特立獨行的老虎

    浪迹网络江湖这么多年，总结出中国网民的三大特点：易信、易怒、易忘。什么意思呢？说几个例子大家就明白了。

    5月17号新浪微博上流传一段视频，一成都女生自称在新城市广场的KFC被两名韩国男人殴打（时间为5月12日凌晨），视频为当时的监控，并没有现场的录音，并不能确定打人者是韩国人。但该女子说听到他们交谈的口音像韩语，于是判断对方是韩国人。

    这段视频在网络上被疯狂转载，一时间网民反韩情绪高涨，加上前段时间“英籍男子强奸中国姑娘”和“俄罗斯老外动车上骂人”等事件，以及黄岩岛事件，这几起事件放在一起连锅炖，中国网民迅速炸开了锅！外国人这是要逆天啊！大家都很气愤啊，恨不能手刃打人者，网民的民族情绪被掀到了最高潮：把外国人赶出中国！

    （插播：同一天，5月12日凌晨4点多，四川富豪在新加坡醉驾法拉利闯红灯，造成3死1重伤，新加坡人反华情绪高涨：把中国人赶出新加坡！）

    我当时看了那段视频就给这个女生留言：确定是韩国人吗？还是只是听口音像？也许是朝鲜族呢？该女生也在微博上很快做了声明，称自己并不能确

    这是一部值得去电影院买票观看的影片。

    我很早接触到这部影片的讯息（时光网和《看电影》杂志），但当时并不清楚什么是“雾社事件”。之后才去搜索资料，那是一段历史，台湾原住民抵抗日本殖民者的历史事件，一次大暴动。由台湾原住民出演，都是素人演员，向我们演绎那段历史，重现他们祖先曾经的辉煌事迹。电影名字叫《赛德克·巴莱》，意为真正的人。

    该片导演是魏德圣，他是我非常喜欢的台湾导演，与其他台湾导演（李安、侯孝贤、杨德昌）一样，他斯文、谦卑、有礼节，与大陆那些张牙舞爪的导演比，简直就是圣人。

    我在前不久从朋友那里拷到完整版的《赛德克巴莱》，有四个半小时，分上下两部：太阳旗和彩虹桥。影片颠覆了我对台湾电影的认知，以往那种小清新、爱情、家庭伦理、都市生活统统抛之脑后，呈现在眼前的，是一部可与好莱坞大片相媲美的优秀电影，制作精良，细节把控到位，不论是画面、配乐、动作设计、演员表演，都堪称完美，看得我激动的不得了，一个阵地想尿尿。

    主人公莫那鲁道老年的扮演着林庆台牧师，他那刚毅坚定的目光

    回家几日，所见所闻，感慨颇多。（以下文字很零碎，我本想加入成语啊俏皮话什么的，让句子显得有趣，但实在没办法有趣，因为一点都不。）

    昨天看到一则新闻：云南昭通某地女拆迁户怀抱一岁幼子引爆炸药致4死1伤。最近几年，类似的悲剧在祖国大地各个角落都发生或者正在发生，只是这次来的更猛烈些。每每看到这类报道，我同大多数不明真相的人一样，气愤难当，对强拆充满怨恨。

    我的老家，渭北平原上一块小地方，那里很多农田都被征收，用来修建工厂、住宅楼、人工湖，好几个大村庄的地被集体征收。那些失地农民则得到一笔可观的赔偿款，有人欢喜有人愁，欢喜的人，拿着钱可以在县城买房、做生意，或者赌博，赚更多的钱。愁的人，其中有不愿失去土地的，有嫌赔款少的，有的成为了少数的钉子户，想通过上访解决问题，最终被送进神秘的有关部门。

    那些懂一些邪门歪道的人，会通过贿赂丈量土地的人，送上一些回扣，从而使自己得到更多的赔偿款。那些老实巴交的人，.......，这里用省略号，你们自己去想象，农民，失去了土地，还能做什么？

    得到

    小店经营的是成都地区小吃，荞面、肥肠粉、水饺、锅盔。位置在四道街西口，靠上同仁路，往东是长顺街，往北是西大街。街道北面那一溜儿全是各式饭馆，档次都不高的小吃铺居多。我是有次从这过去新城市广场，一仰头看到店门正上方挂有一木刻牌匾，上书“荞面”二字。我立马就想起了家乡的荞面饸饹，舌头上的味蕾迅速分泌口水，忆起初中时在学校对门的店门口顶着寒风吃一碗热气腾腾的荞面饸饹的情景。走进去坐下，又怕不是那个味，于是要了小份的，女老板问要不要辣椒，我说少放点。等一会端上来，用黄绿相间的瓷碗盛着，对，是荞面的样子，不过比起饸饹又粗了些，上面放几颗豌豆尖，用筷子搅匀了，放进嘴里咬一口，嗯，滑嫩易嚼，口感不错。

    店门口放了案板和火炉，案板上放着揉好的面，火炉上架起烙，那是用来做锅盔的。案板前面的围布上也写了：彭州小吃。之前我只知道军屯锅魁，要了一个锅盔，咬一口，外脆里嫩，牙切上去的时候，能感觉到油顺着牙缝往舌头上流，酥脆可口，与我曾经吃过的锅盔不一样，原来那些都是硬梆梆难嚼。做锅盔的男人看起来挺年轻的，是女老板的儿子吧。我对他说，锅盔很好吃。他说，这是我们彭州的

