你是这样的人
也许是写惯了公文和方案，忽然发现肆意地码字对于自己来讲似乎变成了一项颇有难度的事情。就像和小猫面对面坐着时自己的言语比以前少了一样，话题也是如此。小猫说我自从进国企以后变了许多，我便会自然地问到底变好了还是变坏了，已经料到会得到一个“很难说清”的答案，可谁都会顺着对方的评论接一个下茬的，却不一定审视自己到底已经变成了什么样的人。
已经忘记在几个月以前，因为什么事情忽然想起了海德格尔改编老荷的那句“人，诗意地栖居”——或许是因为常常看到地铁站台悬挂的那些罗红在非洲草原拍下的巨幅照片顿悟了也有可能。这世界上真正找到自己诗意栖居地的人并不多，但罗红大哥一定是其中的一个。人们都评价他是个野人，似乎还应该在前面加上一个叫做“偏执狂”的定语才更贴切，然后便笑了笑，自己放不下的东西太多太多，所以成不了偏执狂，也很难达到野人的境界。而后舒了口气再看看天，又觉得其实不当野人也挺好的，谁说不野的人就找不到诗意的栖居地呢。
伟大领袖曾说过“与人奋斗，其乐无穷”云云，回头看看自己来到地球这二十多年的生活中，行走于
曾经在日志中鄙视“俩月仨月不更新BLOG的人”，不想自己也成为了其中一份子，于是觉得时间的记录真是荒诞，又想起了什么曲折前进、螺旋上升之类的修辞，理解起来实在太复杂，还不如举个例子，时间的流逝好象排队时的心情变化：让自己欣慰、平衡、甚至偷着乐的并不是因为排在前面的人越来越少，而是身后面的人越来越多。
（一）时间与生命
医生说：葛叔估计挨不过这个月了。听到这个消息，心一下变得很慌，想到曾经鲜活的面孔就要永远消失，这个生命体将不能再去思考、不会再有记忆，实在是太恐怖的事情。转念父母最终也会离去，自己同样逃不掉这一刻，心情便忽然有些压抑，找不到一个能让自己解脱、重新快乐起来的方法。
记得小时候有段很清晰的记忆：那时刚刚懂得死意味着什么，某天晚上就害怕得在被窝中哭了，奶奶哄我说：奶奶这么大岁数都不怕死，咱就更不怕了不是？也许是因为当时很小，这样简单却又关键的话能够马上解开心结、让自己安然入睡。现在不可能了，即便最近工作如此忙碌，这个念头依然会在喘口气的间隙钻入脑中，挥之不掉。于是甚至开始憎恨唯物论、憎恨现代科学，是
（一）就像事先想到的那样，我又把本打算贴到博客上的第N篇文字全部推翻掉了。也许硬盘中的TXT文件是那些方块字的最好归宿吧，若干年后再去审视现在的思想、经历与情感，是会欣慰还是会羞愧，总还不是今天能够料想得到的。而准备敲下新的文字时，又觉得有些故事其实只需讲给亲近的人听，有些路也只要认清方向去走就好，宣扬给世人看显得有些多余。自己依然稚气且浅薄，格言式的人生感悟并没资格谈太多，讲出的寓言也没有什么说服力，于是又省下了些按键盘的时间，去做一点其他的事情。
一说“微笑拈花”，似乎有强颜欢笑的嫌疑，其实笑容真的发自心底。起初，只是强迫自己给自己一个积极的心理暗示，可后来忽然发现这笑容并不是盲目乐观，而是源于心底的自信。值得庆幸的是，有些笑容值得并应当被记录与分享——只要不是出于炫耀的目的就好，我相信这还是自己能够做到的。人们常说人生不如意十之八九，也许是因为不快乐的事情更容易上心，而开心的事情总觉得理所当然，笑一笑就会忘掉吧，便觉得快乐只占生命中很少的一部分，痛苦倒很多。可事实也许并没有这么惨，还有许多点滴能让人微笑与感动，留下个光明的尾巴。
