最近，当行风评议员好像顺溜了，自去年担任药监局的行风评议组长后，接连被有关单位聘任。首先是县的四风监督员，然后在企业担任监督岗员。我知道我不适合，百般推脱，并写出书面意见到县纪委，最终的结果只是把我调在县城的相对较近企业。接着是担任县医院和中医院的行风评议员，我不能推，这是我联系的单位，况且这几年的相处，和卫生部门的领导们有了朋友的感觉，于公于私都是我义不容辞的责任，我很愉快的接受了。

    今天是中医院的行风监督员会议，我们畅所欲言提了一些中肯的意见，也喝了很多酒，后大家提议去OKOK,从来不喜欢热闹的我居然去了，纯粹的捧人场。到歌厅的人不知有几个清醒的，喜欢唱歌的小胡副院长在大家还没进入状态的情况下接连唱了4首歌，当第5首歌音乐起时，梁主任说不能让他包场，该换人了，我看见歌名正好现出来，是姜育恒的《多年以后》，刚起两句便被强行关掉了，但却勾起了我无限的情思，

     曾经，我反复听着这首歌，思念远方的男朋友，因为前途未卜，不知道多年以后我们会是什么样子。然而，因为路途遥远和不现实，我们还是无果而终，这首歌就留在了心底。后来，有很多次，我有意找这首歌都没找到，它的歌词却在我的心里久久回荡着，我感觉就是为我而作。

     有一年，我们进行普通话培训，考核的老师正好是朋友刚离婚的爱人。考试的最后一道题是用普通话临场编300字的口头作文。不知为什么，看到她我有些悲从中来，升起无限的同情，很自然地编了“多年以后”，讲了两个爱得死去活来的人，多年以后还是无奈地分手了，当时得了多少分我记不起了，只感觉朋友的爱人沉默得没有再问我任何问题。现在回想起来还直后悔呢！

    今夜，当《多年以后》再次响起，我的心再次被触动，很多往事回到了脑海里，我的眼里充满了迷茫，感觉我就是多年以后那个没有结尾的故事。时过境迁，多年以前那个痴心的少女还是我吗？多年以后，我知道我的初恋只是留在心中美好的回忆，当我再次面对他时，我们已找不回最初的感觉，想放任一回已没有了激情。我知道，我们也远离了过去，今天的选择才是最好的归宿。现在想来，年轻时候的爱情只不过是“为赋新词强说愁”，根本不堪一击。

    多年以后，我喜欢的人很多，我爱的人还是很少。喜欢别人时我很幸福，爱人时却很痛苦，所以，很多时候我选择喜欢，喜欢就能满足心里的所有需求，没有必要自讨苦吃。尽管如此，我还是会自然而然地想像多年以后，我的生活会是什么样子，我爱的人，是否还会爱我如初？我喜欢的人，是否还会值得追随，属于自己的那片小小真实的天空是否还有飘零的失落。或许，这一切的一切，都将归于平淡，或许，明天面对的将会更多。

    在敦煌999房间，没有人对这首歌感兴趣，或许他们根本还不知道有这首歌。我对小胡院长说，你再点这首歌来唱唱，多年没听到了，他说可以。可是，因外面大厅他一同事过生日，很快他就不见了身影。本打算听他唱完这首歌后再离开，看来不能如愿了，而这首歌勾起的情愫却久久在心头回旋，我招呼也没打就回到了家，打开电脑，敲打出这些文字来。

（附歌词如下）

                   多年以后

   给我一个安静的角落 避开所有眼光的探索 寂寞是我唯一的借口
   经过多年刻意的漂泊 面对无数陌生的脸孔想个归宿找不到理由
   为什么？经过多年以后 所有的过与错无法解脱
   为什么？经过多年以后 得失的过程如此冷漠

   并不是我故意冷漠 也不是要让自己孤独只是心里话该向谁诉说
   我只想要简单的拥有 一片小小真实的天空不要再有飘零的失落
   为什么？经过多年以后 所有的爱与恨不能淡薄
   为什么？经过多年以后风干的伤口心痛依旧

