一直很喜欢这里，曾经很茂盛。后来离开，我自己并没有就此荒芜，但可能荒芜了这里的读者。在另立两个门户，终于再次停博的当口，写下了以下这篇最后的博客文字：

有感于在即将停博时偶遇某新浪网友的几篇评论，“......站在读者的角度,如果一直在看的博客没有了更新,或者一清而空,那该有多沮丧......”，这里给可能的读者一个交代。

以后，博客是会停了。但是，我有想法就会打开一个word文档写下来（已经这样进行了，有了两篇，感觉不错），也许到某一天，会结集出版，也许不会。留个联系方式“wqwmickey@126.com”。

最后将我博客书的后记贴在下面：

青春的花开花谢

（后记）

我思故我在。然而，人不能光靠思考和思想活着，还要身体力行。即使经历了人生的成长，有了努力和自新的意识，也未必足够。因为，人有一贯的惰性，这似乎包含本能的强力，体现为无意识的行为倾向和习惯，很难完全克服；此外，人生也总会有不断出现的新困扰，须臾难离情和欲的缠绕，而情欲根源于身体，总比理性来得更快。

所以，人生的成长的最终落脚点还是“自己对自己有办法”，在认识和了解自己之后，能够调控自己，克服惰性，中节情欲。

显然，这种意志和修养是人的高级属性。锻炼意志、提高修养的过程，难免会少些随兴和洒脱，在体现人心之能动性和社会性的同时，反而并不人本。不过，被曲解的人本思想过于强调在隔绝个体的层次上尊重在进化史上接近低端的人性，即动物性。这也是不恰当的。

对于全面整体的人性，应该说，人除了思想和行动，还有感觉和感受。感觉和感受不同于情欲，情欲根源于身体的需要，而感觉和感受是身体与外在世界和他人的联通。情欲经由与外在世界和他人联通的感觉和感受转化为适宜的情感和体验，进而塑造思想和行动的价值和意义，这构成了整体不可分的人性。

糟糕！不觉间，要把后记写成人性论！

其实，这恰是我这个人很重要的一个层面，似乎说起话来，不是简单直接说的，从第一字开始就包含了很多背景，总是说来话长的感觉。然后，即使文字业已告一段落，但意思仍旧不能说尽。

所以，读我的文字，可能存有疑惑，为什么一上来老是说人性，人生，老是说东方、西方，老是说文化、审美。很多跟眼前的生活似乎扯不上关系，很难接上读者的思路。

可以说，我在思想上，是走了很长一段路过来的，但我不能从这条路的起点开始说起，也道不明沿路偶遇的各方神圣，我只能将如今在思想上得到的一点收获径直展现出来。如果没有跟我一起走过这段路，怕是不会完全懂得这些文字。

在读梁漱溟的时候，我觉得每一句话都是一片海洋。他说，他觉得自己远远地望见了孔子，只是望见，还没有全懂。我觉得自己是远远地望见了梁漱溟，通过他，也算远远地望见了孔子吧。

感谢陪伴我的亲人和朋友。倘若你们不是那么懂得我的文字，但肯定是懂得我的人。如今的我，已不是呐喊着非要得到共鸣和认可的时候了。（这次，博客是真的可以停了，因为，可以心里不想着读者而写东西，没有一个读者的视角，或者说写的当时不会受隐含的即时交流的影响，至多写的时候心里有一个遥远的模糊的没有什么具体特征的一般化读者，这种写作的感觉应该就是周国平所说的“自由写作”吧）。

我也懂得了，假使已经三十而立，对人生仍有太多未知，也仍会产生很多疑惑。所以，寄载着人生况味的文、艺、诗、歌，将永远是我思想的补充，并且，比思想更具有永恒性。

就让我以老狼和高晓松合作的《青春》作为结尾吧。

青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔

四季的雨飞雪飞，让我心醉却不堪憔悴

轻轻的风轻轻的梦，轻轻的晨晨昏昏

淡淡的云淡淡的泪，淡淡的年年岁岁

带着点流浪的喜悦，我就这样一去不回

没有谁暗示年少的我，那想家的苦涩滋味

每一片金黄的落霞，我都想去紧紧依偎

每一颗透明的露珠，洗去我沉淀的伤悲

在那遥远的春色里，我遇到了盛开的她

洋溢着眩目的光华，象一个美丽童话

允许我为你高歌吧，以后夜夜我不能入睡

允许我为你哭泣吧，在眼泪里我能自由地飞

梦里的天空很大，我就躺在你睫毛下

梦里的日子很多，我却开始想要回家

在那片青色的山坡，我要埋下我所有的歌

等待着终于有一天，他们在世间传说

青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔

四季的雨飞雪飞，让我心醉却不堪憔悴

纠缠的云纠缠的泪，纠缠的晨晨昏昏

流逝的风流逝的梦，流逝的年年岁岁

2009年11月12日凌晨，于人大青年公寓