普陀山申遗不成说明了什么
对中国地理和历史有所了解的人都知道,普陀山是观音菩萨的道场,观音菩萨大慈大悲普渡众生救苦救难,可现
人至痞则无敌——国内学术现状的精彩自述
金唢呐
给匿名诬陷者的公开答复
此篇大作是余秋雨先生发表在1974年第一期《学习与批判》一篇论文,且不论余秋雨先生对文革问题如何的反思自省,因为那只是一个关乎他个人品格的事情。从更广阔的人性的视角来考量,我们不禁对学术政治化、意识形态主导一切的疯狂年代倍感恐惧,我恰是74年出生的,没有亲历当时的浩劫。然而以我所受的并不完全的关于人的教育(大多为自学,学校里教的一般是政治导向的东西),尤自不寒而栗,如果将文革历史全盘的端出,呈现在国人面前的话,我想多数人脆弱的神经必将为之震断!历史毕竟是历史,也许适当的阵痛是必要的,也是我们应该正视的。晚近阶级概念引进中国,并继而在建国之后逐步走向了价值判断终极标准的高度之后,中国几千年的文明史,便开始了皇权专制到集体专制甚至是集体疯狂的年代,造成了中国历史,乃至人类历史上罕见的大悲剧。这种悲剧的影响,不仅深深的影响了当时的人们,多少年后的今天,在各个领域都残留了他的影子!希望大家读完余秋雨的大作之后,能够反躬自省,思索我们人类共同的未来!
此处转发的是该文的第一章,蒙两位小友不辞劳苦,做了一下重新录入的工作,才使我能够把这么好的文章转发于此
转:评陈明远揭露余秋雨
