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 关于本博
 
   基于对广州东山洋楼的热爱与认识,我与航两个人,从2005年暑假开始,自发对东山洋楼建筑群进行了考察活动。
 
   事到如今,我们在变,我们所关注的这个区域也一直在改变。政府已经开始意识到保护这块地方的重要性。
 
   我们想,也是时候把我们的记录整理出来了。这个博客,记录着我俩一年多里走过的洋楼之路……
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建筑的意义(2008-08-14 00:13)
    今天约了一位华侨建筑师进行采访交流,虽然受灰暗的天气影响,自己精神状态不佳,仍然感觉获益良多。

   我们称呼他“林老师”,林老是润园主人的后代,已到古稀之年,仍然精神奕奕,谈吐流利,思路清晰。作为一名曾留学美国的建筑师和较长时间居住在润园的东山华侨,林老对新河浦一带的房子有着深度的了解,并投以时刻的关注。

    下午三点半来到润园,四个女孩与一个老人首先在客厅里对话,林老向我们娓娓道来润园的历史细节,然后在润园首层及外花园转了一圈,最后带我们走过新河浦二、三横路,出新河浦路,再转入培正路,一直到培正中学,路上不断给我们回忆每栋楼房的历史,分析楼房的结构风格,不仅如此,在叙述与分析之间,还把思路扩展到文化与社会的深度层次,言谈间给了我们许多新的视角与思考。
 
    对于建筑,他的理解是社会性的。建筑内部的构造是人类心理需求的表现,是社会意识形态的具体形式,而外在的所谓风格主义,只相
五大名园·隅园(2007-12-13 23:36)
 
 
隅园1931):位于寺贝通津42
               主人是造船专家、前国民革命海军造船总监伍景英

 

五大名园·明园(2007-12-12 23:21)

 

明园位于培正路,主人不详,疑为多位华侨合伙建成

 

    关于明园的资料很少,落寞的明园由此多了几分神秘。

   

    明园本有3幢房子,现在只剩下两座。园里当初住的都是华侨,其中,12号的房子属于一黄姓人家,据黄氏族人的后代——90多岁的黄婆婆回忆称,从前有一片竹林环绕着明园,日军入侵时,竹林里挖有防空洞,一直通往培正路。而14号的房子最早属于一阮姓人家,其后多次易主。

 

五大名园·逵园(2007-12-11 22:20)

 

逵园1922):建造者——美国华侨马灼文

   

    与春园一样,逵园在1923年成为中共“三大”代表的重要活动场所。从其旁边的恤孤院路上望去,春园、“三大”会址、逵园三点成一线,春、逵两园俨然“三大”会址的左右展翼。

 

    2001年,为纪念中国共产

五大名园·简园(2007-12-10 23:42)

 

简园位于恤孤院路24号,主人是前南洋兄弟烟草公司创办人简琴石

 

   

    建成之后,简园作过德国领事馆;上世纪20年代,曾

五大名园·春园(2007-12-10 00:45)
    在“三大”会议的十天里,春园24号二楼成了陈独秀、李大钊、毛泽东、瞿秋白、张太雷等的居所。在春园的客厅里,他们热火朝天地讨论、修改中国共产党党纲和党章,马不停蹄地起草大会的宣言和各项决议草案;晚上,一天的会议结束了,“三大”会议上新选出的中央委员和候补中央委员回到春园,继续在客厅里开会,商讨各人今后的工作任务……
 
 

春园1921):建造者——美国某银行

 

五大名园·三大会址(2007-12-10 00:36)

    广州东山的“名园”,并非对外开放的园林,而是私人住宅,因人而“名”。

 

    关于“五大名园”,要从“三大”会址说起:

 

    1923610日,中国共产党在广州东山恤孤院后街31号(现为恤孤院路3号),租用一幢两层瓦顶的房子,召开第三次全国代表大会。

 

    会议持续了十天,共产党在这里,确定了要和孙中山领导的国民党合作,建立革命统一战线。新中国成立前,中国共产党先后召开过七次代表大会,其中惟一在广州召开的就是1923年的第三次全国代表大会。抗日战争期间,“三大”会议地点被日机炸毁,仅存遗址,197912月被定为广东省文物保护单位。之后长期荒废,无人过问

印象东山(2007-05-13 16:00)

    广州是岭南建筑的代表城市,其建筑风格发展经历了几个阶段:

 

    广府早期的民居建筑,较为明显地受到江南地区建筑模式的影响,往往是四五代人聚族而居,建立封闭的建筑群,以书院及祠堂建筑为代表,大中型住宅基本格局为“三间两廊”,殷实人家以镬耳风火墙为建筑特色,城市建筑与岭南园林相结合……

 

    清末,在广州的西关民居密集的环境条件下,形成了独特风格的西关大屋民居。内部布局紧凑,间隔灵活,正立面之门,以“三件头”(脚门、趟栊和大门)、水磨青砖墙面、花岗石墙脚等构成其外表风貌。

 

    近代,受西方文化影响,在侨乡出现有异国风格的碉楼,在城市出现别墅式居宅,在商业繁华的城镇街道两旁出现骑楼。民国时期的西洋式建筑,解放后中西交融的现代建筑,均是开南国建筑风气之先。

 

博首语:回看红墙(2007-02-24 20:42)

    我们最容易忽略的,是自己身边的美。常说距离产生美,于是我们向往远方。其实自己的身边不就是别人的远方吗?身边的风景,更需要身边的人驻足凝望。

 

    有些风景的确值得人们停留。在广州,满街遍路的粤式骑楼,海派十足的沙面洋楼,遐尔闻名的西关大屋,红墙绿荫的东山洋楼,四种典型建筑,代表了不同年代的历史,不同阶层的景象,不同群落的文化。建筑并不只有“居住”一种属性,建筑本身更能够让处在此刻的我们,体验到过去某个时间段的时代气息,并告诉我们,历史是这样走过来的。

 

    东山洋楼的区域形成时间,约在上个世纪初至三十年代末。区别于骑楼的连廊架构,沙面洋楼的西式气派,西关大屋的前朝古韵,东山的洋楼,更是城市闹区中珍贵的一景:整齐有序的群落格局,中西合璧的建筑风格,巧妙实用的空间设计,红墙绿荫的幽静氛围,轻易地就能触动内心的田园情怀。而以上几个方面的特点,在二三十年代建造的洋楼建筑群里体现得尤为明显。

 

    二十世纪二、三十年代的中国,正处在革命时期。在这个鲁迅谓之愚昧麻木的年代里,华