   这些日子就这样经过 今天不再是昨天的我 也许明天要面对的更多
   每当夜深人静的时候 触摸伤痕满布的双手忍着痛挣脱内心的枷锁

     在黔中大地，文艺之花竞相开放，而以读书为目的团体却是千呼万唤不出来，社会生活的繁忙和快节奏使得人们倾向于参加更为功利的活动，使读书成为冷门。然而，在开阳县城，却有这样一群人，他们不为名利，不带任何功利思想，更不是为了响应哪个部门读书的号召而装点门面，做样子，而是为了提高自身素质，以读书为乐趣，成立了开阳紫江读书会，在当地掀起了读书风潮。紫江读书会成立后，队伍不断扩大，开展了很多丰富多彩的读书活动，在开阳乃至贵阳地区产生了很大的影响，2008年《当代贵州》中旬刊圈子栏目以“紫江读书会——读书人的精神家园”为题进行了推介，开阳电视台曾3次报道了紫江读书会的活动情况。

开阳紫江读书会是一个民间自发的读书组织，由张江英、李景德、李朝阳、吴乾坤、钟时菊、刘燕成、赵文敏、吴丽等发起，于2007年7月13日正式成立，是目前贵州省第一个正规登记备案的民间读书组织。紫江读书会广结读书同好，吸引了县内读书爱好者的参与，现会员发展到43人。在县内有识之士的大力支持下，紫江读书会在县城涤尘茶馆设有读书场地，有会员们捐出的图书3000余册，书画设备齐全，现为读书会读书、交流、聚会等活动的主要场地。为了便于记录资料和方便交流，紫江读书会建立了“紫江读书会博客”和“紫江读书会QQ群”，明确专人进行管理，博客里记录了紫江读书会成立以来的活动资料。

开阳紫江读书会成立以来，本着“自我教育，自我管理，自我服务，自我提高”的原则，开展了很多活动，促进了自我成长。紫江读书会开展的每一次活动都主题明确，很有意义，如在一次 “谈读书”主题活动中，会员们谈学习，谈体会，谈某部作品对自己的影响等等。张江英谈了读马中欣《三毛真相》的感受，吴洪刚谈了读张贤亮的《绿化树》、张抗抗的《作女》等的体会，刘文彬谈诗歌，陈荣敏谈“林语堂的语言”，赵文敏谈杨贵妃，林柏海谈自己的读书故事，胡道华朗读了下乡工作时忙里偷闲作的一幅对联，陈万全谈“自己如何成了书虫”，吴乾坤和钟时菊分别谈了书法的欣赏和如何读名著，他们还投入的朗诵了《简爱》中罗切斯特和简爱的精典对话，将活动推向了高潮。

为了促进读书，交流和讲座成了读书会最主要的形式，为此，读书会确定了每月15日为读书会集中读书日，定期在读书会场地开展集中读书交流讲座活动，每月一个主题，由会员轮流主持。迄今为止，读书会利用集中交流活动举办了“开阳历史中的土司制度”、“《洛神赋》的故事”、“分享永恒的女性：阿赫玛托娃”、“路遥和《平凡的世界》”、“读余秋雨的《千年一叹》”、“西泠印象”等讲座，均由会员自己讲解。此外，紫江读书会还邀请贵州文化方面的一些老师来开阳举办文化讲坛，邀请了《当代贵州》中旬刊编辑张跃武两次到开阳主讲了“谈历史研究与阅读误区”和“林徽因和她的沙龙”。贵州画家尹光中主讲了“艺术与人”，对文史很有研究的庞思纯主讲了“从历史看贵州人的性格特征”。读书会还组织部分会员到贵阳参加永乐沙龙活动，听取了贵州著名诗人唐亚平和哑默有关文化保护及如何读书的讲座。

为了拓宽视野，紫江读书会每年都要开展几次大型采风和参观学习活动。读书会先后开展了“走进王车、体会布依风情”、“看桃花、听讲座、游南江大峡谷”、“参观修文阳明洞、了解阳明文化”等活动。开阳紫江读书会里人才济济，为读书会举办文艺活动提供了有利条件，每年中秋节，读书会全体会员欢聚一堂举办中秋赏月活动，庆祝传统佳节，自编、自导、自演节目，充分展示才艺。以中秋赏月活动为载体，会员们创作出了很多优秀作品，如张江英编了快板《赞开阳》、陈万全作了词《紫江读书会中秋欢聚——调寄水调歌头》等。  

开阳紫江读书会通过开展丰富多彩的活动，激发了会员的读书热情，在会员的相互影响和带动下，19名会员开通了自己的新浪博客。读书会成立2年多来，会员们在各自的工作岗位上认真学习，努力工作，各方面都得到很大提高。在这期间，李朝阳出版了散文诗集《城市以南》、刘燕成出版了散文集《心痕》、陈万全出版了综合文集《迟开的蔷薇》、张江英出版了散文集《桃花乱落如红雨》。其中《桃花乱落如红雨》获贵州省第九届新长征文艺奖散文类三等奖，《城市以南》获散文诗类优秀奖。邓春源当选贵州省散文学会副会长，作品《透过雨霁听谐音》获《人民文学》改革开放30年征文奖，其另两篇散文获省总工会创作奖。李朝阳、刘文彬、郑复华等会员的文学作品入选省内外多家报刊发表。吴乾坤和万江的书法作品获多个省级以上大奖。为鼓励会员创作出更多更好的作品，读书会利用有限的资金设立奖励基金，对会员出书、发表处女作和省级以上获奖文艺作品给以奖励。

