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犂钍霞移仔
共豢晌奘罚域不可无志，家不可无谱。史可知古今，志可明衍变，谱可辩枝系。是故，凡修家谱，旨在传家风，继良训，昭亲睦，别长幼。盖树高千尺不失根，水之绵绵不绝源。
吾李氏大姓Ｊ居全国之最，占总人口百分之八，源远流长，繁荣昌盛，不可言表。唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州”。可见唐代时期，李姓分布非常广泛。时至今日，李姓更是遍布华夏每一寸土地，乃至全世界的每一个角落。能人辈出，俊杰迭起，若星汉灿烂，不可生数。
吾李氏家族自清诚谭崮昙洌由山东省东昌府清平县向家庄大槐树底下的李迁徙而来。祖宗李凤松携妻带子，风餐露宿，长途跋涉数千华里，历尽艰辛，落至内蒙古赤峰市喀喇沁旗牛家营子镇当铺地村大毛兰沟，迄今已百五十余年。凡三枝九辈，占字曰：凤、世、大、贵、树、枝（志）、相、槐（怀）、榕。吾李氏家族，吃苦耐劳，克勤克俭，人丁兴旺，家族和睦，安居乐业。李氏后裔子子孙孙，忠良贤孝，不忘始祖之恩德，年年修坟祭祖，不绝莹前香火，以告慰祖宗在天之灵。
今逢⑹溃国富民盈，寻根问祖者日盛，立谱撰史者成风。
共豢晌奘罚域不可无志，家不可无谱。史可知古今，志可明衍变，谱可辩枝系。是故，凡修家谱，旨在传家风，继良训，昭亲睦，别长幼。盖树高千尺不失根，水之绵绵不绝源。
吾李氏大姓Ｊ居全国之最，占总人口百分之八，源远流长，繁荣昌盛，不可言表。唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州”。可见唐代时期，李姓分布非常广泛。时至今日，李姓更是遍布华夏每一寸土地，乃至全世界的每一个角落。能人辈出，俊杰迭起，若星汉灿烂，不可生数。
吾李氏家族自清诚谭崮昙洌由山东省东昌府清平县向家庄大槐树底下的李迁徙而来。祖宗李凤松携妻带子，风餐露宿，长途跋涉数千华里，历尽艰辛，落至内蒙古赤峰市喀喇沁旗牛家营子镇当铺地村大毛兰沟，迄今已百五十余年。凡三枝九辈，占字曰：凤、世、大、贵、树、枝（志）、相、槐（怀）、榕。吾李氏家族，吃苦耐劳，克勤克俭，人丁兴旺，家族和睦，安居乐业。李氏后裔子子孙孙，忠良贤孝，不忘始祖之恩德，年年修坟祭祖，不绝莹前香火，以告慰祖宗在天之灵。
今逢⑹溃国富民盈，寻根问祖者日盛，立谱撰史者成风。
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草帽山
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我故乡的山。山顶若帽９实妹。又象一尊巨大的佛像，面向北方。草帽山有三道洼，东洼、西洼象巨佛的两只左右大手，正洼象佛的身躯，中间隆起，象佛的大肚子。这尊巨佛端庄而又威严，我的家乡就座落在山左脚下。 我人甑氖焙颍对天上的星星非常好奇，星星闪闪烁烁，若灿烂的明珠，我多想摘下一颗，捧在手里。可是我够不着，我想，草帽山顶离天最近，伸手便可摘到星星，于是，我盼望着登上草帽山顶。 五岁的时候２菝鄙缴先饶址欠玻一群人民解放军天天在山上打洞。我在大门口外，远望着铲道机把巨大的石头掀于道下，比石碾大好多 |
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拄棍