    那天给家里打电话，问家那边的洋槐花开了没有。妈妈说还早，她问成都的洋槐花是不是开了。我说，这边没有洋槐花，不长的。五月初要回家一趟，正是洋槐花开时，我有四五年没吃洋槐花麦饭了，憧憬那一碗美味。这是个怀旧的好季节。

    今天早上去买菜，在我住的小区外面，那个丁字路口，忽然飘来一阵花香，吸进胸腔，哇，熟悉的味道。下意识抬头看，旁边就有一株洋槐花树，一抹新绿，挂满一树白色的洋槐花，已经开圆了，像一个个风铃。它一直都矗立在这里，我却未曾发现。也许是因为以前路两边的树木茂密，遮住了它，现在成都到处都在修路，大庆路上的树全被砍掉了，唯独剩下一株洋槐花。

    我本来想拿出手机拍几张照片的，可旁边有一座神秘的大楼，门口有武警把守，却没挂牌子，可能是某有关部门的属地。所以当我刚做出要掏手机的动作时，那位武警哥们非常警觉地看向我，目光炯炯似要射出锥子来。我怕被误认为是间谍逮进去审讯，于是作罢，鼻子朝向那株洋槐花树，猛吸两口，往回走，遗憾。

    也有槐花，那是槐树开的花，可做黄色燃料，果实可入药。而洋槐花，顾名思义，就是外

    一年也就十二个月。雷锋，把三月占了。庆幸太祖驾崩的早，要照他老人家的喜好，再多活几年，下面再死几个英雄楷模，月份肯定不够用了。三月十二日是植树日，每个月总有那么几天都被定义为“各种日”，历史的车轮滚滚向前，一年三百六十五天，有一天也会不够用的。
    但是我们还是要庆幸，所谓幸福，是比出来的。相比朝.鲜人民，我们就很幸福了。他们的节日，也就是把金家三代的生日和祭日作为举国同庆万民同乐的日子。
    知道“雷锋”，应该是在小学吧。教室墙上贴着手握冲锋枪的他，其实我只对那把枪感兴趣，那时候我就琢磨，枪管上为啥那么多孔呢。课本上也有他，跟黄继光、罗盛教、邱少云、董存瑞、赖宁一样，各种事迹，各种值得我们小孩学习的精神。我们很小就树立了这样的理想：要随时准备为国捐躯，堵抢眼、跳冰窟窿、炸碉堡、钻火山、捡牛粪、送老妈妈回家，当然，最重要的是，做一颗螺丝钉。
    刚进小学的时候，有一天早上集合，全体新学生站在升旗台前面，接受国旗制度学习，最后要升旗，唱国歌，我当时无法将“每个人被迫着发出”这句唱顺，拐不过来，到现在也是，

    凌叶狐一大早就起床，到马厩把捷达牵出来，拴在门口的老槐树下，早饭后要去城里提亲。捷达是他给马起的名字，说是马，但模样却长得像驴，品种太次基因遗传出了问题，捷达是这座城里最下贱的品种——夏利。但凌叶狐还是很爱它，因为是父亲送给他的13岁生日礼物，陪他走过七个年头，人畜有感情了。城里最好的马，品种是劳斯莱斯，跑得飞快，长得又壮。可是凌叶狐的马却也跑得不慢，虽然品种很次，但从城外家门里一口气跑到南城门，二十里地只要三分钟，而且长得矮瘦，体积小就可以自由穿行在长长的马流中间，不怕堵。所以凌叶狐给它起名叫捷达，意为快捷到达。

    太阳从东边的地平线冒出来，像个蛋黄把光撒开来驱散晨雾。家里的管家老涂抱了一把干苞谷皮给捷达，用扫帚给它刷身上的毛，捷达边吃边享受按摩。凌叶狐的家是座老四合院，当年乡下人都往城里搬，凌叶狐的父亲凌季逯身为城里凌氏钱庄的掌柜，却举家搬迁到了城外，买下了当时没人要的老四合院，置办了些田产，每天坐房车——夏利马后面拖一车厢——往返于家和钱庄之间，那时候夏利还算比较牛叉的品种。

    这座城发展的很快，人口急剧增长，听说

    那天去菜市场，发现香椿已经上市，一溜儿摆在那里，非常好认。香椿树刚发的嫩芽，在四川叫椿芽，我们那就叫香椿，黄绿色，嫩的部分呈紫色。掐下嫩芽，剁碎了，放红辣椒面、盐、味精，用滚油泼，拌香油搅，成一道菜——香椿辣子，入口脆香，味道鲜美，用热馒头夹上，吃起来味更绝，这是我们那的吃法。四川这边多用来跟肉、蛋一起炒。我还未曾试过这种吃法。

    我最后一次吃香椿辣子，是高三的时候，七年前，记得还是爸爸出去吃席，打包带回来的，据说二十多块钱一盘。热乎乎的椽头蒸馍，一掰两半，左手拿着盛在盘子边边上，右手抄起筷子，把香椿辣子拨拉到馒头中间，完了一合，夹起来，红辣辣的油迅速渗进馒头。外边买的椽头蒸馍都很小，茶碗口大小，两三口解决一个，美得很。

    香椿树以前多长在农村，所谓“村上椿树”。也有臭椿，味道要比香椿浓烈，用来驱虫倒是可以，但也有飞虫喜爱臭椿。香椿因为能食用，所以很多时候是被栽种在自家后院或者果园里，开春发芽，掐去嫩头，做菜自己吃。后来随着城市化进程的加快，生活水平的提高，越来越多的人搬进了城市（写这句话我自己都觉得怪异），突然没有了