“如果你拍得不够好，是因为你还不够贴近”
道路怎么起名我等草民自无“专家”们擅长，但是在我的映像里南京的路名貌似都颇有些说法。有和古时国家机构相关的诸如明故宫，御道街，户部街，尚书巷。有和百姓生活相关的诸如牛市，小市，铜作坊等等等等。就是建国后所命名的具有新中国普遍特色的如珠江路，长江路，上海路，解放路等等也算颇具特点。可是到了现在就不知道这个郁金香路的名字为何专家们所起，为何单位所批准使用。专家虽然都对某些知识钻研颇深，但就算再没读过正经书也好歹问问当年这里为何地，做何用，也好给其起个稍微贴切点的名字。别天天拿着人民发的币却干着脑袋长屁股上的事情了。
前两天和一姑娘去甘家大院溜达，现在貌似叫南京民俗博物馆。记得我小学的时候有个住在附近的女同学就姓甘。在经过翻修改造的大院中一边走一边回想小时在城南婆婆家的老宅中的日子，深深的回廊也是这样被一进一进的屋子所隔开，砖铺的地面张
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近日，和友探讨关于吐蕃统治敦煌期间的诸些问题，在其介绍下读到法国汉学家马修.凯普斯坦的《De-ga
g.yu-tshal（榆林窟）之会盟寺的比定与图像》（霍巍：《西藏考古与艺术》藏学学刊第1辑）一文。在此文中他认为在艺术史上久负盛名的榆林第25窟实际为纪念公元822年吐蕃与唐，回鹘签订盟约而建立的洞窟，并且主要从第25窟壁画着手，认为其壁画中所绘菩萨形象是以吐蕃赞普为原型，并对此作了专门比对。对此结论，学术界颇有争论。鄙人对此也有诸多疑问，特举驳证如下，如有不足，还望诸位不吝指正。
法国学者托马斯在上世纪中叶对《岱噶玉园会盟寺愿文》（de-ga-g·yu-tshal-gtsug-lag-khang）（上海古籍出版社：《赤祖德赞时期建佛寺之情愿文》）（《岱噶玉园会盟寺愿文》编号Indio
office751每页长42.5厘米，宽7.5厘米，有
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佛教于东汉明帝永平十年（公元67年）由印度传入我国，并于公元5世纪初传入卫藏地区。775年藏王赤松德赞即位，开始大力推行佛教，从印度迎来寂护和莲花生两大师，并接受寂护的建议兴建藏区首座剃度僧伽的寺院桑耶寺，由于俗人剃度出家必须有十位受戒十年以上的僧人见证，赤松德赞特派人到印度请十二位僧人协助，寂护为藏区首批七位出家众完成剃度与授戒，此即藏史所称“七觉士”。在公元792-794年由印度僧人和汉地僧人爆发了一场大规模的争论，这场争论在法国人戴密微所著的《吐蕃僧诤记》中有十分详细的描述。在这场大争论中，汉地禅僧摩诃衍一派辩输，由寂护的大弟子莲花戒一派取得胜利，从而确立藏传佛教循序渐进的修学模式，走上了和汉地佛教截然不同的道路。
公元781年，瓜，沙两州被吐蕃王朝所占领，敦煌作为当时的佛教中心得到了吐蕃的保护，并且其壁画艺术在这一期间得到了进一步的发展，直到敦煌重新回到唐室的公元848年，在这个期间敦煌壁画由于吐蕃的宗教信仰而得到了很大的发展，但是，究竟哪些洞窟最终该划入此段年代，众家也有各种说法。
唐时期敦煌壁画按照历史特征县基本被分为初唐，盛唐，中唐，晚唐四个历史时期，
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引述自导演陈磊的空间 http://heldenleben.spaces.live.com/Blog/cns!B5756B65B61C21BB!170.entry?sa=898973266
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还有几天，2008年就要结束，成为历史，而我，条纹又无法避免的增长了一轮，该是总结一年的时候了。
亮起台灯，继续往暖气边凑过去，顺便给自己泡了壶铁观音，嚼着猕猴桃干和一堆不知名的水果，听着Tori Amos，看着身后熟睡的媳妇儿，恩，这确实是码字的好场景。
2008年很不寻常，年初我第一次被机场的满场红所雷倒，第一次延误那么长的时间，感受到了自然的威力，虽然这种威力过去几年我常有体会。
