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山石神韵
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分类: 辨证分析
遍插茱萸少一人,茱萸到底是什么


提到重阳,总绕不过王维的诗《九月九日忆山东兄弟》

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  本文不说重阳酒,不说登高,遍插茱萸少一人,我们就探讨一下茱萸,我们邵阳有没有这东西。




  首先,我们要知道,茱萸有吴茱萸、山茱萸、食茱萸和草茱萸之分,那么用来插的茱萸到底是哪一种呢。

  宝庆故事会认为,山茱萸产地比较窄,只产于浙江、安徽、及汉中地区,不可能普及成为全国性的习俗。

  食茱萸枝干分布瘤乳状尖刺,连鸟儿也不敢在上面栖息,因此有“鸟不踏”之称,人也不可能插在头上。




  至于草茱萸,没有药用效果,与古代插茱萸辟邪避瘟疫的说法不符合。

  为什么说吴茱萸才是重阳插的茱萸,先我们来看一段陈年往事。

  在春秋战国时期,弱小的吴国每年都得按时向强邻楚国进贡。

  有一年,吴国的使者将
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分类: 待编分类
仝小林院士《“态靶辨证”——中医的未来之路》
将糖尿病分成脾瘅与消瘅,按照“郁-热-虚-损”分成四期,创新应用传统经方治疗糖尿病各阶段。 中医降糖。糖尿病热态分为肠道湿热、肝胃郁热、脾肾阳虚等类型,其对应的降糖靶药便各不相同,肠道湿热证用黄连,肝胃郁热证用赤芍,脾肾阳虚证用肉桂等。

中医降压,我们将高血压分为“壅”“寒”“郁”“水”“虚”五态,现代药理学研究发现决明子、葛根、钩藤、茺蔚子、怀牛膝等药均有降压作用。但“水”态高血压治疗我们选择茺蔚子而不是怀牛膝,因为基于态靶结合思想,茺蔚子可利水降压,而怀牛膝则侧重于引血下行降压。

仝院士以阴虚火旺为态,心肾不得相交为靶,通过黄连阿胶汤使阴复火降、心肾相交、水火既济、敛阴潜阳,酸枣仁以养血宁神,夜交藤、五味子合用滋阴养血安神以打靶助眠,共同调态,态靶辨治,每每效如桴鼓。

仝小林院士通过对治疗该病的多年临床经验,总结出NAFLD的核心病机为中满内热。通过以态靶辨证为指导,结合辨证论治、辨症论治、辨病论治和审因论治,仝小林归纳出NAFLD发展全过程的不同阶段,即'气郁'态、'气结'态和'血瘀'态,并通过临床实践和借鉴现代药理
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分类: 药征方证