在开阳紫江读书会，读书是永恒的主题，会员们平时不为读书聚在一起时，自然而然谈论的还是读书。在2009年4.23世界读书日，部分会员来到读书场地读书，在外地出差的会员也自觉的想方设法找一本书来读读。为配合县里开展的世界读书日活动，为县报《今日开阳》副刊组织读书专版文章1期。应该说在开阳紫江读书会，基本上形成了“多读书、读好书、乐交流、喜分享“的读书新风尚。紫江读书会在传承历史文化，弘扬先进文化，够建开阳学习型社会中还发挥了积极的作用，对提高会员整体素质，推动开阳文化发展具有十分重要的意义，得到了社会各界的好评，引起了有关部门的重视和关怀，县委宣传部长方玉明多次亲临读书活动场所，为读书会的发展指明方向，鼓励紫江读书会越办越好。

    书是人类的朋友，是人类进步的阶梯！书中自有黄金屋，要提高自己的素质，提升自己的品味，我们必须多读书，读好书，用知识充实自己。开阳紫江读书会是一面镜子，它从一个侧面折射出了人的精神需求。读书有时，亦须有地，更重要的是要有一个良好的氛围，从紫江读书会身上，我们看到了读书学习的春天正款款走来。

    曾经看过一篇文章《吃中药的女人》，内容大概是一个小女孩到同学家，看见同学的妈妈长期生病，家中总弥漫着中药味，同学的父亲把药熬好后，提醒按时吃药，女人总是细声细气，温柔地应和，家里气氛融洽而温馨。小女孩被这种和谐深深地吸引着，有事无事总想跑到同学家去嗅中药的香味。

    读了这篇文章后，我被那弥漫着中药味的故事吸引，想像着那个吃中药的女人是多么幸福，有一天我终于忍不住说“我想做一个吃中药的女人”。朋友很吃惊，说这种想法很病态，是不是自己身体好烧的。

    也许是吧，因为身体好，我至今没有享受过被呵护的感觉。在心理上，我也知道没有人可以让我有所依靠，我一直都是漂浮在水面上的萍，只有放飞心情后才能忘记我的寂寞。我注定是要飞的，哪一天我把心收回来，可能我的一切都将不存在了。

   我的生活中欠缺的东西太多了，一点点温馨都会打动我的心，这些外在的温柔将我变得感性，为了找回理想中的温情，我居然想做一个吃中药的女人。然而，这种想法真是大错特错，我真的生病了，那种我想像过千百回的温柔还是离我远远的，我还得支撑着照顾自己和家人，好在还未到吃中药的份，不然我的心里真的比中药还苦了。为此，我不再羡慕那吃中药的女人，身体好才是最重要的。

     寂寞就寂寞吧，其时我已经习惯了，我还习惯了默默承受身体的病痛和心里的悲哀，不愿将痛苦告诉别人，独自承担一切，我会变得越来越坚强。多年来，我倾述的对像只有文字，面对思念之苦，离别之苦，割爱之苦，决策之苦等等痛苦，当我一个人承受不了时，就用文字来解痛，记录下来后我的心情就会好了，有时会好得就象一切都没发生过。仔细想来，这就是我，没有了寂寞和忧郁，我还有什么，那还是我吗？

    帅好年底将回北京，邀他走进开阳一直是我们的心愿，在小米和青子的精心安排下，有了2009年秋日的浪漫之旅。

    开阳的秋天与其它地方不同，细雨霏霏，薄雾浓云。这个秋日，与每年的秋日一样，不一样的只是心情，更重要的是我们大家拥有同样美好的心境，冲淡了意念中的那一缕离愁别绪。

    青子的古筝曲是这个秋日之旅的协奏曲，美妙的琴音一路伴随着我们，让这个平常的秋日优雅起来。听青子的弹奏可不是一件容易的事，曾经计划了多次都被她的精益求精推脱了。青子的音乐是献给大自然的，在马岔河温泉，她独自在碧廬轩里弹奏，流水欢歌着奔腾起舞，马岔河畔余音缭绕。

