除了知名度、美誉度，体育明星与企业品牌和产品品牌的关联性、与企业产品目标市场的一致性，也是代言能否成功的决定性因素

企业用明星，成败在运作

    “我是No.1！我是No.1！”在刚刚结束的第29届奥运会上，博尔特打破百米世界纪录后，脱掉彪马特意为其打造的跑鞋，对着电视镜头大声宣言。那一刻，欣喜若狂的不仅仅是他本人，提前押对宝的彪马公司肯定也乐开了花。

    与博尔特所代言的彪马相比，“中国飞人”刘翔的表现却让耐克、伊利等众多企业措手不及，这次意外事件让企业明白，应急方案中，不仅要有运动员成功的、失败的，还要有第三套预案，那就是退赛。此次事件，不但对于刘翔自身商业价值造成了巨大的损害，也将国内运动员与商业的关系演绎到了极致。

    2004年，我在一家读书类杂志当编辑，策划过一个“关注80后青春写作”的专题，当时想，可算有咱们兄弟出头的机会啦，就传给进步这份采访提纲，进步答得很认真，只是没想到杂志只采用了几百字。后来，这篇稿子一直活着，修成正果，是在今年出版的《80后诗歌档案》。

张进步：不平等的待遇

    冯  昭：作为“80后”诗歌运动的发起人之一，你如何评价这个群体的写作？

    张进步：曾经有过一个阶段，我跟几个朋友非常热衷于做“80后”，并且还试图“拉帮结伙”搞个小圈子出来，我估计这就是为什么我会给别人留一个“80后”诗歌

    昨天，到清华园看同学，顺手带了一本《汾酒笔记》，书中夹着一张过期的支票。在水木清华湖边稍歇的时候，书被遗忘在了长椅上。回来找时，一个20多岁的年轻人，正坐在书旁，直到我把书取走，才欣然离去。

    事情虽小，却可以窥见清华校风和学生的素养。

    借助科技力量，发展当代奥运，本无可厚非；推进奥运科技与体育伦理的相互融合，却需要知识经济时代的人文大智慧

“科技奥运”的道德批判

    现代奥运会的创办，很大程度上是为了呼唤人类自然属性的回归，然而，百年的奥林匹克运动史，却走上了一条不断与科技融合之路。

    2008年8月8日，在第29届奥运会开幕式上，为了展示中国传统文化和当代中国所倡导的人文精神，“击缶而歌”、“巨型画卷”、“蓝色地球”等诸多作品，亦借力科技的力量，让世界为之惊艳；而此后的赛事中，从运动服饰、器材到场馆，也无不体现出“以人为本”的科技理念。

    借助科技力量，发展当代奥运，本无可厚非；推进奥运科技与体育伦理的相互融合，却需要

思维的触角（组诗）

以恶抗恶

虚妄之人满面愤怒奢谈道义

必然出于真正的自知

恶毒之人也必然对其邪恶习性

有着理直气壮的理由

中庸之士以中庸的态度图存

我们指责：在沉默中消亡

喘息十四行（二首）

夏天的清晨

田野在车窗外颠簸

把我的思绪拉长，融入野地

拔节的庄稼在睡眼朦胧中

伸展她们纤细的腰肢

虚拟的笑声，和露珠

以及弥望的翠绿，让我疼痛

生命的

  壁立千仞，向死而生

    仿佛一种冥冥中的安排，年逾八旬的李兆基最终没能躲过幼年时看到的一幕

李兆基折戟港股

    都是通胀惹的祸。

    对许多人来说，李兆基是一个神话，是一个难以企及的梦；然而，7月15日的亚洲小股灾却把人们从神话拉回现实。这一天，香港恒生指数跌至21000点，由于股市走弱，有“亚洲股神”之称的李兆基也难以幸免，不但他看中的12只股票全线大跌，其私人旗下的兆基财经资产总值也缩水四分之一。

    此前，李兆基曾放言将携带全家来北京看奥运，经此震荡，李兆基能否成行便成了一个问号。