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博文

处世箴言:《论语》读解(二十)

 

 

A01提拔正直的干部

 

【原文】

  哀公①问曰:“何为则民服?”孔子对曰,“举直错诸枉②,则民 服;举枉错诸直,则民不服。”

 

【注释】

 

处世箴言:《论语》读解(十九)

 

A01仁心是安身立命的基础

 

【原文】

   子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉子曰:“不仁者不可以久处约①”,不可以长处乐。仁者安仁,知 者利②仁。”得知③?”

 

【注释】   

  

处世箴言:《论语》读解(十八)

 

 

A01怎样对待父母的过错?

 

【原文】

  子曰:“事父母几①谏。见志不从,又敬不违②,劳③而不怨。”

【注释】

    ①几(ji):轻微,婉转。③违;冒犯。③劳:忧愁。 

处世箴言:《论语》读解(十七)

 

A01不忧虑别人不了解自己

 

【原文】

  子曰:“不患人之不知,患不知人也。” 

【注释】

  患:忧虑,怨恨。 不己知:“不知己”的倒装。 

【译文】

  孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了

处世箴言:《论语》读解(十六)

 

A01异端的问题

 

【原文】

  子曰:“攻①乎异端②,斯害也已③!”

【注释】

  ①攻:治,钻研。②异端:指怪异的杂学邪说。③也已:语气词连用,表示肯定。

【译文】

  孔于说:“钻研异端邪说,那是很有害的啊!”

【读解】

处世箴言:《论语》读解(十五)

 

A01愚不可及的大智慧。

①宁武子:卫国大夫,姓宁,名俞,“武”是谥号。

 

【译文】

孔子说:“宁武子这人,当国家政治清明的时候便发挥他的聪明才智,当国家政治黑暗的时候便做出一副愚笨的样子。他的那种聪明是人们可以赶得上的,他的那种愚笨却是没有人能够赶得上的。”

 

【读解】

政治清明时便发挥自己的聪明才智为国作贡献,政治黑暗时便压抑自己以求洁身自好,以免同流合污,以免遭忌妒遭迫害。

这就是大智若愚,这就叫难得糊涂。

处世箴言:《论语》读解(十四)

 

 

A01博学于文,约之以礼。

 

【原文】

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔①矣夫?“

 

【注释】

①衅:同“叛”,指离经叛道。

 

【译文】

孔子说:“君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!”

【读解】

颜渊也曾说:“夫子循循然善诱人

处世箴言:《论语》读解(十三)

 

 

A01一切以礼为标准。

 

【原文】

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸①,勇而无礼则乱,直而无礼则绞②”。

 

【注释】

①葸(xǐ):畏缩。

②绞:尖刻伤人。

 

【译文】

孔子说:“恭敬而不符合礼就会劳倦,谨慎而不符合礼就会 畏缩,勇敢而不符合礼就会作乱,直率而不符合礼就会尖刻伤人。”

 

处世箴言:《论语》读解(十二)

 

A01正确听取他人言语。

 

【原文】

子曰:“法语①之言,能无从乎?改之为贵。巽与②之言,能无说③乎?绎④之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

 

【注释】

①法语:法,严正;语(yù),作动词用,告诉。法语之言指严肃正告的话。

②巽(xùn)与:巽,通“逊”,谦恭;与,称许。巽与之言指恭维的话。

③说:同“悦’,下同。

④绎:分析。

 

世箴言:《论语》读解(十一)

 

A01自古皆有死,民无信不立。

 

【原文】

子贡问政。子曰:“足食,足兵①,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

 

【注释】

①兵:在《论语》、《孟子》和“五经”中,“兵”多指兵器,只有极少数时候是“兵士”的意思。所以,这里的“兵”指军备。

 

【译文】

子贡问怎样治理政事。孔子说:“备足粮食,充实军备,老百姓对