    十里画廊之云山茶海，是这个秋日最重要的一站，进入茶海，我们便被百花山上的浓浓云雾包围着，大家有临仙境，云里雾里不知身在何处。这可忙坏了花生妹，对着这些半在现实、半在云雾中的人、景、古色古香的建筑物拍了个痛快，把云山茶海和这个美好的秋日全部收录在相机中。

     此情此景，我们还有什么不能放下，抛开一切世俗的、纷繁的、复杂的生活碎片，拼一醉，而今乐作他年事，意如何？我如愿醉了，半为风景半为人，醉得很甜蜜。其实，我们一行6人都醉了，为景、为人、为友谊、为这个秋日，醉得正好。在青子醉人的古筝曲中，时间从她柔软的指间滑过，很快到了午夜。百花山的午夜是清寂的，空气清新得可以用来洗脸，我们是山上唯一的客人，雁冰打开车上的音乐，大家在院子里翩翩起舞。小米和花生像两只翻飞的蝴蝶，在我们中间飞来飞去，成为这个秋日的夜晚最美丽的风景。

    这个秋日，没有象征秋天的黄菊花，因为陶醉，我们忘记了这是送别的晚宴。我们没有大诗人李白《金陵酒肆留别》的场景，只有秋日里欲说还休的友情故事。

    对于中秋，总是浪漫地向往，因为中秋的圆月最能撩起情思。为了中秋千古不变的明月，我种下了附庸风雅的种子，总想在一个个中秋夜晚倾听我美妙的足音，留下一些浪漫的往事。

    童年过中秋，没有月饼，只有一种蠢蠢欲动的心情，这缘于家乡“八月中秋，乱得乱偷”的习俗。所谓“偷”，仅限于偷菜，因为农村家家种有菜，并不稀罕，“偷”只是增加节日气氛而已。因为这习俗，让孩子们有了乐趣，也让我一生都在向往着中秋。记忆中家乡中秋的月又大又圆，吃完晚饭一家人在院坝里仰视天空，相邻大叔家的孩子们很早就到我家院子里等着听爷爷讲故事。爷爷指着天上的月亮告诉我们，月亮中那时隐时现的暗影是张果老在砍梭椤树，他的故事里没有吴刚和嫦娥，我们也不知道月亮里还有广寒宫。听众多了，爷爷的故事一个接着一个，最终还是等不到月亮落土就口干舌燥，回屋休息了。我们却还在兴头上，等的就是大人们休息，我们好去偷菜。月光给我们提供照明，我们悄悄到屋后的菜园子里，把菜连根拔起后丢在土中，一溜烟回去了。第二天起来，假装打猪草或摘菜来到附近看主人有何反映，却看见主人与母亲笑嘻嘻地互相询问，并不生气。

     今年中秋，我约了弟弟，带着母亲和女儿回到老家，特意到乡下过中秋。老家的房子早也换了主人，我们只能到就近的姑家和姨家。我们感受到浓浓的亲情，也升起了对老家的眷恋，只是，那毕竟不是我家，一大帮人会增添很多麻烦，我们把母亲留在姨家，带着女儿和弟弟一家到楠木渡一旅馆住。旅馆不算好，女儿一见就不离开了，弟弟一家最终又回到姑家去了，与表弟在院子里喝酒赏月，过了一个很有意义的中秋之夜。

    在楠木渡，我看见月亮爬上树梢，漫漫的升到两山之间，我一个人沿着公路来到桥头。月光很暗，楠木渡大桥成了眼前的一条线，两岸的饭馆酒楼闪烁着霓虹灯，四周静悄悄的。我看着天空的月亮，渐渐被一片片云彩掩没。这个中秋月色真是太短暂了，很快就没有了月亮，孤单却上心头，拿出手机随便放一首歌，却是古筝曲《昭君怨》，凄婉的调子增加了我的伤感，我还是一遍又一遍地播放下去。

    在这寂静的夜晚，我想起了很多人和事，想起了小时候中秋美妙的情景，正暗然神伤，小米给我发来了问候的短信，我的心里一下子有了温度。接着，秋郎发来了刚作的诗《牛年中秋》：“月色依旧似从前，青丝上霜逐流年。家国兴和醉同归，我欲因之梦广寒。”我笑了，原来悲秋感怀大有人在。寂寞正好，我生拉活扯地想了一首诗回他，他给我作了认真修改后还给我。《楠桥望月》：“独守楠桥听无声，月上山头兀自明。心似浮云卷闲愁，满腹清秋满腹情。”

