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抑或顺治帝?“民族主义者”?洪昇?

“红学界”频爆惊人结论

在杭州召开的“西溪文化与《红楼梦》学术研讨会”,就把《红楼梦》作者的籍贯定在了“杭州西溪”;娄底市娄星区水利局副局长谢志明,则一把将《红楼梦》作者揪到了娄底……细思个中意味,不禁哑然失笑。

《红楼梦》的作者是谁?大部分人会说:曹雪芹呗。有人还会补充:前80回是曹雪芹,后40回是高鹗续写的。如果搁若干年前,这样回答可以得满分。可如今不一样了,这样的回答有“跟不上时代”之嫌哩。最近,有位官员表示,《红楼梦》作者实际上是湖南娄底女子。湖南娄底中国红学会会员谢志明出版专著《红楼湘娄文化考》,认定《红楼梦》的作者是湖南娄底的一位谢氏族人——谢三曼,而《红楼梦》中的荣国府宁国府原型也是谢家二府——这,才是关于《红楼梦》作者的最新研究成果。

其实,对《红楼梦》作者的争议,一直都是“红学界”最炙手可热的研究领域。“科研成果”也层出不穷,频频惊爆眼球。试举

 
谢志明在湘乡市扶洲谢氏宗祠考察。照片为受访者提供

长沙晚报3月11日报道 自《红楼梦》问世200余年来,关于作者和书中所说之事,一直争论不休。去年底,娄底市《红楼梦》爱好者、中国红学会会员谢志明在其出版的专著《红楼湘娄文化考》里,认定《红楼梦》的作者是湖南娄底的一位女性——谢三曼(方言:姑姑的意思)!此论一出,即引来一片质疑声。近日,本报记者采访了谢志明,听他细说其中原由。

两本线装书透露原作者玄机

今年47岁的谢志明是娄底市娄星区水利局副局长,爱好文学写作的他是在2004年才开始揣摩《红楼梦》的。而且,“研究《红楼梦》完全是为了完成家父的遗愿,以安慰他老人家的在天之灵。”

谢志明说:“父亲为了激发我努力学习,讲了一个传奇故事,说《红楼梦》是我们谢氏家族人写的,其原始素材源于一个叫‘谢三曼’(娄底人称

《红楼梦》中有一回,写贾政之妾赵姨娘,因自己不得志,便与马道婆串通,对贾宝玉和王熙凤二人使用魔法。马道婆收了赵姨娘的银两等,便剪出两个纸人,写上宝玉和凤姐的生庚年月,又铰了五个青面鬼,用针合钉在一起。随后作法,使贾宝玉和王熙凤暴病,几乎死去。最后还是癞头和尚和跛足道人出现,将贾宝玉身上“宝玉”通灵,好不容易才解救了两人性命。这便是《红楼梦》中的第二十五回:“魇魔法叔嫂逢五鬼,通灵玉蒙蔽遇双真。”

 

这一回的文字,人们一般都认为,这是旧时代迷信活动盛行的反映。“作法”“魇魔”云云,只是心理恶念愿望,没有什么真实的依据;有了这一回,恰恰应了人们对《红楼梦》“满纸荒唐言”,“假作真时真亦假”的评语。可是,

中国航天员太空摄影作品将展出(图)

2008-11-20 00:28:19 来源: 中国新闻网(北京) 网友评论 618 点击查看
  •   核心提示:由解放军总装备部等主办的神舟六号载人飞行大型纪实摄影作品展览将于12月3日在北京开幕。展览将展出中国航天员的太空摄影作品。

 

 

日记 [2008年11月17日](2008-11-17 10:47)

红楼梦在国外:黛玉成了黑皮肤的放荡女人

2008-11-17 08:45:30 来源: 中国新闻网(北京) 网友评论 3 点击查看
  •   在早期英文版本中,黛玉被翻译成Black Jade,也就是“黑色的玉”。可是,问题出在英文本身。Jade的引申义,有两个,一个是loose woman,有“放荡的女人”之意;另一个是horse,马,Black Jade的引申义就是a loose woman of dark skin,或者black horse。

 

 

《红楼梦》第三回黛玉离家投贾府之时,贾雨村也因要进京谋干,在黛玉之父林如海一切都为其安排好的前提下,另有一只船,带两个小童,依附黛玉而行。一般来讲,这是不合常理的。