                      洪文旭:清热凉血用白薇
                

白薇又名春草、芒草、薇草、龙胆白薇。为萝摩科植物直立白薇或蔓生白薇的根。李时珍释名云:“微,细也。其根细而白也”。生长于山坡或树林边缘。分布辽宁、河北、河南、山东、山西、安徽、湖北、江苏、浙江、福建、甘肃、河北、陕西等地。《本草图经》云:“白薇,今陕西诸郡及滁、舒、润、辽州亦有之。茎叶俱青,颇类柳叶。六、七月开红花,八月结实。根黄白色,类牛膝而短小。三月采根,阴干用,今云八月采”。为清退虚热的常用药,并有清热凉血解毒的功能,可用虚热证和实热证,本品长于清解,能透邪外达,还有清泄肺热,利尿通淋的作用。
直立白薇为多年生草本,高40-70厘米,植物体具白色乳汁。根茎短,簇生多数细长的条状根。茎直立,通常不分枝,密被灰白色短柔毛。叶对生;具短柄;叶片卵状椭圆形至广卵形,先端短渐尖,基部圆形,全缘,上面绿色,被短柔毛
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分类: 其他医家
你为什么学不好伤寒论:论张仲景的递归与完全分类
虚劳通属于厥阴病。关于《金匮》补充一点,劳=慢性病,而不是“劳累”,劳复不是劳累复发,而是劳病虚劳的复发,否则“五劳”也成了五种劳动的笑话了。现代社会的虚劳更多了,就是所谓亚健康慢性病,一般不是太严重的就拖着。劳=津虚+胃虚,分为寒热两大类,比如百合或者瘅,是偏热的。还有寒的一类,阴阳易劳复,有一个理中丸证,大病差后喜唾久不了了,胸上有寒,属于寒的一类。
寒热、表里的传变,百合病篇后面讲病传,是虚劳的病传分类。注意这个,举一反三。伤寒论递归分形七病、合并系属,金匮杂病从劳复、虚劳传变示范,这是纲领性的。所以,《伤寒论》大部分纲领都在《金匮要略》。绝对不要向那些“先《伤寒》,再《金匮》”的学习,《金匮》对于《伤寒论》的重要性,只有六要素《硬核伤寒论》能讲清楚。《金匮》的纲领没搞清楚,《伤寒论》绝对是糊的。
有些学派强调病传概念,但是实际并没有交代清楚病传分类,含糊笼统。为何?因为不知道三焦的重要性,误以为中焦“最里”“最重”,结果自己都是糊的,怎么能把别人讲清楚?
比中焦病更严重的是病入下焦,其实伤寒论中已经提示了。病传
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分类: 其他医家
你为什么学不好伤寒论:论张仲景的递归与完全分类
虚劳通属于厥阴病。关于《金匮》补充一点,劳=慢性病,而不是“劳累”,劳复不是劳累复发,而是劳病虚劳的复发,否则“五劳”也成了五种劳动的笑话了。现代社会的虚劳更多了,就是所谓亚健康慢性病,一般不是太严重的就拖着。劳=津虚+胃虚,分为寒热两大类,比如百合或者瘅,是偏热的。还有寒的一类,阴阳易劳复,有一个理中丸证,大病差后喜唾久不了了,胸上有寒,属于寒的一类。


寒热、表里的传变,百合病篇后面讲病传,是虚劳的病传分类。注意这个,举一反三。伤寒论递归分形七病、合并系属,金匮杂病从劳复、虚劳传变示范,这是纲领性的。所以,《伤寒论》大部分纲领都在《金匮要略》。绝对不要向那些“先《伤寒》,再《金匮》”的学习,《金匮》对于《伤寒论》的重要性,只有六要素《硬核伤寒论》能讲清楚。《金匮》的纲领没搞清楚,《伤寒论》绝对是糊的。


有些学派强调病传概念,但是实际并没有交代清楚病传分类,含糊笼统。为何?因为不知道三焦的重要性,误以为中焦“最里”“最重”,结果自己都是糊的,怎么能把别人讲清楚?


比中焦病更严重
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(2020-05-29 09:32)
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文化

健康

美食

分类: 药征方证
饱胀难忍?“朝颜”的小种子效果亮眼!
原创 江南烟雨  中国中药杂志  




 “墙腰篱角碧茸茸,小草闲庭点缀工”

                          ————漫话牵牛花



前些天在整理药橱的时候,发现了一小包被遗忘的牵牛子,它们已经在这纸袋子里静静地躺了一年了!牵牛子通体不溜秋的、似橘瓣状,大如荞麦。每一粒种子的背面都有一条浅纵沟,腹面接线的近端处有一颗点状种脐……昨天把它们撒在小区的花坛里,秋天或许能给我带来一份惊喜!





01

童年记忆里的牵牛花



遥想童年时的乡村,诺大的农家院子里除了摆放一些农具以外,总会腾出一块空间来栽种些花花草草。



乡邻们利用七零八碎的砖瓦拼出一座简易花坛,填上腐殖土,种下夜来香、月季花、指甲草、鸡冠花、菊花等,葡萄树和牵牛花则被栽在离墙根三尺左右
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分类: 药征方证
脉细欲绝者,应该用通草还是木通
原创 北京古真堂  北京古真堂  


导读:
   关于当归四逆汤中的通草,胡老说古之通草乃今之木通,冯老推荐通草,到底该用那个?陈建国主任在2019年4月16日的一次直播答疑时做了深度的讲解。


首先我要说一下这个问题提得非常好,这说明大家在临床当中用了,也思考了。并且我也在保持一个原则,我也推荐一个原则,我们要相信什么呢?我们要尊崇经典、要相信自己,要追求真理。我们叫古真中医,要求真务实。因为病人的疗效那是很真实的,他没有好,我们说是不是好了,那都没有用,他不会承认好的。好就是好,不好就是不好。这就是我们搞中医专业的人,搞医学专业的人,这都是闹不得一点虚假的。