到了2月，某个艺人同学的摄影水平得以亲见，和某人的野生动物照片相比，好歹前者比较真实，而后者皆为摆拍。
3月，我去年呆了两个多月的西部城市忽遭突变，在电视上看见自己曾经走过的路，逛过的店，银行，邮局都一一受到冲击，而我一向抱有好感的西藏普通百姓对受攻击者进行了大量的保护，看见了警察拿着烧火棍惊恐的撤离着游客，感叹世事的无常，07年年底的时候，我曾策划在来年的珠峰登山季做一个系列节目，可是由于种种原因最后没有能够实现，当时非常的懊恼，可是，如果事情成功了，3月中我正好就在当地。。。此次事件使我对我们的民族政策感到了怀疑。我们不该那么手软，就说西藏正北那个自治地方吧，所产出的糕点党，虎骨党在各
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最近看的几部片
没有什么特定的选择
有新看也有重温
我比较讨厌一个人一本正经说什么什么都看过
然后下一句就是，可是现在我都忘了
如果觉得是烂片就罢
如果觉得是好片
那么忽然想起来就应该去重温下，说不定会有新的收获
剧情就不介绍了，随便百度下就可以
贴上他们的海报
植物园
中央车站
很抱歉没有找到大点的图
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就这样
我回来了
又是相隔数月的煎熬
既然选择了
那就要走下去
就这样
不开心的时候就想起宫崎骏老爷爷
一把年龄
还得不断的思考
不断的动笔
那就是他的天命
一切的一切都会好起来的
我坚信这点
最近没事在听披头士，听了无数遍
每次重听也都有新的感觉
音乐的作用不是给你休闲，而是该给你启示
无数次的盯着列侬的照片
在他终于安定下来，开始享受生活时
一颗子弹
就这样穿过了他的身体
在倒下的瞬间
他应该是欣慰的
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一个国家一个民族的饮食习惯不是几十年就养成的，他是由上千年的历史传统传承下来的。而在中国食狗肉自古就有之，孟子就把狗跟鸡，猪并提。因为在中国，自古以来就是农耕国家，我们种植稻米的历史已经有8000余年，古时的生产力还很不发达，所以牛作为重要的生产资料而被保护。汉以后许多帝王都有禁止屠牛的明令。并且中国自古以来就有较大的城市规模，其历代的故城规模都绝非西方那些城邦所能比拟。具有完善的城市基础建设，没有必要家家户户都有看家护院的狗。所以在这种情况下，狗肉作为一种对主要肉类的补充而在中国全境被广泛使用。中国历代很多名人都是屠狗出身，在中国古书里提到屠狗的地方更是比屠羊要多得多。
而在西方国家，自古以来就是以游牧为主，作为游牧民族来说狗是其重要的生产资料，人在猎取猎物的过程中有了狗的加入自
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最近也许是为了创卫的缘故，南京的天莫名的蓝了起来，或许一直就这么蓝我平时没有注意到？？坐在桌前一边听着korn一边敲着字。昨天下午去农行，忽然见到一个姑娘很眼熟，见其旁边一个小伙儿，更眼熟，原来是我两个高中同学。在我映像中这是两个截然不同的人，怎么他们俩谈到了一起？只能感叹时事无常。一细聊男的现在在一家游戏制作公司，女的现在在南大读研，我只知道她后来上的是南艺的戏文专业，真想问问她考研的时候外语是怎么过的。研的外语一直是困扰我的一个很大的问题。他们俩在十一月就准备结婚了，细想起来我高中同学几乎有一半都已经或即将结婚。
想来三个月前我还是个电视栏目制片，一般人会觉得什么导演制片之类的挺牛逼的。其实说白了活儿都是人干的，术业有专攻罢了。而我也是半路出家，主要是以前没怎么玩过电视，正好研究研究。栏目反映各种户外活动和技巧之类，开始就想到了收视率不好。毕竟就算discovery在电视台播出的话收视率也不会比个三流的恶俗偶像剧高，何况是处在摸索磨合阶段的本栏目。现在的人们好像还不太习惯看那些山水动物，听一个专家站在那里不停的说。所以除了央视的《百家讲坛》之外，别