    人生有很多事，何必要固守那一份情感呢，中秋亦如此。有月无月，中秋都客观存在，童年那陈旧的习俗终被掩没，就像牛年中秋的月亮。最重要的，是心中的月亮要常圆。

读《一个人应该了解的100幅中国名画》，被其中的《洛神赋图》所吸引，可是，看来看去，还是一知半解。今年，我送我的书《桃花乱落如红雨》到贵阳万卷书城销售（实则是把书拿去上架混个眼熟而已），倒买回来一堆书，其中一本《只有香如故》里恰好讲了《洛神赋》的故事，我从中了解了有关《洛神赋》的凄美动人故事。我又在网上查了一些相关资料，将这个故事整理后在紫江读书会2009年9月15日集中读书活动中推介，让大家与我一起感受洛神的美丽与哀愁。

《洛神赋》的传世和出名，源于东晋画家顾凯之所作的《洛神赋图》，因为这幅画，文章得以流传千古。当然这幅画更是价值连城，成了我国传世经典瑰宝。可惜顾凯之的真迹已经不在，现仅存2幅都是宋朝的画家临摩的，一幅在故宫博物院，一幅被末代皇帝带到了东北，现在辽宁博物馆。

《洛神赋图》是根据曹植的《洛神赋》创作的，画的内容是曹植和随从在岸上遥望水上飘逸美丽的洛神和各种神仙怪物，将《洛神赋》中的人物心境栩栩如生地表达了出来。《洛神赋》是曹植于魏文帝四年所著的作品，是曹植所著的文章中比较著名的浪漫主义名篇。《洛神赋》的创作背景是一个凄婉的故事，故事中牵扯着一个叫甄妃的女子。

甄妃是一个集美丽与才气于一身的女子，小曹操29岁，比曹丕大3岁，比曹植大8岁（一说比曹丕小5岁）。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙，官渡之战后，袁绍兵败病死，曹操乘势出兵，甄妃被俘成了曹氏的囊中之物。她的美，美到曹操的官员刘桢因为看她入迷而引起曹操的不快而进了监狱。她的才气，在于她会作诗，她写的诗《塘上行》得到了当时和后世文人们的赞扬。

曹操与儿子曹丕、曹植，在文学史上被称为“三曹”，三人俱是如雷贯耳式的人物。父子三人同看好甄妃，足见甄妃在那个乱世里是个很了不起的女人。在甄妃的问题上，曹操吸取了董卓和吕布的教训，曹丕毕竟是自己的亲儿子，没有必要为争夺一个女人而翻脸，他大大方方地将甄妃给了曹丕。

曹丕和曹植的一母所生的亲弟兄，虽然都是当时的才子，但性格上的差异是很大的。曹丕一心一意谋取官位，醉心于父亲的霸业，追求的是皇位。10岁就能诗赋的曹植不同，经历多在喝酒吟诗中，潇洒自如。遇到甄妃后，才子佳人，生出一段情意，

帝王们都是完弄感情的高手，他们能将女性之腰玩细，谓之杨柳细腰，将其双足玩小，称曰金莲；宫内从无“离婚”一说，却又常见一个“废”字，不高兴了就将其报废，幽闭、赐死，都是不同的报废方式。曹丕最终实现理想当上了皇帝，将甄妃享用数年之后，听信皇后馋言赐其死，美丽的甄妃最终还是没有逃脱皇宫中固有的模式，落得如此残忍、悲惨的结局。

文人多是多愁善感的，曹植也不另外。甄妃死的那年，他已封疆鄄（juan）城，回京城办事，与侄儿曹睿一起吃饭时，想起自己的偶像已不在，竟然泪流满面。曹丕知道后，也不知是何居心，却别出新裁，将甄妃用过的玉镂金带枕头送给他，那个生时为曹丕所拥有的女人，曹丕竞用她死亡之后留于枕上的余温去“慰藉’曹植那颗破碎、落寞的心，这不是恩赐，而是残酷地向一个尚在流血的伤口上撒盐。由此可以推知，曹植对甄妃的希冀与追慕，曹丕是了然于胸的(甄妃之死，也可能从这里埋下了伏线)。香魂消逝而赠去枕奁，从精神领地上，等于是赠去了一杯用甄妃血泪拌和着的毒酒。曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍恍惚惚的进入梦景，遥见甄妃款款而来，美丽如传说中的洛神（洛神，传说中伏羲氏的女儿，因在洛水中溺死，而成为洛水之神）。

