协和医院：还我们的女儿！

--致协和医院院长的一封公开信

尊敬的协和医院院长：

     一个在出生后一直健健康康的新生儿，却在出院前的最后一天，在协和医院这样全国闻名的大医院的新生儿室，竟不明不白地被感染上了一种“不能确定的病菌”而离奇死去！

     孩子走了，到今天已是第8天了。但协和医院儿科没有一位大夫能告诉我们：“孩子究竟感染了什么病菌”，也无法就“为什么会发生感染”这个问题给我们一个令人信服的答复。

     2009年2月23日晨6点，我的妻子发现羊水流出，见红，肚子阵阵发痛。我求助于120急救车，将她送到协和

儿子长大了

不知从哪一天起儿子睡觉前一定是打开他的ipod听着音乐看着书，这个样子大约会持续一小时他才会倒头睡去，我常常是等他熟睡后才走进他的房间，将他的音乐关掉，电灯关掉，被子盖好，顺便贪婪地看会儿儿子熟睡的样子，哎，每逢周末这大概是我最喜欢做的事了。

这之前儿子上床前总爱缠着我，一口一个陪字，我也就只能放下手中的事儿去陪他，从陪他讲故事到仅仅是坐着陪他看书，到现在不需要我陪，儿子在一天天地长大，他已开始建立起他的独立空间了。

记得儿子很小的时候，大约五岁吧，我就告诉他要学会独处，那时候独处对他来说还是个太抽象的字，只是半懂不懂地学着大人的样嚷嚷着独处独处，现在他真的能独处了，他长大了。

儿子的音乐感觉特别好，在他很小的时候就会对所听到的音乐作出一些意想不到的判断，他会多我说：妈妈，这个音乐是下午听的，那个音乐是吃饭听的，等等，我当时真是有点震惊，我肯定了他的判断，我内心在想下午听的音乐这个判断不是那么容易下的，她的钢琴老师也一直夸他的音乐感觉好。

更有趣的时他的ipod里面大部分是古典音乐，他喜欢古典音乐，这可能和我们的习惯

生命如何与美和谐？

我还不能将这个命题写成一篇象样的文字，我只是在思考这个命题，它给了我很多难点，我有点思不尽了。

为什么提出这样的命题？缘于它们常常的不和谐，美制约着生命，生命并不总在美中，这种关系下面，它们就难以和谐，它们不和谐。

怎么办呢，这正是我在思考的问题，一方面我们该如何拓宽我们的审美疆界，另一方面我们该如何心平气和地来和不美相处。

拓宽审美疆界首先要从美的范畴说起，美无处不在无时不在，美所对应我们的感官是视觉，听觉，嗅决，触觉，味觉，一切的感觉中都存在对美的鉴赏和呼应，在生命的具体行为中，会产生出各种各样的美，它们就象花儿一样开放在我们的生活里。

生命总是自觉不自觉地朝着美的方向运动，美似乎成为人生的终极目标。美是姓，在这个姓下面我们可以有很多个名，比如：语言之美，音乐之美，身体之美，痛苦之美等等，美存在于每一个具体的细节中，正如罗丹所言：对于我们的眼睛不是缺少美而是缺少发现。

那么多的美能掩盖生命中的不美吗？这个回答肯定是否定的，如果美是多，那不美就是更多，多又如何能掩盖得了更多呢？

当我们

我的网络生活之四

我喜欢聊天不管是网络还是非网络，但我对聊天有我自己的要求，在我的认识里聊天也是智力游戏，我总是喜欢挑战智力。在这样的认识下，我的聊天范围就缩小了很多，通常概念下的聊天我会觉得乏味。

我的QQ加入了中学，大学的两个同学群，每天都有很多同学上线互聊，可我极少参与，为什么？我找不到我认为的那种聊天感觉，我觉得乏味和无趣，相信每个人都有自己的趣，而趣往往决定着我们的行为。

如此看来我是坚决地把自己往死里整，我没有办法去享受无趣的聊天，而且在这方面我还表现得极没忍耐力，完全凭自己的感觉决定行事，我无法伪装，无法别有用心。

这个问题同样给我的网络聊天带来困惑，天反正是越来越难聊到起兴了，而且现在的网络聊天也有点急功近利了，以前还有些伪装先聊聊爱再转至性，现在更直接上来就想视频做爱，在聊天室里呆一个小时你就会思考一个命题：性究竟是什么？

其实我并不拒绝有关性的话题，只是少有人在思考这个命题，大部分人只是想做，这是各人趣的不同。

现在我已很少聊天，既不奢望去发现什么人才，也不想做爱，我的QQ时常关闭，很少闪动。

我的网络生活之三

在网络生活中聊天和游戏占了很大的比例，当时各大门户网站都有自己的聊天室，我还记得第一次进聊天室的情景，我不会那些操作，只是看到公聊室里乱七八糟的聊天内容，反正没有引起我的兴趣，如果没记错的话第一次聊天和第二次聊天大约间隔了半年左右的时间。

