秋火 2011年06月18日 11:58
后附争论(当事人名字已去掉)。
以下观点只代表我本人意见,不代表其他任何人或任何蛋黄派。
1、毛时代红歌很多带有浓厚的农民性(个人崇拜、缺乏个性的大集体、民族特色、传统形式等),正对应着一种东方官僚文化。现代年轻工人和年轻学生不喜欢听那是很正常的。
2、流行歌曲有独立个性化的进步面,但也有很多在这方面发展过头了,变成了空洞无聊的小资文化和极端个人主义文化。这个要一分为二地看,但总体上发展成熟的流行文化大多是资产阶级文化。
3、资产阶级文化必然占据资本主义“大众文化”的主流,最受这个主流影响的反倒是最受压迫的奴隶(因为他们缺乏业余时间精力来细致考虑他们的兴趣爱好)。时间较多的部分中间阶层、学生和资产阶级则可能发展出他们的“次文化”(比如“小资文化”“ACG文化”“宅文化”等等)。
4、例如《爱情买卖》这样的流行歌曲,可以说它是资本主义文化(用一种等价交换态度看待爱情)。它之所以会受到年
————20世纪心理学与思想史·初学感想系列笔记之二
秋火 2011年06月05日 19:51 阅读(7)
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(根据若干笔记、摘抄和感想整理)
作为《挑战自卑》的作者,奥地利心理学家、“个体心理学”的开创者阿德勒的优点是非常显著和突出的。
(此书的版本:李心明翻译,2001年4月北京出版)
阿德勒的第一个显著优点在于他深入谈论了自卑感的相关心理原理(我姑且不谈他偏颇地说所有人都有自卑感,但是应该指出的确大多数人都有过自卑感)。这些原理看起来似乎简单,但如果把它们融会贯通起来看,却揭示了许多自卑者不知不觉的愚蠢和错误,有助于有自卑情结的人认识自我。(注意我在本文引用时加的粗体)
自卑的概念当然不是阿德勒首创的,但他的确完整地表述了“自卑情结”的全貌。他认为:没有人能长期地忍受自卑感,所以人们总是设法摆脱它,以解
作者:秋火
从古至今的社会里,各种争功夺利的竞争致人死亡的极端例子,真可谓无穷无尽:
在弥漫着看不见硝烟、充满无情掠夺的生意场中,在上流权贵尔虞我诈、你死我活的政治斗争中,在国家为了利益秩序乃至直接物质好处的各种合法杀戮和“超限战”中;
在几千年来从来没有停息过的、为了争夺暴利军事订单和荣华富贵的功勋荣耀的流血战争中;
在资本管理层分化工人、使工人互相敌对和比贱的众多血汗工厂(富士康系列自杀案仅仅是冰山一角),以及资本贪婪下染满鲜血的大大小小的众多煤矿和小煤窑里;
在国际各大体育赛事里,在球场上对战的双方队员中,在足球比赛的国际例行群架和惨无人道的踩踏死伤事件中;
在引起全国各地富家公子飙车的简单动机中(就像杭州富二代飙车案);
秋火 2010年04月08日 23:59
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(又名:我为什么改名为秋火)
经过一个多月的踌躇,我决定改名为“秋火”,因为发现这个词是最合乎我性格的,也合乎我的内在矛盾——这矛盾又与我所关注的社会矛盾有内在联系。所以可以说这个词是非常有概括力的。
杜建国:韩寒不过是资本家的走狗(2010-6-13)(要找工具翻过墙。或点这里。底下有很多辩论)
吴灿泽 葛马湃: “老工人最革命”的毛左神话与中国工人阶级的辩证发展(2010-6-初)
从我另个博客转出。略改其中链接。
先看一段NHK记录片。中文字幕。
宫崎骏声称谢幕前的最后一部作品《悬崖上的金鱼姬》(2008年7月19日在日本首映,本人7月底已看过)的若干花絮(关于幕后制片的花絮)。
终于集中注意力都看完了。谈几点感受。(2008-12-30)
其一,感觉宫老头很有内涵,但并不是通过头脑中的某种思想来表现(换句话说他不擅长思想逻辑),而是主要通过艺术灵感和艺术方式来表现的。他向我们展现了艺术的独特表现力和魅力。
其二,感觉艺术家的潜意识特别发达,并且非常关注和善于捕捉不经意间的东西。从这段记录片中还可看出宫崎骏受到童年的影响很深。他的童年感受和我很有几分相似:自卑,压抑,很敏感,而且身体孱弱(有个镜头放映小学生赛跑,有人落伍的景象,让我很触动,因为我小时候体质非常差,跑
左畔学社
观《廊桥遗梦》感
Anarch
发表于:2008年9月7日
本来这是一份英语作业,只不过看了以后觉得,这是一部优秀的伦理剧,值得推荐。
想必大家都听说过这样一部电影,它之所以著名,正是因为它触碰了人们心里的那个禁区——情感和道德,究竟选择哪个的问题。这是一份经典的爱情,也是一份典型的婚外情的案例;进一步思考,你会发现,它更是拷问这个时代婚姻制度的佳作。
“在《廊桥遗梦》中,作者向读者展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。这是一段婚外恋情,一个被作家用“真实性”、“悲剧性”和“死亡”包装过的浪漫的婚外情故事。对于婚外恋,几乎在所有的国家都受法律限制和道德舆论的谴责,被视为情感的禁区。婚外恋向来都是非常敏感,十分引人注意的话题,文学作品中正面反映婚外恋的也不