回到鄄城后，曹植脑海里还翻腾着与甄妃洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感鄄赋》。4年后，曹丕的儿子曹睿继位，改名《洛神赋》。《洛神赋》以幻觉的形式，叙写了人神相恋，终因人鬼道殊，含情痛别。全赋多方着墨，极力描绘人神之美，生动传神。格调凄艳哀伤，辞彩华茂，比喻新奇，所以能够被后世文人广为引用，称颂，深得大家们的喜爱，东晋画家顾凯之将其画成画，王献之写成书法（今还存十三行），金庸的小说《天龙八部》也大量引用了其诗句。

    我的散文集出来时，朋友们给了我很多鼓励，我的好友小弟日月子给我写了这篇评论，现转入我的博客，便于更好的收藏。借此机会，感谢朋友们长期以来对我的宽容、厚爱、鼓励和支持。

流泻在文字间的真情

——读张江英散文集《桃花乱落如红雨》

                                       ■日月子

    我县青年女作家张江英的散文集《桃花乱落如红雨》，在她经过近一年时间的整理，终于得以出版，辛酸中藏着甘甜。这近100章散文是作者近年来发表在省内外报刊上的作品，从文字间可以看出作者对语言的敏感和准确把握，她的散文创作摆脱了那种平面化、世俗化的写作模式，从另一视觉把散文写得小说般朴素化，同时也有诗歌般音乐化，让人读后眼睛为之一亮，忍不住一篇篇往下继续读去。 
　　仔细阅读了张江英散文集《桃花乱落如红雨》（作家出版社出版）中的作品，让人感受到一个女性的细腻情感，有些作品还能让读者体会到作者的豪爽和大气。她将笔触停留于现实生活中，在她的笔下，我们看到了一位眼光睿智的女性对生命、爱情、生活、故园理性的思索，她的作品渗透着对昨天的怀念，对明天美好生活的向往和追求。她的描写亲情、友情和爱情的作品很能够打动读者的心扉，我就是一个被感动的读者。 
　　张江英的散文看似描述的是些平常事，但给人的感觉像是在讲述一个个感人肺腹的故事，故事虽然平凡，但却不琐屑，能将平凡化为神奇，于平凡细致中道出生活的真、善、美，爱与恨；抒发了平常女人对生活的另一种感受。 
　　在文学创作上，张江英算不上一个勤奋者，她的职业是县政协文教委主任，工作上的事已经让她心力交瘁，但她却是一个文字的执著者，她用业余时间一个人在深夜独守一份寂莫，静静在家的一隅创作，一个人在深夜独自神游于文学的大草原。虽然她不是一个高产作家，但她却与众不同，韶华洗尽之后才有了文字上无限的精彩。

    在她的字里行间，总有缤纷的生命色彩浓淡相宜，忧伤和哀愁同时也在快乐的文字中轻舞飞扬。在她的朴素的文字里，流溢着心灵深处的愁绪、满面的欢欣、喜悦和惬意。她用真情表述、用心去理解生命在纯洁的关爱里的幸福。如《今夜心情》、《美丽夕阳》、《秋夜》等作品就是这种情感真实的写照。 

爱情，一个让人幸福的字眼，让一个人在生命旅途中感受爱与被爱，这张江英的散文中，我读到了一个女人对爱情深刻的认识，那些浪漫的经历，那些五彩的少女梦在作者的笔下展现出了恋爱的彩虹，同时也是对现实的无情的一种失望，在果断中让人一次次对爱的影子徐徐回望，《桃花乱落如红雨》《风雨桥》、《杨柳依依》，这些散文怎能不让读者为之潸然泪下呢？

     亲情和友情，是一种人间最普遍的情感，在张江英的笔下这种情感就被赋予了不普通的意义。《老屋》、《记忆深处的白风筝》、《大舅》、《父亲》、《真情永远》等文章从不同方面描述了亲情与友情在作者心中的刻骨铭心，反映了她独到的不同寻常的艺术见解，同时也充分体现了非常有质感的艺术形象。
　　工作之余，张江英的足迹行走于山山水水。每到一地，她都有感而发，用敏锐的眼光去观察事物。因此，每个人，每处景、每件事都是她创作的素材，让她得以如此的成果。她的散文，不论是写人，还是写物，她都赋予了真情实感。她的作品是真情的流露，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。在现实生活中的张江英，其人也如其文一样，真切而豪爽。细读她的散文和研究她的为人，就会发现她的以小见大的取材特点与她的勤于思考、善于分析、独特的心灵感受是分不开的。 
　　散文并不需要华丽的辞藻，有的只是一种亲切、真实的美感。张江英除了女性作者特有的细腻和敏感外，她更有重视心灵效应的特点，正因为如此，她的散文才有一种特殊的韵味，文淡如菊，情浓如血，爱恨交织，余味无穷。 
　 “花开花落，花落花开，花开了，花落了，花落了，花，又开了，而花，终是要落的……”，桃花乱落如红雨，情感流泻似桃红，张江英笔下的感情是真挚的，她的心灵是美好、善良的，她歌颂的都是人性的真、善、美，无论是她描绘家乡奇山秀水、风土人情的文字，还是心灵的独诉，都对是怀着一份对生命情感难以割舍的眷恋，她向读者展示了绵绵不绝的才情，展示了一个女作家生命的华美。不论是行进在故土，还是跋涉于在生活的小径，她都怀着满腔的热情，饱蘸生活的浓墨，把真情流泻在文字间，安静地为生活的多彩而歌。