第二次聊天完全是因为一个朋友给我安装了一个叫口对口的聊天软件（相当于现在的QQ），从这个软件上可以寻找自己喜欢的聊天对象，比如性别，年龄，文化程度，兴趣爱好等等选项，该软件就会根据你的选项来搜索符合你条件的聊天对象，然后就可以开始一对一的聊天了，而且聊天内容可以储存以便日后翻查。

这个聊天软件引发了我的兴趣，我给自己取了一个123的网名，当时的想法很简单，觉得123就是ABC就是开始，好了，从此一个叫123的我开始粉墨登场，似乎有一种聊遍天下无对手的豪情壮志油然而生，事实上，在天南海北的神侃中能对得上号的人真还不多，这样的兴趣没保持多久就开始厌倦了。

后来才逐渐明白，网络上聊天的人一般都是冲着网恋去的，很少有真正和人聊天的人，三句话说不到男女上面去基本就再见了。这样的一个聊天环境真有点&ld

我的网络生活之二

新世纪初网络迅速得到普及，随之而来是大众对网络的态度越来越多的见诸于各大媒体，他们的基本观点是持网观望，保持着高度的警惕性，网络生活基本还处于贬义之中，而那时刚好是我介入网络生活的开始。

我从网上冲浪到网上游戏玩得不亦乐乎，我真正参与网络交流是从一个论坛开始的，那不是一个专业论坛，与大多数公共论坛一样一个论坛里有许多栏目，可以在上面发表自己的文章，也可以在别人的文章后面跟贴。

我给自己取的第一个网名“雾里看花”并用此网名建了一个属于自己的栏目，这个感觉有点象现在的博客，区别只是博客更独立，而栏目受限于论坛的控制。“雾里看花”也正是我当时的网络态度，对于一个还不熟悉的事物来说，那不就是雾里看花吗。

有了这个栏目后，我就在网络上有了一个固定的地方，在那里自己和自己玩，也和论坛里的网友们玩，大家彼此在对方的栏目里跟贴，灌水，喜笑怒骂，有时候其热闹的程度会使我忘记它只是网络。我在那个论坛上留下过一些文字，也认识了不少网友，值得一提的是我的伊妹儿开始真正在网友们之间启用，我从这个邮箱里

我的网络生活之一

1999年我第一次接触网络，那时网络似乎还没那么普及，我记得电脑上网还得配一个外设——调制解调器俗话叫猫这样一个东西，上网是通过拨号上网的，网速很慢。

当时上网最吸引我的是电子邮件也叫伊妹儿，于是在第一次上网时就为自己注册了一个免费的电子邮箱，那时在我身边的朋友中几乎没有人使用电子邮箱，我如此迷恋邮箱可能更多的不是它的实用性，而是出于本能的对邮件的向往，我喜欢信这个东西，在我的意识里信是个高级的东西，同时也是个有趣的东西，人生的一部分内容应该属于信。

最早知道伊妹儿这个东西是来自于我姐姐，清华大学在1995年的时候给他们学校的100名教授每人分配了一个伊妹儿，我姐姐就此有了她的邮箱，当时我姐夫正好在美国讲学，他们就是通过伊妹儿联系的。当我姐姐向我介绍伊妹儿的神奇功能时，我的惊讶程度就象是遇到了天外来客，这些想也没去想的事情，已经如此神速地发生在我们的生活里了，这算是我对伊妹儿的第一次认识。

有了邮箱后我第一告诉的人自然是我姐姐，确实在以后的联系中我享受到了伊妹儿带来的好处，它快速地传递彼此的信息。

当然

立春

顾长卫导将雯丽演的《立春》这张碟已买了好久了，对将雯丽的表演我一直有自己的保留意见，我觉得将雯丽的表演并不吸引我，她的表演总是太过，太人物化，而太过的表演容易产生造作的毛病，这是我很不喜欢的毛病。而顾长卫的《孔雀》似乎也没给我留下特别好的印象，这对夫唱妇随的夫妻究竟会在《立春》里给我们带来什么，这是我事先一点都不知道的。

故事讲述了在两种文化冲突下，准确地说是主流文化和非主流文化的冲突下人的孤独感和失落感

大姐十五元，小姐一百五十元

前些天和歆菊一起去她画廊附近的一家超级牛扒馆吃牛排，我们对牛排都有相同的爱好，差不多的时候就会去吃一次，以至于杭州吃牛排的地方着实地去了不少，从五星级的西餐厅到只经营牛排的专营店，总之牛排对我们来说不是一个陌生的词，包括牛排概念下的文化背景。

超级牛扒据说是从上海复制过来的一家店，听店名就知道它是一家专营牛排的餐厅，走进去第一眼让你眼睛亮了一下的就是它那宽大的楼梯，从质材到款式都表达