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昨晚,在网上惊闻相声演员侯耀文因病去世,感到难过和惋惜。我爱看相声小品,主要是可以愉悦身心,也常受到较深刻的某种启示。侯耀文的演出,我认为是比较有个性的,自成风格,甚至与他的父亲侯宝林大师都不同。想起侯耀文,我就会不自觉地想起他作品中“司马缸砸光”等诙谐有趣、让人油然而生笑意的台词来。现在斯人已去,爱看他演出的观众一定不胜惋叹。
 
我与侯耀文可以说有过一面之交。2001年5月12日,侯耀文曾到赣州演出。同来的有他的搭档石富宽,还有笑林、李国盛等。我作为媒体记者去采访。在赣州市体育馆的休息室,我看到侯耀文坐在桌边打电话,而石富宽独自一人站在一个角落默神,便先与石富宽攀谈。石富宽对我称他为“老师”、“明星”感到不自在,他拉着我的手说:“别称我为明星,咱们是朋友,是哥们。”与石富宽聊得差不多了,看到侯耀文也打完电话了,便上前去找他。侯耀文在荧屏上给我的印象是豪爽、开朗,面谈时果然如此,虽然彼此从不相识,谈起来也无拘无束。
 
那次采访,有几个细节我记得较清楚。一是谈话之间,我提到侯耀华,我说:“你弟弟侯耀华……”他拍拍我的手臂,正式地纠正我
(摘自新华网) 
 

袁隆平院士田间工作照。(资料图片)

本文根据袁隆平在与媒体见面会上的讲话整理——

    这些年虽然获得了不少荣誉,但我觉得这些荣誉不仅属于我个人,而且属于与我在一条战线上付出了辛勤劳动、做出了巨大贡献的广大科技工作者。老实说,我虽然取得了一点成绩,但没有别人说的那么好,那么伟大。一个人的能力是有限的,成就事业靠的是大家,靠的是团结协作,靠的是党和国家的支持。事业的发展没有止境,国家的发展也没有止境,希望仍然在年轻一代人身上。我很愿意和大家交流,把我这几十年对工作和生活的一点感悟奉献给大家,并通过大家,奉献给全社会,奉献给年轻的一代。

    我觉得,人就像一粒种子。要做一粒好的种子,身体、精神、情感都要健康。种

 

  图为4月6日,陕西省杨凌农业高新技术产业示范区上川口村的村干部向中国网络媒体陕西行采访团的记者发布新闻。

  上川口村在社会主义新农村建设中注重加大培育特色产业,带动群众增收。他们依托铜鼓乐器加工这一传统手工业,积极引导群众改进生产工艺,扩大生产规模。目前,全村生产加工铜鼓乐器的农户有23家,年可生产加工铜鼓乐器92个品种6万件(套),年销售收入2300多万元,铜鼓加工给农民带来的收益已占到全村人均纯收入的42%。

一位女记者兴致勃勃地敲击起这面硕大的鼓。

  上川口村生产的铜鼓乐器品种多,产量大,产品已销售到全国27个省市,并出口东南亚。图为一名

 

  4月6日,中国网络媒体陕西行采访团记者来到陕西历史博物馆采访。图为博物馆正门。记者傅志群摄。

  4月6日,中国网络媒体陕西行采访团记者来到陕西历史博物馆采访。图为博物馆副馆长程旭(前左二)在向采访团成员介绍博物馆的基本情况。记者傅志群摄。

  4月6日,中国网络媒体陕西行采访团记者来到陕西历史博物馆采访。图为博物馆专家在向记者讲解各种珍贵的馆藏文物。记者傅志群摄。

  4月6日,中国网络媒体陕西行采访团的记者来到陕西历史博物馆采访。

 

 

  2007年4月5日,陕西省黄陵县桥山轩辕殿显得格外庄严、肃穆。当天,海内外炎黄子孙在这里隆重举行公祭典礼,共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。记者傅志群摄

  2007年4月5日,陕西省黄陵县轩辕庙内的轩辕殿显得格外庄严、肃穆。当天,来自海内外的上万名炎黄子孙在这里隆重举行公祭典礼,共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。记者傅志群摄

  2007年4月5日,“丁亥年清明公祭轩辕黄帝典礼”在陕西省黄陵县隆重举行,海内外炎黄子孙聚集在轩辕殿广场上,共同祭拜中华民族的人文始祖

  4月5日下午,参加“中国网络媒体陕西行”采访活动的记者们来到西安大唐芙蓉园参加游园活动。

  作为第十一届西洽会的主办和承办单位,陕西省对大会的安全保卫、环境卫生、接待服务等工作做了精心安排,包括在大唐芙蓉园举办《盛世风华—春晓长安》大型文艺晚会、在西安市临潼区华清宫举行大型山水历史舞剧《长恨歌》演出等。在大唐芙蓉园进行游园活动也是其中内容之一。

