博文
|
标签：杂谈 |
面对大中小学
中华历史文化人物传奇《先秦九子》
之一
韩 非 子 传 奇
吴
不是戏说，不是胡编，半是品评，半是传记。
根据正史，参照野史，正史为干，野史为枝。
各家之见，兼收并蓄，既像演义，也似传奇。
夹叙夹议，娓娓道来，独特文风，具有新意。
一书在手，海阔天空，聊天讲古，增加知识。
又品又说，生动有趣，茶余饭后，文化休憩。
|
标签：杂谈 |
面对大中小学
中华历史文化人物传奇《先秦九子》
之一
韩 非 子 传 奇
吴
|
标签：杂谈 |
唐·李白《感遇》；
可叹东篱菊，茎疏叶且微。
虽言异兰蕙，亦自有芳菲。
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。
当荣君不采，飘落欲何依。
唐·黄巢《咏菊》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
宋·张孝样《鹧鸪天》：
一种浓华别样妆，留连春色到秋光。
能将天上千年艳，翻作人间九月黄。
凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡。
有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎。
明·文征明《咏菊》：
菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。
零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。
臧克家《菊畔香》：
北国风光，无风无雨过重阳。
不去西山相红叶，来对丛黄。
人倚疏篱，华傍宫墙，
邑英红幛，门楼仰天望。
借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。
不须持鳌把酒，默诵佳句
可叹东篱菊，茎疏叶且微。
虽言异兰蕙，亦自有芳菲。
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。
当荣君不采，飘落欲何依。
唐·黄巢《咏菊》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
宋·张孝样《鹧鸪天》：
一种浓华别样妆，留连春色到秋光。
能将天上千年艳，翻作人间九月黄。
凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡。
有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎。
明·文征明《咏菊》：
菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。
零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。
臧克家《菊畔香》：
北国风光，无风无雨过重阳。
不去西山相红叶，来对丛黄。
人倚疏篱，华傍宫墙，
邑英红幛，门楼仰天望。
借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。
不须持鳌把酒，默诵佳句
|
标签：杂谈 |
金葫芦——女娲：金色的葫芦。（第一回中，唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下，揭起葫芦盖，用手一指；葫芦中有一道白光……）
招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条。（第一回中，不一时，悲风飒飒，惨雾迷迷，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫，听候法旨。）
山河社稷图——女娲：92回，擒袁洪所用。
缚妖索——女娲：97回，捆绑狐，鸡，琵琶三妖。
太极图——老子：包罗万象之宝，劈地开天，分清理浊，定地水火风。
风火蒲团——老子：风火属性的道家坐禅之物。（不知有什么用）
乾坤图——老子：一个布包裹，包容天地。（第51回，老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下。”）
三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。
宝盒——元始天尊：（第51回中，元始袖中取一盒，揭开盖丢起空中：把碧霄连人带马装在盒内，不一会化为血水。）
琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。
盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵
招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条。（第一回中，不一时，悲风飒飒，惨雾迷迷，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫，听候法旨。）
山河社稷图——女娲：92回，擒袁洪所用。
缚妖索——女娲：97回，捆绑狐，鸡，琵琶三妖。
太极图——老子：包罗万象之宝，劈地开天，分清理浊，定地水火风。
风火蒲团——老子：风火属性的道家坐禅之物。（不知有什么用）
乾坤图——老子：一个布包裹，包容天地。（第51回，老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下。”）
三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。
宝盒——元始天尊：（第51回中，元始袖中取一盒，揭开盖丢起空中：把碧霄连人带马装在盒内，不一会化为血水。）
琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。
盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵
|
标签：杂谈 |
人类，自作聪明的称自己是万物之王。
这个万物之王，向上最远到达月球和火星，大概有5500万公里吧，向下呢，在海洋可以向下延伸几百几千米，在大地上，能不下钻到地下1000米的地方，还值得考虑。
即然这样，万物之王还有什么值得炫耀的？
地球有多大，人有多大，宇宙有多大，宇宙外的空间又有多大，宇宙之外又是什么呢？我很向往！
人，是如此渺茫，渺茫到可以忽略不计
人类从有文明记录开始也只有短短几千年，地球存在了多久？
在自己的家里已经住好几年了，突然来了一个毛小子住了一天，就说，以后什么事情都要听我的，我是万物之王。
这不是找抽吗
每个人都是如此。
佛说，沙中有佛国，方原亿万里，中为须弥山。
跳出五行外，不在轮回中。
这就是大智慧，大功德。
人能跳出自己的大圈子和小圈子吗，不能！
人，是为什么而活，问过很多人，好像智者见智，仁者见仁
人来到这个世界是不是要经历一切苦厄，最终尘归尘，土归土。
人死后去了哪里，
