用佛号怎么伏住烦恼

作者：释昌臻 文章来源：佛学通讯 2007年第七期

净空法师说了一个念佛的秘诀，他说：“不怕念头起，只怕觉悟迟。阿弥陀佛就是觉悟。我们不管是起的善念、恶念，只要念头一起来，立刻换成阿弥陀佛，这要换得快。念头一起，很快，第二个念头就换成阿弥陀佛，不要让第二个念头仍然是妄想杂念。这是念佛的秘诀，能这样念法，这样用功，你用上一个月，自己就晓得，你的心清净了，你烦恼少了。用上三个月就上轨道了，功夫得力了；用上两三年，纵然不能得一心不乱，功夫成片决定能够得到，这时，虽然烦恼的根还在，还没有拔掉，烦恼决定不起作用，不起现行。有了这样的功夫，决定往生。”净空法师讲的这个秘诀很好，我们大家都应该照着这样做，这对于减少妄念，伏住烦恼，可以得到很大的受益。

　　圆瑛法师说：“一句佛号能治一切烦恼心病。”他谈他自己的体会，他说，遇到逆境来了，心理生起，马上就经行念佛，走四步念一声六字洪

和佛菩萨在一起——圣凯法师

2009年04月03日 《佛教文化》

生活在现代社会的人们，总有许多想不通的事物，对于我们这些出家人，也会有许多的疑惑。出家这么多年，也习惯了那些充满好奇与怀疑的眼光。

我是一个凡夫，我有许多烦恼习气，我不想装作圣人，作为人，总有那么一点寂寞。有一点，也是无可怀疑的，寂寞来临，会使人陷入一种不知所措的境地，那种感觉会使平时“呼风唤雨”的你感到英雄气短之时。

许多人给我来信，倾诉那种深深的寂寞之痛苦，我也只能告诉他一些世间的办法：看看旧信，翻翻相册，到外面去走走……。其实，万法唯心所现，寂寞也只不过是心灵上的一种感觉，如果我们能以一种享受的态度去品味寂寞，那么寂寞带给你的收获往往出乎你的意料，我不想说“自古圣贤多寂寞”，但是至少会使你悟出许多原本不知或者一知半解的真谛。

认识自己是很困难的，其实见悟成佛即是真正彻底地了解认识自己，佛者，觉悟也，觉悟的人因为认识自己，才完全地认识宇宙人生。现代的社会是一个浮躁的社会，人们在太多的潮流中迷失了自己，所以“认识自己”这句西方哲言成为现代的“救世主”对人类的呼唤，然而也许人类迷得太

受金融风暴影响 美国人宗教意识日趋觉醒

2009年02月03日 人间福报

佛教在线海外讯 受金融风暴影响，越来越多的美国人重返教会，寻求平安与慰藉，使宗教信仰充分发挥净化人心、稳定社会的功能，堪称是宗教“觉醒”运动。

很多社会学家认为，在发达国家中，美国的宗教色彩最浓厚，有超过三十万座基督教教堂、犹太教会堂、清真寺及其他宗教活动场所。据二十世纪末的国际性调查，百分之八十二美国人承认有宗教信仰，而英、德、法等欧洲国家，比例介于百分之五十五与四十八之间。

哈佛大学神学院妇女暨宗教研究专案主任安布罗迪认为，政教分离的传统，与宗教在美国人生活中的重要性有很大关系。美国在十九世纪初实施政教分离，宗教信仰以自愿为基础，教会必须改革，以增强对民众的吸引力；因此在适应过程中，宗教的生命力增强了。

维吉尼亚大学宗教系教授欧克斯博士说，美国浓厚的宗教色彩和美国历史有密切关系。美国人不论是基督教徒、穆斯林、犹太教徒，都受到美国历史上一系列宗教觉醒运动影响，如独立战争期间的宗教大觉醒，传播天赋人权观念。

欧克斯指出，传统基督宗教强调“原罪意识”的观念以警醒世人；现今宗

学诚法师在第二届世界佛教论坛新闻发布会上的致辞

2008年11月24日 佛教在线

佛教在线无锡讯　2008年11月23日上午，无锡、香港、高雄三地钟声响彻两岸，举办第二届世界佛教论坛新闻发布会，学诚法师在无锡发布会上的致辞，全文如下：

佛光普照，人天欢喜。

此时此刻，台湾国际佛光会在高雄，香港佛教联合会在香港，我们在无锡，两岸三地同时发布有关第二届世界佛教论坛的信息，随后还要同时鸣钟，为世界、为两岸三地、为佛教论坛祈福。