依附,附着依赖的意思。出远门,应该是黛玉附着雨村而行,更该依赖“自革职以来,这两年遍游各省(《红楼梦》第二回)”从而见多识广的雨村的保护。

这里,作为大人的雨村附着小孩黛玉,做过知府的成人依赖年方五岁的孩子的保护,老师依附着小学生。如此不合常理,只能从曹公讽刺挖苦贾雨村上来理解。

但细想想,曹公这样写也并非无理,从文理上是抠不着缝子的。黛玉进京,贾府来接人媳妇婆子不在少数,黛玉自己也要带上丫头奶娘,更有到地方需要荣国府打发“拉行李的车辆(第三回)”去接的许多物品行李,而雨村却是“担风袖月,游览天下胜迹(第二回)”的一身轻松。走的是水路,黛玉所乘之船必大甚至几只大船,而雨村只一中等之船或小船也就足够了。我所见到的不论是海里的轮船还是河里的货船,其身边都带着只把小船,

 

    红楼梦第二十六回,佳蕙去找小红叙话,因见小红身心俱懒,又是让小红家去住几日,又是让小红向林姑娘找药吃,又点头想了一会道:“可也怨不得,这个地方难站。就象昨儿老太太因宝玉病了这些日子,说跟着伏侍的这些人都辛苦了,如今身上好了,各处还完了愿,叫把跟着的人都按着等儿赏他们。我们算年纪小,上不去,我也不抱怨;像你怎么也不算在里头?我心里就不服。袭人那怕他得十分儿,也不恼他,原该的。说良心话,谁还敢比他呢?别说他素日殷勤小心,便是不殷勤小心,也拼不得。可气晴雯、绮霰他们这几个,都算在上等里去,仗着老子娘的脸面,众人倒捧着他去。你说可气不可气?”

 

 

    《红楼梦》第六十九回回目叫“弄小巧用借剑杀人”。说的是风姐借用秋桐之手杀死尤二姐。

    秋桐的出场,说是因为贾琏把贾赦交办的事办得好,“十分欢喜,说他中用,赏了他一百两银子,又将房中一个十七岁的丫鬟名唤秋桐者,赏他为妾”。那贾琏没事是“成日家偷鸡摸狗,脏的臭的,都拉了”“屋里去”(四十四回贾母语)。这是他爹明正言顺地给的,如何不喜欢?以至于贾琏向风姐说秋桐之事时,“未免脸上有些得意之色,骄矜之容”。而风姐“心中一刺(尤二姐)未除,又平空添了一刺,说不得且吞声忍气,将好颜面换出来遮掩”。至此,曹公把秋桐给借了出来。

    秋桐自为系贾赦之赐,无人僭他的,连凤姐平儿皆不放在眼里,岂肯容他。张口就是“先奸后娶没汉子要的娼妇,也来要我的强。”那秋桐若是寻常之辈,曹公不会借她。凤姐虽恨秋桐,且喜借他先可发脱二姐,自己且抽头,用“借剑杀人”之法,“坐山观虎斗”,等秋桐杀了尤二姐,自己

 

    关于尤二姐尤三姐,因为在此前的六十多回中,对二尤只在第十三回中点到:“正说着,只见秦业、秦钟并尤氏的几个眷属尤氏姊妹也都来了”, 我总觉得其来得太突然。

    对于尤老娘,倒是在第十一回就出现了。一是排家宴时邢夫人、王夫人、凤姐儿、宝玉来时,“尤氏的母亲已先在这里呢”;二是吃饭时,尤氏让邢夫人、王夫人并他母亲都上了坐;三是尤氏的母亲并邢夫人、王夫人、凤姐儿都吃毕饭;四是贾蓉叫他母亲:“该请二位太太,老娘,婶子都过园子里坐着去罢”;五是凤姐儿来到天香楼,“在邢、王二夫人前告了坐,又在尤氏的母亲前周旋了一遍”;六是凤姐儿点戏时说:“亲家太太和太太们在这里,我如何敢点”;七是走的时候,众人“向尤氏的母亲告了辞”。

    这里,只是点到尤氏的母亲,并未给其作啥小传,所以对尤老娘的来龙去脉我们并不知道。

    我还想

 

    《红楼梦》中,贾母可不是一般的人物,绝对不象贾宝玉对一般女人评价的:“女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了(五十九回语)。”

    先看贾母的文学素养。第五十四回贾母对小说戏文的批评:“这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也没有了。开口都是书香门第,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼,难道那王法就说他是才子,就不入贼情一案不成?可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者,既说是世宦书香大家小姐都知礼读书,连夫人都知书识礼,便是告老还家,自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