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一般说来,孩子缺乏自信心,是源于家长对孩子过度关爱和保护,或是对孩子斥责和批评过多。家长的这两种教育方式虽然不同,其教育结果都是一样,那就是使孩子失去了自信心。
过度保护
在我们的社会生活中,由于“独苗苗”现象的普遍存在,孩子变成了家里的“小皇帝”、“小公主”,因而也自然成为爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷的聚焦中心,六双眼睛时刻关注着小宝贝的动静,惟恐有点闪失。加上小孩子的能力本来不足,做任何事情笨手笨脚,动作又慢,很容易产生自信心不足的心理。大人在一旁看着,情不自禁地发急,往往自己动起手来越俎代疱。
久而久之,孩子什么也不会干,于是家里的六双手更“有理由”抢着包办代替,剥夺孩子自己做事的一切权利。孩子无从学习动手做事,他的自信心也越来越没有了。家长过度保护的另一种表现是恐吓手段。比如,不让孩子出家门“闯祸”,偏说什么“外面有大灰狼”,“有坏人要把你带走”的谎言,
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“……所有情绪痛苦都是有意义的,所有的体验对生命都是重要的,正面的情绪体验与负面的情绪体验都是自然的。情绪的困扰是人类生存的一种自然状态,快乐和忧伤是交替的,开朗和沉抑也是交替的,就像硬币的两面。可以把情绪压力想象为一个不期而来的‘客人’。家里客人来了,会让你感觉不舒服,不能那么随便了,行坐、穿衣要规矩一些,说话、做事也有了禁忌。但客人还会自然地离开,情绪也会自然平复,如果能这样想,内心就不那么难受了。”
“…
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一、学海冲浪的启蒙者
1)博览群书,开卷有益,知识就是力量,是立足社会之本,有了知识才能充满信心面对人生,贡献社会,笑傲江湖。“万丈高楼平地起。”书中自有黄金屋。让孩子成为一群“黄金屋”里快乐精灵。
2)学好语言是基础的基础,语言是思维的工具,是一切学习的基础。有准确的词汇,才能有清楚的头脑。
3)极力满足孩子对知识的渴求,“爱书,爱读书”,执着追求知识。爱因斯坦说过,一个人的价值,不在于他从社会上素取了多少,而在于他对社会的贡献。一个人来到人世,只能一次,有谁会心甘情愿地做“匆匆过客”?又有谁会心甘情愿地碌碌无为,而不实现自己的真正人生价值呢?!
4)按孩子兴趣发展个性,不要过早给孩子智商下结论。学习科学,艺术,体育,美术,天文,地理都行。
5)从小开始“好孩子”教育。“做好人”教育,让孩子明白什么可以做,什么不可以做,为什么不行。逐步培养孩子的基本是非观和自主判断能力。
6)给孩子更大空间,在快乐中学习,提高学习效率。“睡眠好,运动好”有旺
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你看到了吗?这意味着什么?
这意味着你看到的并不是真相?还是意味着你看到的只是你有兴趣的东西?一个图是这样,这个世界呢?我们看到的是我们要看到的,是吗?
投射认同就是这么来的,我们看到的,是我们内心就决定看到的东西。
大的来看,佛家就是从这里去觉悟的。佛家说的空是什么呢?就是这个,就是我们赋予万物意义的这个东西拿掉之后,这个世界是什么?我们说的一切——我、宇宙、生命、爱情、人生……这一切是什么呢?
一切都是我们给予的意义,一切都是我们给予的……
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从现代心理学的角度来看,我国儿童心理学家朱智贤教授认为,习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。例如,儿童养成在饭前、便后或游戏后一定要洗手的习惯后,完成这种动作已成为他们的需要。他同时指出,习惯形成就是指长期养成的不易改变的行为方式。习惯形成是学习的结果,是条件反射的建立、巩固并臻至自动化的结果。
美国心理学家阿瑟·S.雷伯在其所著的《心理学词典》中将心理学中关于习惯的含义概括为四种:①一般指一种习得的动作。本义是指运动模式、身体反应,现在已不限于此,人们也常说知觉的、认知的、情感的习惯。②通过重复而自动化了的、固定下来的且无需努力就轻而易举地实现的活动模式。③对药物的癖嗜,常用术语是药物依赖。④指特定动物物种的特征性行为模式,如“狒狒的习性”。他特别指出,最后一个意思与前面的几种意义是大不相同的,它的内涵通常是指一种天生的、物种特有的行为模式,而其他几种意思都明确含有习得的行为之意。
从心理学的解释中,可以认识到:习惯是自动化了的反应倾向或活动模式、行为方式;习惯是在一定时间内逐渐养