我们没有治好,你糊弄人家说好,那是没有用的。病痛在病人身上,好与不好,人家心里都有数。我们面对病人是一丝不带掺假的,病人对我们疗效的追求。当然了,我们在学习的过程当中,也希望丝丝入扣,准确无误。

那么关于当归四逆当中的通草,确实像魏同学说的,胡老说大概是木通,冯老理论当中用通草到底是怎么回事?这说
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黄芪防风汤与“尸厥”
实践派  
黄芪防风汤的故事



黄芪防风汤就是由黄芪、防风二味药组成,有何神奇?治病一般都是口服,或者是外敷,今天介绍既不口服、也不外敷,也能治病,你说神奇不神奇?我下面讲一个真实的故事。


1964年初,徐特立陪同夫人来长沙,徐特立是毛泽东的老师,是长征的老红军、老革命,是中央的高级干部。他的夫人患有一种病,西医称为“癔病性昏厥症”,得该病已有40余年,每次发病即昏迷不知人,遍访全国名医,用任何药物治疗都无效,昏迷几天后会自动苏醒。
    

徐老夫人在长沙又发病了,请当时的名老中醫彭崇让诊治,彭用黄芪一两、防风五钱,浓煎鼻饲,半个小时徐夫人就苏醒了,徐老大为惊讶!问彭老中醫是何仙方,有如此之神效?

   

彭老中醫回答:“这个病中醫古籍中就有记载,名‘尸厥’。《史记·扁鹊仓公列传》中,晋国大夫赵子简得的就是这种病,扁鹊凭脉断定三日后苏醒,末尝用药。《旧唐书·许胤宗传》中记载柳太后患得此病,御医许胤宗用黄芪、防风煎汤数斛,置于床下,熏蒸而
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分类: 待编分类
大防风汤治疗鹤膝风、肌无力、肌萎缩,屡获良效


大防风汤临床应用

作者 刘云





大防风汤出自《医宗金鉴·杂病心法要诀》,是治疗鹤膝风的专方。几十年临床中,我常用来治疗鹤膝风、肌无力、肌萎缩,屡获良效。现简介如下:



病案举例



1.阳春云,女,12岁,家住万载县后塘村。1989年8月9日来诊,2个月前右膝肿,逐渐双脚不能站立,整天躺着或坐着,生活靠父母料理。眼睑微肿、眼睛微红,双膝肿大,肤色如常,捻之痛甚,体温38.5。处方:北防风10g、白术10g、羌活6g、党参20g、川芎6g、白芍10g、黑附片6g、肉桂3g、黄芪15g、杜仲10g、熟地10g、千年健10g、甘草3g,6剂。8月15日复诊,眼肿、红消失,体温37.3,膝肿减轻,能搀扶着行走。守方继续服用二十剂,病告痊愈。至今情况良好。









2.柳包生,男,16岁,万载岭东初中学生。1993年6月2日来诊。双膝以下无力,无法行走。在县医院住院被诊断为格林巴利综合症,治疗无效。双腿肌肉松弛、无力,不能行走。处
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分类: 胡希恕
经方大家胡希恕讲金匮:血不足养心

邪哭使魂魄不安者,血气少也;血气少者属于心,心气虚者,其人则畏,合目欲眠,梦远行而精神离散,魂魄妄行。阴气衰者为癫,阳气衰者为狂。
       


邪哭就是无故的悲伤,这个还是接着上面心气伤来讲的。

那么这个人无故的悲哭,而使魂魄不安的话,这种情况都是血气少也,血不足以养心,血少,那么也使心病了,就发生上面这种情况。
       
血气少者属于心,那么血气少发生上面这种病,这种病属于心,因为血脉通于心嘛。

咱们以前讲的百合病,大家还记得吧,那个人也就是魂魄不安啊,也就是血少,也属于心嘛,回头看看百合病就知道了。

由于心气虚,其人则畏,古人认为心是人的主宰,心为君主之官嘛,如果心气虚了,那么没了主宰,人就怕,所以其人则畏,就畏惧而多惊多恐了。
       

合目欲眠,梦远行而精神离散,这都是魂魄妄行所致啊,主要是由于心脏伤,这个伤是由于血少。

阴气衰者为
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