    一个人静静地在读书会看书，黄昏的光影透过窗户，散落在我四周的地上，和手中的书共一色，温馨的气氛溶进了心里。这种感觉很久没有了，我再次体会到了读书的快乐，一个人静静地在此读书，简直是一种超然，一种最美的生活享受。

   大厅很安静，徐徐的古筝曲只为我一个人播放，我什么也不用去想，看的文章是《相忘于江湖》。

    中国的高官有一大特色，就是架子和官衔一起长，好像官当大了，不抖架子别人不知道你是大官，这就是中国特色的官道。

     外地一个曾经很和蔼可亲的人，从家乡走出去后，一步一个脚印凭着自己的实力往上爬，当爬到高位后，“和蔼可亲”没有了，取而代之的是架子大了，眼光高了，如果不是为了上镜的需要，可能连正眼都不会看一眼老百姓，谁叫你地位卑微，和我差距这么大。在家乡人的眼里，他是家乡人的骄傲，可是，位高权重后，他甚至于不愿为他的到来跑断了退的家乡工作人员礼节性的敬一杯薄酒以示感谢。

    这样的高官是中国的特产，是什么助长了他们的架子，这是一个值得探讨和深思的问题。我觉得，首先是我们党内不成文的规定助长了他们的特权。如规定的省部级领导可以坐什么样的车，住什么样的房等等，无形的为他们助长了权力。不信你去省委大院看看，那个省的省委大院不是门卫森严，哪个领导的大门会向群众敞开，对不起，你是群众，有事只能到办公室找。可办公室也是门卫森严，门卫是你进入领导机关的第一到坎，如你嘴甜一点，话说好听一点，不但不会被赶出大门，还会带你到信访局，但是，可能你永远也没机会见你要找的领导了。其次是手中的权力助长了高官的架子。如今，高官出行是不愿寂寞的，一般都是前呼后拥，车队出发，外加警车开道，光这阵容就把高官的优越感抬高了不少。来到下属单位，众星捧月的感觉不错，发号施令后，批评或建议都会得到全面的掌声。领导毕竟是人不是神，讲的并非字字真理，即便是错误的指示，也没有人敢于指出或提出探讨，时事教会了人们的园滑，没有人愿意去顶风冒险丢小帽子。久而久之，高官们养成了“我是老大我怕谁”的思想，没有人抬着就会很失落，所以要把官架子做足，好让下面的人知道我不是“随便”的。再次，是群众的包容性助长了高官的架子。中国的群众是最善良不过的，从江泽民搞“三讲”开始，到如今的落实科学发展观，目的是让党员受教育，群众得实惠。可是，从这期间领导干部落马的数字来看，群众得到的实惠和他们耗费的国家钱财相比也多不了多少。可以说，这些活动的开展和不开展，群众都会得实惠，这是国家的政策决定了的，最好不要生拉活扯说成是开展活动的结果。是的，群众富了，可是群众的觉悟降低了，群众监督成了一句空话，再说，让老鼠监督猫，这可能吗。群众离高官有多远，那是一道永远不能跨越的鸿沟，群众的宽容是无奈的选择。

    上世纪80年代，胡锦涛任中共贵州省委书记，他带着几个人乘一两车来到开阳花梨，与陪同他的县领导和花力接待工作人员合影留念，至今传为佳话。今天，前呼后拥的领导阵容把领导包装得滴水不漏，工作人员根本就挨不到边，合影留念更是痴心妄想，你搞你的服务，没有被吼就算万幸。我们共产党人为什么不能学学80年代的工作作风呢，而是学会了享受，享受生活没错，享受手中的权力那就大错而特错了。权力是人民给予的，只是你暂时的一顶桂冠，戴上它，意味着群众的信任，就应该比别人多付出才对得起党和人民。可是，如今的现实是官大一级压“死”人，有几个高官还能想到我一定要付出的比别人多，要身先士卒。上边动动嘴，下边跑断腿，还要提心吊胆地担心没安排周到。有时，我看到我们的父母官们被安排得团团转，我们是很心疼的，对上对下，他们也真的不容易。

