发个图凑数吧，香港行的重大收获：

 

“鸣镝”何意？“盲目服从”是也！《史记·匈奴列传》有云：“冒顿乃作为鸣镝，习勒其骑射，令曰：‘鸣镝所射而不悉射者，斩之。’行猎鸟兽，有不射鸣镝所射者，辄斩之。已而冒顿以鸣镝自射其善马，左右或不敢射者，冒顿立斩不射善马者。居顷之，复以鸣镝自射其爱妻，左右或颇恐，不敢射，冒顿又复斩之。居顷之，冒顿出猎，以鸣镝射单于善马，左右皆射之。於是冒顿知其左右皆可用。从其父单于头曼猎，以鸣镝射头曼，其左右亦皆随鸣镝而射杀单于头曼，遂尽诛其後母与弟及大臣不听从者。”《鸣镝风云录》的发表时间是1968年06月24日至1972年05月19日，有无隐喻，似不必再行说明。

此次赴港，顺利异常，得见陈心宇先生、杨健思女士、孙立川先生，更获陈先生签名一份，甚喜。

1985年第二期的《文艺报》上，有梁羽生的一篇〈回归·感想·声明〉，文末正是这个传说中的东西。

　　金庸修改小说，改动最大的是《碧血剑》，增补的内容超过五分之一。而改动最好的则无疑要属《射雕英雄传》。从报纸原文，到一度风行的版本，再到这几年的新修订版，看得出《射雕英雄传》是日益精进了。
　　若你对金庸的人生有所了解，若你对武侠的发展有所了解，若你对香港的过往有所了解，那你肯定知道《射雕英雄传》对金庸的意义如何。
　　1954年初，《新晚报》发表梁羽生的《龙虎斗京华》，以一场擂台争胜，赢得了全港轰动，人称“新派”武侠小说。而后梁羽生又续以《草莽龙蛇传》故事，两部小说一前一后，使报纸的销量骤增，然而正是这紧要的关头，梁羽生却突然终止创作，向报社推荐金庸。而金庸亦不负众望，一部《书剑恩仇录》尚未写毕，就有《香港商报》上门邀稿，如此遂有金庸的第二部小说《碧血剑》。直到《碧血剑》发表九个月后，《书剑恩仇录》才告结束。这九个月间，金庸以一名刚刚出道的作家，同时连载两部小说，难免有些力不从心、厚此薄彼。事实上，我们只需要看看《碧血剑》的连载时间就会明白：1956年1月1日至1956年12月31日，前后恰好一年。如此不偏不倚，里面当然大有问题。倪匡对此说得很准：“所以，金庸在金蛇郎君和袁承志双线并叙的

　　“所以这部书中的爱情故事是不大美丽的，虽然，现实性可能更加强些。”
　　1959年5月20日，金庸开始出版他的《明报》，创设之初，艰难异常。金庸从一开始就打定主意，要用他的武侠小说招徕读者，最简单直接的办法，就是给当时满城追读的《射雕英雄传》写上一部续集，如此遂有《神雕侠侣》。此后如法炮制，便又有了《倚天屠龙记》。金庸对这部小说似乎早就有了一定的构思，甚至是有些迫不及待，所以1961年7月6日，《倚天屠龙记》的第一期竟和《神雕侠侣》的倒数第三期同时见报，两者共存了三天，而不是一般人想象中的一部接续一部。
　　当年的香港，报纸林立，派别分明，《明报》力求中正持平，不愿靠向任何一方，不愿以偏激的言辞来哗众取宠，故而销路平平。金庸静静等待，至1962年2月，总算碰到了一个契机，那就是当时几乎打破香港社会秩序的“广东逃亡潮”。1959年至1961年，史称中国大陆的“三年困难时期”，人民困苦不可言表，饿毙者数以万计。到了1962年初，越来越多的大陆居民开始从广东涌向香港，每天都有一万余人。弹丸之地的香港，如何装得下如此人口？政府一道命令，警察四处抓人，将逃亡者一车又一车送回深圳，却挡不住这股势头。“逃亡潮”爆

　　筝源自陕西，原称秦筝，估计是当前最流行的一种中国古典乐器。古曲网上收录了不少名家筝曲，闲来无事，总是喜欢听听。 ­

　　古曲网上的筝曲有一特色，很多都是二十世纪八十年代，香港流行音乐的重现，譬如《京华春梦》、《天若有情》（追梦人）、《何日君再来》、《沧海一声笑》……当然，那些故老相传的筝曲如《十面埋伏》、《高山流水》亦是有的，但弹者缺乏变化，一味扣着古谱，难有个人的风采，听来未免雷同。 ­

　　同一首乐曲，不同的人来演奏，可听的地方无非两点：一是乐曲的意境，二是奏者的风格。古曲网上的香港音乐，绝大多数都是黄霑所谱，霑叔的音乐风格跌宕、沉厚，偏又能直抒胸臆、潇洒不羁，时人誉之“鬼才”。古曲网上，最常见的就是黄霑谱曲、顾嘉辉填词的《上海滩》，包括古筝四种，埙一种，笛子一种。六种版本各有各的风格，值得一番听取。 ­

　　先说笛子的版本。笛以竹制，音色清亮，笛子版本的《上海滩》，开篇宛然如故，而笛音倏来，依稀有破空之感，让人精神陡震；继之长笛悠悠，婉转凄凉，真有上海滩繁华若梦的沧桑变换。说来亦巧，笛子版本《上海滩》的奏者杜聪，正是一位不折不扣的上海艺人，从上海

　　刘维群和孙宜学两位先生的梁羽生传记里面，都曾提到过一件事情。1960年，第五届全国象棋联赛的冠军、亚军都被上海棋手囊括，梁羽生曾请亚军何顺安撰写《赛后琐谈》，嗣后他赴京观礼，至无锡时具函邀约何顺安和另一象棋名家屠景明会面。三人至上海华侨饭店见面，席间梁羽生兴趣盎然，和屠景明对弈一盘，灵活运用了当时流行的高炮局，甚得两位象棋名家的欣赏。
　　此事不尽不实，充分反映了两部传记之间的因袭关系。刘维群多所疏漏，孙宜学原样照搬。
　　然则真相又是如何？这就牵涉到了当年的一位著名棋评家居荣鑫先生。居荣鑫自1958年以降，曾大量帮棋手写稿，投至《大公报》、《新晚报》，因而和负责相关版面的梁羽生甚是熟悉。梁羽生请何顺安撰写《赛后琐谈》，就是居荣鑫从中协助，帮忙整理而成。1962年梁羽生随港澳同胞观光团前赴北京，至无锡时，正是致函居荣鑫，请他邀约何顺安、屠景明。新加坡北斗象棋研究会1986年9月15日出版的《象棋中局与棋话》之中，收有居荣鑫先生的一篇〈也谈梁羽生与象棋〉，兹附：

　　读了徐续同志的《武侠小说家梁羽生与象棋》。也使我了解个谜：原来梁羽生就是陈鲁。五十

　　相继辞行，欲语无言，最令断肠。叹四年苦短，谁人知我；而今云散，各赴前程。身滞京华，故园难履，半阕新词聊寄情。君如见，望强颜一笑，收束心中。　　迷茫南北西东，恨杯酒、何能慰飘零。怅韶华易逝，难留难挽；天光开霁，无月无星。怨慢长亭，徘徊绕室，万事临头总成空。挥别矣，若尘缘未尽，来日当逢。