经过两岸三地佛教界的充分酝酿，反复沟通，定于2009年3月28日至4月1日在江苏无锡和台北这两个城市举办以“和谐世界众缘和合”为主题的第二届世界佛教论坛，论坛在无锡市开幕，在台北市闭幕。本届论坛的主办方为：中国佛教协会、国际佛光会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会。台湾佛教

阿育王塔顺利出函 专家确信'佛顶真骨'在塔内(图)

2008年11月22日 新华网 现代快报

               工作人员采用特制器械取塔

                出函的宝塔

佛教经典《大藏经》首次面向公众不限量发行

2008年11月22日 新华网

佛教在线讯 近日，佛教经典《大藏经》首次面向社会公众，进行公开流通。

《大藏经》是将所能搜集到的佛教典籍汇集编成的全集，历来一般只由宫廷、官府、大寺院收藏。在中国历史上，一向有盛世修撰《大藏经》的传统。千余年来，中国先后有十几种官刻大藏经问世。清朝雍正、乾隆年间，刻印了《乾隆大藏经》（又称《龙藏》、《清藏》）。1909年，由在中国致富的美国商人哈同夫妇出资，宗仰上人和著名学者王国维、章太炎等校勘编纂了《频伽精舍校刊大藏经》（简称《频伽藏》）。

此次公开发行的《大藏经》即依据《频伽藏》版本。《频伽藏》是中国近代出版的第一部铅印本《大藏经》，在中国已编修《大藏经》中成书最晚、规模最大，共收经文8416卷，是众多《大藏经》中唯一有句读、适合现代人阅读的版本。

负责《频伽藏》总策划、总发行事务的江苏可一出版物发行集团董事长毛文凤表示，百年后重新付梓的《频伽藏》是经国家新闻出版总署批准，新中国成立以来第一部不限量公开发行的中国佛教汉文《大藏经》。由中国佛教协会会长一诚长老担任编委会主任，数十位法

心清如水即是佛——啸鹏

2008年11月21日 小小说月刊

一痴师太向三个徒弟宣布，要在她们当中挑选掌斋师。

掌斋师是看秧庵掌管膳食财务的神职，庵内几百号尼姑居士的饮食起居、一应开销全由她负责。一旦师太圆寂了，掌斋师就自然接替师太，就任看秧庵的当家师。

看秧庵的前任掌斋师是一痴师太的师姐，法号一傻，三年前就圆寂了，掌斋师由一痴师太自己兼任，因此掌斋师一职实际上空缺了三年。

现在，一痴师太要挑选新任掌斋师，也就意味着她要挑选当家师的接任人了。这让徒弟慧明心里暗暗地感到高兴。凭着师太平时对她的喜爱，掌斋师非她莫属，这在看秧庵里的尼姑居士们看来，简直就是铁板上钉钉的事情了。就连慧明自己也认为师父一定会选中自己担任掌斋师。

在这座看秧庵里，慧明呆了15年，也就跟了一痴师太15年，天天打坐念经，潜心修行，简直就是一痴师太的影子。她对佛家经文不仅熟背如流，而且领悟得既快又准，师太对她的这份悟性是极为赞赏的。为此，慧明也在心底里感到一丝甜甜的自豪。

相比之下，20年前就进了看秧庵的大徒弟慧清，尽管练功打坐、念经修行比慧明刻苦，也能领会一痴师太的点拨，但比起

心和境——佚名

2008年11月06日 《好文章网》

世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药----智慧与慈悲，却可治愈一切病苦。

人们常常嚷著要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。 当你从为欲望而奔波劳役、终日忙碌中静下来心时，自然会感到它的存在。

人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静，既然是要寻觅'心内'的平静，又怎麽可能在'心外'寻得呢？

快乐只可以在心内寻得，并不在於你身处什么地方。有人花费半生积蓄到外国的海滩度假，结果却败兴而返；有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐，玩个不亦乐乎。

有人远走他方以寻觅内心的平和，但如果你心中没有平和，纵管跑到天涯海角也不会寻得到它；假如你心中一早有了平和，你也就没什麽地方是一定要去的了。

如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。

当你的心充满祥和，到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

外面的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到任何人都感到友善

佛教能净化心灵——楼宇烈

2008年07月26日 中国宗教网

心灵美容---佚名