  据有关资料介绍,芙蓉园曾是唐朝故都长安久负盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉园就建设于原唐代芙蓉园遗址之上,以“走进历史、感受人文、体验生活”为背景,全面展示大唐盛世的灿烂文明,是我国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。

  大唐芙蓉园内的景观分为十二个文化主题区域,从帝王、诗歌、民间、饮食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科举、歌舞、大门特色等方面全方位再现了大唐盛世的灿烂文明。园中亭台楼阁相望,雕梁画

  4月4日中午,“中国网络媒体陕西行”采访活动的主办方安排采访团记者品尝了“羊肉泡馍宴”。

  羊肉泡馍(还有牛肉泡馍)是西安最有特色、最有影响的传统风味食品,古称“羊羹”,宋代苏轼有“陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹”的诗句。

  据资料介绍,牛羊肉泡馍的烹饪技术要求很严,煮肉的工艺也特别讲究,必须先将优质的牛羊肉洗切干净,煮时加葱、姜、花椒、八角、茴香、桂皮等佐料煮烂,汤汁备用;馍则是一种白面烤饼,将其掰碎成黄豆般大小放入碗内,然后交厨师在碗里放一定量的熟肉、原汤,并配以葱末、白菜丝、料酒、粉丝、盐、味精等调料,即可食用。牛羊肉泡馍料重味重,肉烂汤浓,香气诱人,食后余味无,有暖胃之功能。

  4月4日中午,“中国网络媒体陕西行”采访活动的主办方安排采访团记者品尝在这家西安百年老字号——“老孙家”中国西部民族饮食苑品尝“羊肉泡馍宴”。

 

关于吃(2007-04-01 01:44)

  关于吃

 

  周末,有机会与一些朋友聚餐,我叨陪末座。

  真的是“叨陪末座”。在座的有知名的红土地文艺专家,有媒体的社长或总编,还有我的同事兼老师人等,故末座有我坐也是幸事。服务员上菜往往从我肩膀的上空经过,弄得我总担心会有菜汁流到我的衬衣上。

  席间大家相互敬酒。都知道我不胜酒力,所以照例允许我喝高度的——摄氏一百度的白开水。敬酒之间,总要说一些祝福的话,如“万事如意”、“高升发财”之类。一位我尊敬的老师,他的女儿在美国工作。大家都说不必祝他发财了,因为他有钱。有人还看了看手表,说:“现在美国是早晨,你的女儿要开始工作赚钱了。再过十二小时这里是早晨,你女儿下班,你又开始工作赚钱了。你家是二十四小时进钱,你有钱。”

  这位老师并不否认有钱。他坦率地说:“我女儿跟我说过一句话,她说我们不缺钱,缺的是健康。”他说,“有钱”和“没钱”

  3月26日,著名演员杨童舒和北京的赣南籍商人管飞一起,来到于都县宽田乡杨公希望小学,捐赠20万元资金用于校舍建设。当天下午中国赣州网发表这则消息后,很快就有网民留言说:“她跟我是坐同一航班到赣州的!”另有一位网民则留言道:“杨童舒不只人靓,心也蛮好的。”

  正如网友所言,杨童舒是一位热心公益的影星。杨童舒在工作之余很大一部分时间都置身于公益事业之中,长期资助失学儿童,关心边远山区的母婴健康,去年被中国扶贫基金会授予“爱心大使”称号。这次到赣州来为希望小学捐资建校舍,是这位爱心大使的又一次爱心举动。
 
  山里孩子与明星面对面

  杨童舒和管飞向于都县宽田乡杨公希望小学捐赠20万元资金用于校舍建设。焦伟捷、陈浩光摄

  杨童舒是“粉丝”们公

  最近,刘醒龙老师关于“高贵是文学的重要标准”的观点,在网上激起了很大的波澜。

  我很赞成醒龙老师的看法。高贵应该是文学的标准。这里的高贵并不代表世俗地位的高下,而是说文学本身应当蕴含着高贵的精神。无论是作品还是作家本人都应该追求一种精神的力量,人格的力量,这种力量应该是让人发自内心地肃然起敬的力量。

  日本侵华时,有一个日本诗人,名叫野口,他写信给印度诗人泰戈尔,说日本侵华“不是为了征服,而是为了纠正中国的错误观念”。

  据说泰戈尔对日本比对中国还有感情,他仅到过中国一次,而日本去了好几次。他把给这个日本诗人的回信登在报纸上,信中说:“如果你们能说服中国人相信,你们的军人轰炸他们的城市,使他们的妇女和儿童变成无家可归的乞丐……如果你能说服这些受难者相信,他们是享受你们的恩待而且最终能挽救他们的民族,那你就没有必要来说服我们相信贵国的高尚愿