   很多高官都是从基层上去的，我不知道他们为什么这么快就忘掉了基层的辛苦。当然，能当上高官也是很不容易的，不好好享受享受更对不起这来之不易的权力。再说，官当大点，国家还有保障，比如到某级别以上的官，即便退休了，还可以享受国家专车到死等。

    贵阳永乐沙龙搞活动，地点在风景优美的河滨雅园，应罗宾汉的邀请，紫江读书会我、禅境梦影、汗墨沾巾、青子、文彬相约参加。

   2009年6月27日清早，我们几个难得一起出门的朋友和李景德一起去他家在龙岗镇境内的茶场。大家在茶山上兴致盎然，围着山头播洒笑声，做出各种姿态想和那里的风景比美。可是，美景总是观赏不够，结果有人半真半假地说不想走了，在我和梦影的坚持下，中午大家收心上路，由青子开着景德的车去贵阳。

    河滨雅园，一处幽静清雅的世外桃园，我们是最后赶到的。到达时，朋友们已经聚在雅园幽静的院子一角，罗宾汉、帅好、冰雪、花生草、三月草、梦溪随谈、风声、文帅、菊开那夜和古色的桌椅，芬芳的茶，只等我们入座，活动即便开始。

     这是一次有意义的文化活动，请来了贵州文化名人唐亚平、哑默、尹光中、庞思纯及唐亚平的朋友苑涛。尹、庞两位老师到开阳为我们讲过课，算老朋友，主客应该是唐亚平和哑默。活动开始后，在罗宾汉的精心主持下，哑默和唐亚平分别为大传授知识和见解。

    哑默老师是一位诗人，多年前的一次文联活动我见过他，现在看见他可比以前讲究多了，精神面貌很好，根本看不出他是70多岁的人。他给人的感觉是性格开朗、思想活跃，讲话幽默好听。他给大家讲怎样读书，从先秦时期的代表作谈到清末民初的作品，推荐我们读《论语》《易经》《黄帝内经》《蔡元培传》《中国哲学史》（冯友楠）、《中国思想史》（郭照光）、《二十世纪中国哲学和诗学》（王岳川）等作品。鼓励我们说读了这些作品，就有一个质的飞跃，或横或纵地对中国文学有了全面的认识，够享用一辈子，我们受益匪浅。

      唐亚平是一个名副其实的美女，美丽和文化人的气质都有，温柔的成都话让人听得心里软软的，特别舒服。上世纪80年代，她的诗《黑色组歌》成了那个时代女性觉醒的经典之作，在80年代的中国诗坛碰撞出火花，产生了一定的影响，去年被评为改革开放30年贵州十大影响力诗人。她不仅在诗歌上有成就，对贵州民俗文化的记录和推介功不可没，其中，贵州侗族大歌能够走向世界，与她的挖掘、翻译、整理、推介是分不开的。她很不适应这种场合的讲授，愿意采取更随意的方式，通过提问互动与大家交流。大家问的多数是文化保护方面的问题，虽然有些跑题，她还是细心地一一作答。在可爱的大男孩帅好的点名下，我临时抱佛脚，找问题来提问参加互动。我向唐亚平老师提问：“在一些很偏僻和原始的地方，当地群众很希望追赶文明，走文明富裕之路，而我们的专家却要保持原生态，发展总会破坏生态环境，这是一对矛盾，您怎么看？”她回答的大意是政府引导开发和有足够的资金保障是关键。事实的确如此，我很赞同。

     我之所以问这样的问题，一是我对诗歌了解得少，怕说错话。二是我认为唐亚平已经走出了过去，不再是年轻时的激情诗人，而是一个对贵州民族文化有一定研究的文化制片人。唐亚平还是一个务实的文化人，当有人问她痛苦和快乐时最想做什么，是不是写诗时，她的回答是“不一定，有时痛苦或快乐时什么也想不起来做。”我觉得她说的是大实话。

     看得出来，大家对唐亚平很热爱。我想，即便不写诗，大家还是会很喜欢唐亚平，如今，她的魅力在诗歌之外，她仍然是贵州高原的魅力之星。

（图片来自风声、文帅）