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最揭蛭修家谱，族人嘱我写序言，我得以见到一样东西，那就是一根棍，一根拄棍，黑紫色，一米多长，曾做擀面杖，一头已经炸开了三道纹，槐木木质。 这钢艄饕延150多年的历史，保留至今实属不易。她是我的世祖李凤松的妻子吴氏使用过的。清朝咸丰年间，正值第二次鸦片战争，灾难深重，民不聊生。李凤松一家从山东省清平县向家庄大槐树底下的李逃荒北上。李凤松挑着年幼的儿子和修鞋家具，妻子拎着这根拄棍，带着13岁的姑娘，一路远行。小脚女人啊，走起路来十分吃力，遥遥摆摆，还得照顾孩子。偏偏又带着身孕，临近生产。在口外靠近长城叫魏 |
拄棍
最揭蛭修家谱，族人嘱我写序言，我得以见到一样东西，那就是一根棍，一根拄棍，黑紫色，一米多长，曾做擀面杖，一头已经炸开了三道纹，槐木木质。
这钢艄饕延150多年的历史，保留至今实属不易。她是我的世祖李凤松的妻子吴氏使用过的。清朝咸丰年间，正值第二次鸦片战争，灾难深重，民不聊生。李凤松一家从山东省清平县向家庄大槐树底下的李逃荒北上。李凤松挑着年幼的儿子和修鞋家具，妻子拎着这根拄棍，带着13岁的姑娘，一路远行。小脚女人啊，走起路来十分吃力，遥遥摆摆，还得照顾孩子。偏偏又带着身孕，临近生产。在口外靠近长城叫魏家湾的一个村落，求得一家帮忙，这家人把仓房借给李凤松一家住。吴氏生下一子。李凤松掌鞋回来的路上，又捡到一个刚出生不久的男孩。疼惜可怜这个孩子，便挑回家里。李凤松住的那户人家，也姓李，乐善好施，与李凤松结为兄弟。他的女人不生育，向李凤松夫妻求要一个孩子，吴氏把丈夫捡来的孩子送给了那户人家。
身体恢复后Ｎ馐现糇拍歉拄棍，继续赶路，随丈夫落至赤峰草帽山下。
李凤松的榷子曾回老家，路过魏家湾，见到了
最揭蛭修家谱，族人嘱我写序言，我得以见到一样东西，那就是一根棍，一根拄棍，黑紫色，一米多长，曾做擀面杖，一头已经炸开了三道纹，槐木木质。
这钢艄饕延150多年的历史，保留至今实属不易。她是我的世祖李凤松的妻子吴氏使用过的。清朝咸丰年间，正值第二次鸦片战争，灾难深重，民不聊生。李凤松一家从山东省清平县向家庄大槐树底下的李逃荒北上。李凤松挑着年幼的儿子和修鞋家具，妻子拎着这根拄棍，带着13岁的姑娘，一路远行。小脚女人啊，走起路来十分吃力，遥遥摆摆，还得照顾孩子。偏偏又带着身孕，临近生产。在口外靠近长城叫魏家湾的一个村落，求得一家帮忙，这家人把仓房借给李凤松一家住。吴氏生下一子。李凤松掌鞋回来的路上，又捡到一个刚出生不久的男孩。疼惜可怜这个孩子，便挑回家里。李凤松住的那户人家，也姓李，乐善好施，与李凤松结为兄弟。他的女人不生育，向李凤松夫妻求要一个孩子，吴氏把丈夫捡来的孩子送给了那户人家。
身体恢复后Ｎ馐现糇拍歉拄棍，继续赶路，随丈夫落至赤峰草帽山下。
李凤松的榷子曾回老家，路过魏家湾，见到了
这次４颖本┓祷爻喾宓木┏泄路上，我详细地观望了古北口长城。城墙险峻巍峨，蜿蜒曲折，烽火楼高耸林立。城墙严严实实，有的地方三、四道，京承公路就是拆开城墙从南穿北而过。
妥耪飧叽笙找的长城，我仿佛看见了大群的古人佝偻着身躯背负着青砖爬上陡峭的高山，看见了工匠们垒着长城；我仿佛看见了山上彩旗下的官人和山下骑着马的监工，无数代、无数人、无数的汗水心血和智慧阿，他们累累的白骨今安在，惟见长城屹立在山巅。
长城内是扶犁挥掣盍炊烟袅袅的农耕文明，长城外是毡房点点牛羊成群金戈铁马的游牧文明。农耕文明崇尚儒家思想，遵循伦理纲常，缺乏竞争，爱好和平，趋于保守；游牧文明崇尚苍天崇尚自然善于骑射搏斗。游牧文明的脆弱性在于受气候的
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