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加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…秋火 2011年06月18日 11:58
后附争论（当事人名字已去掉）。
以下观点只代表我本人意见，不代表其他任何人或任何蛋黄派。
1、毛时代红歌很多带有浓厚的农民性（个人崇拜、缺乏个性的大集体、民族特色、传统形式等），正对应着一种东方官僚文化。现代年轻工人和年轻学生不喜欢听那是很正常的。
2、流行歌曲有独立个性化的进步面，但也有很多在这方面发展过头了，变成了空洞无聊的小资文化和极端个人主义文化。这个要一分为二地看，但总体上发展成熟的流行文化大多是资产阶级文化。
3、资产阶级文化必然占据资本主义“大众文化”的主流，最受这个主流影响的反倒是最受压迫的奴隶（因为他们缺乏业余时间精力来细致考虑他们的兴趣爱好）。时间较多的部分中间阶层、学生和资产阶级则可能发展出他们的“次文化”（比如“小资文化”“ACG文化”“宅文化”等等）。
4、例如《爱情买卖》这样的流行歌曲，可以说它是资本主义文化（用一种等价交换态度看待爱情）。它之所以会受到年
————20世纪心理学与思想史·初学感想系列笔记之二
秋火 2011年06月05日 19:51 阅读(7)
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（根据若干笔记、摘抄和感想整理）
作为《挑战自卑》的作者，奥地利心理学家、“个体心理学”的开创者阿德勒的优点是非常显著和突出的。
（此书的版本：李心明翻译，2001年4月北京出版）
阿德勒的第一个显著优点在于他深入谈论了自卑感的相关心理原理（我姑且不谈他偏颇地说所有人都有自卑感，但是应该指出的确大多数人都有过自卑感）。这些原理看起来似乎简单，但如果把它们融会贯通起来看，却揭示了许多自卑者不知不觉的愚蠢和错误，有助于有自卑情结的人认识自我。（注意我在本文引用时加的粗体）
自卑的概念当然不是阿德勒首创的，但他的确完整地表述了“自卑情结”的全貌。他认为：没有人能长期地忍受自卑感，所以人们总是设法摆脱它，以解
作者：秋火
从古至今的社会里，各种争功夺利的竞争致人死亡的极端例子，真可谓无穷无尽：
在弥漫着看不见硝烟、充满无情掠夺的生意场中，在上流权贵尔虞我诈、你死我活的政治斗争中，在国家为了利益秩序乃至直接物质好处的各种合法杀戮和“超限战”中；
在几千年来从来没有停息过的、为了争夺暴利军事订单和荣华富贵的功勋荣耀的流血战争中；
在资本管理层分化工人、使工人互相敌对和比贱的众多血汗工厂（富士康系列自杀案仅仅是冰山一角），以及资本贪婪下染满鲜血的大大小小的众多煤矿和小煤窑里；
在国际各大体育赛事里，在球场上对战的双方队员中，在足球比赛的国际例行群架和惨无人道的踩踏死伤事件中；
在引起全国各地富家公子飙车的简单动机中（就像杭州富二代飙车案）；
秋火 2010年04月08日 23:59
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（又名：我为什么改名为秋火）
经过一个多月的踌躇，我决定改名为“秋火”，因为发现这个词是最合乎我性格的，也合乎我的内在矛盾——这矛盾又与我所关注的社会矛盾有内在联系。所以可以说这个词是非常有概括力的。
杜建国：韩寒不过是资本家的走狗（2010-6-13）（要找工具翻过墙。或点这里。底下有很多辩论）
吴灿泽 葛马湃： “老工人最革命”的毛左神话与中国工人阶级的辩证发展（2010-6-初）
从我另个博客转出。略改其中链接。
先看一段NHK记录片。中文字幕。
宫崎骏声称谢幕前的最后一部作品《悬崖上的金鱼姬》（2008年7月19日在日本首映，本人7月底已看过）的若干花絮（关于幕后制片的花絮）。
终于集中注意力都看完了。谈几点感受。（2008-12-30）
其一，感觉宫老头很有内涵，但并不是通过头脑中的某种思想来表现（换句话说他不擅长思想逻辑），而是主要通过艺术灵感和艺术方式来表现的。他向我们展现了艺术的独特表现力和魅力。
其二，感觉艺术家的潜意识特别发达，并且非常关注和善于捕捉不经意间的东西。从这段记录片中还可看出宫崎骏受到童年的影响很深。他的童年感受和我很有几分相似：自卑，压抑，很敏感，而且身体孱弱（有个镜头放映小学生赛跑，有人落伍的景象，让我很触动，因为我小时候体质非常差，跑
左畔学社
观《廊桥遗梦》感
Anarch
发表于：2008年9月7日
本来这是一份英语作业，只不过看了以后觉得，这是一部优秀的伦理剧，值得推荐。
想必大家都听说过这样一部电影，它之所以著名，正是因为它触碰了人们心里的那个禁区——情感和道德，究竟选择哪个的问题。这是一份经典的爱情，也是一份典型的婚外情的案例；进一步思考，你会发现，它更是拷问这个时代婚姻制度的佳作。
“在《廊桥遗梦》中，作者向读者展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。这是一段婚外恋情，一个被作家用“真实性”、“悲剧性”和“死亡”包装过的浪漫的婚外情故事。对于婚外恋，几乎在所有的国家都受法律限制和道德舆论的谴责，被视为情感的禁区。婚外恋向来都是非常敏感，十分引人注意的话题，文学作品中正面反映婚外恋的也不
