您想去除烦恼吗?(三)(2008-10-18 19:48)
您想去除烦恼吗?
——玛欣德尊者2008年3月22日在广州骏驭公司的开示
您想去除烦恼吗?(二)(2008-10-18 19:37)
您想去除烦恼吗?
——玛欣德尊者2008年3月22日在广州骏驭公司的开示
您想去除烦恼吗?(一)(2008-10-18 19:13)
您想去除烦恼吗?
——玛欣德尊者2008年3月22日在广州骏驭公司的开示
我们每个人都被烦恼所困,那烦恼又是什么呢?烦恼,其实就是我们不良的心理,负面的情绪。只要是生活在世间上的人,只要还没有断尽一切的烦恼,还没有成为漏尽者,都会有各种各样的烦恼。
让我们尝试举一些烦恼来说吧。一般人的烦恼有:自私、傲慢、错误的观点、贪婪、执着、追求、欲望、生气、烦躁、愤怒、厌恶、妒忌、吝啬、后悔、有不安的情绪,担心、恐惧、紧张等等,这些其实都是属于烦恼。
虽然烦恼呈现出很多面,然而佛陀把所有的烦恼都归集为三大类,它们分别是:贪、嗔、痴。对执着、贪婪、不适当地追求、傲慢、错误的观点、邪见等等这些都属于贪一类;而生气、紧张、焦虑、担心、忧愁、恐惧、厌恶、内心的排斥、妒忌、后悔,这属于嗔一类;而麻木、内心恍恍惚惚、内心不能集中、心散乱跟怀疑这是属于痴
何为愚人?何为智者?(2008-10-18 18:50)
在慈爱经里讲到的愚人(Dattu
)并不是指愚痴,代表愚蠢的人,弱智的人。这个愚痴的人就是把善说成不善,把不善说成善,当你做坏事的时候他赞叹你,当你做好事的时候,他讥笑你、他讽刺你,一直看不起你,这种人称为愚痴的人。他们自己杀生,教人杀生,自己偷盗,教人偷盗,自己去邪淫,教人邪淫,自己说骗人的话,教人去说妄语,自己喜欢抽烟、喝酒、生活放荡也教人生活放荡,这种称为愚人、愚痴的人。
而智者呢?就是自己有着很好的行为,语言上也有很好的素质,内心也充满了慈爱,充满了智慧,这种称为智者;谴责应该谴责的事情,赞叹应该赞叹的事情,这种称为智者。当我们无论在有人的地方、没有人的地方、公开的场合或者独处的时候,我们应当省思我们所做的事情是不是会不会遭到智者的谴责呢?如果我们有,我们不应当做。当我们在做任何的事情,我们都犹如智者在我们的身边,犹如佛法僧都在那边,那我们就不会只是在公众面前,好像装的是正人君子,但是背后,什么事情都做
摘自"散播慈爱"(2007-10-20 13:34)
安住於慈愛的比庫,
喜樂於佛陀的教法,
他將會證悟善之境,
諸行止息寂樂之境。
在眾怨恨者中他友善,
在眾兇暴者中他平靜,
在眾執著者中他無著,
我稱他為「聖者」。
──佛陀(《法句經》)
別讓瞋恨征服你,
別瞋恨那些瞋恨的人。
無瞋無害常住於聖者(心中);
瞋恨像石頭般地擊潰邪惡的人。
──帝釋天王(《相應部》)
摘自"散播慈爱"(2007-10-20 13:28)
蘊護經
1.
願我對威盧跋有慈愛;
願我對伊拉跋有慈愛;
願我對剎標子有慈愛;
願我對黑瞿曇有慈愛。
2.
願我對無足眾生有慈愛;
願我對兩足眾生有慈愛;
願我對四足眾生有慈愛;
願我對多足眾生有慈愛。
3.
願無足眾生不傷害我;
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摘自"散播慈爱"(2007-10-20 13:22)
慈愛經
1.
這是想要證得徹悟寂靜涅槃、善於有益修行的人應該做的事:他必須有能力、正直、非常正直、易受教、柔軟、不自大。
2. 知足、易護持、少事務、生活簡樸、諸根寂靜、擁有成熟的智慧、不無禮、不貪著在家眾。
3. 只要是智者會指責的事,他連最微小的過錯也不犯。(且讓他如此思惟:)
「願一切眾生快樂、平安。
願他們內心快樂。
4.
無論是任何存在的眾生,會顫抖的或不會顫抖的皆毫無遺漏,長的或大的或中等的,短的或小的或粗圓的,
5 見到的或沒見到的,住在遠方的或近處的,已生的或還尋求再生的──願一切眾生快樂。」
6. 且讓人不欺騙別人,也不在任何地方輕視別人。且讓他們不會以瞋怒與厭惡來互相希望對方痛苦。
7. 正如母親會犧牲自己的生命來保護她的獨生子,且對一切眾生培育無量的愛心。
8.&
燃烧经-1
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燃烧经-2
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毗宿经--语音(2007-10-19 20:55)
毗宿经-1
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毗宿经-2
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