前几天去
电车记录的街巷
一座城市总会有一个记录它发展变迁的见证者。写下原本陌生的大连，首先想到的还是这穿行于新旧街巷中的有轨电车。
北京的有轨电车早在几十年前便拆掉了，前门的铛铛车也要等到奥运会结束后才会开通。于是，在这里长大的人乘坐大连电车时终归是新奇而充满期待的。吱呀作响的仿古车厢在繁华的闹市、斑驳的俄式老房与古旧的街巷之间驶过，如此穿越时空般的感受，在其它城市真的很难体会到。经历过百年风雨变迁，生命力顽强的有轨电车不仅仍旧在为大连人的出行提供方便，更被赋予了新的内容，那便是为这座城市增添了一份古朴、怀旧的旅游元素。
仿古电车的驾驶室陈设与操作都简约得出奇，司机也是清一色的女性，风趣的当地人笑称：不让男人开电车是担心他们总想“越轨”。与驾驶室相比，车厢则是古老与现代的结合体，不仅有老旧的扶手与座椅、记录有轨电车变迁的历史照片，也有高高悬挂的LCD公共电视，传播着一天来林林总总的新闻与花边。不过，高峰时的电车车厢还是像
巴黎人一般不会去埃菲尔铁塔拍照；
悉尼人一般不会去悉尼歌剧院拍照；
北京人一般也不会去天安门拍照。
不过前些天晚上我还真扛着三脚架转悠到了天安门。
其实，开篇说的“拍照”仅仅限于风光留影。老北京的许多业余人文摄影师还就爱蹲守天安门广场，寻觅偶发的戏剧性镜头，随后一起去南池子附近的茶馆歇脚、交流摄影心得。不过近些年人们的生活节奏快了许多，这样的画面似乎很少见到了。
下面这些仅是风景，并非人文。目的也无非是散散步，把剩下的余电用完，外加练习一下拍摄夜景的感性认识。尤其是平时很少使用慢门，还不能对夜景的曝光时间把握准确，所以用的全是光圈优先档，统一固定用f/8，只是根据实际出片效果调高或降低了曝光补偿，增加一些f/8小光圈的镜头感，还有慢门估算的能力。行走线路也很简单，分别为宣武门－前门－广场东侧路－长安街－宣内大街－家，王府井－大北窑－大望路－家，离奥运开幕已没几天，估计附近的夜景照明应该打开了吧，但是事与愿违——起码国家大剧院附近漆黑一片。
下面的文字也许长了些，但却是由自己很长一段时间的真情实感拼凑起来的，它就来源于我和我身边人的故事、心中的迷惘、苦恼与曾经犯过的错误。我想，即便一个爱情大师，好好看看这些文字也是会有些收获的。
（一）爱情的“投机者”
有时，甚至有些羡慕老辈人的爱情。那是一个单纯高尚的年代：两个人相爱是为了一起为实现理想而奋斗，那时谁也不比谁穷多少，谁也不比谁富多少，年轻时都是白手起家，没有太多的眼红与攀比，人们结了婚也不能再去泡MM、找小白脸；还有，那也是一个闭塞但却和谐的时代：无论是国内过外、还是南方北方，都不像现在这样可以自由穿梭往来，即便有才男靓女，也只是生活在各自的城市或者乡村，平平淡淡地度过一生。
也许来自小城镇的才男靓女看过上文后会骂我：凭什么要把我们束缚在自己出生的那个小地方？我也要去大城市寻找最适合我的人！
话说的没错，每个人都有追求幸福的权力，改
去年刚接东芝日常项目的时候，一篇《DV市场大战再度升级，东芝搅乱市场意欲何为》的行业综述被几家IT平面媒体毫无修改地全文、甚至整版刊出，让媒介端的同事高兴了半天。那是我带数码产品客户后写的第一篇综述软文，现在看来已经略显肤浅了。最终选择离开OB，告别了做PPT策划案的时代，告别了写手时代，并没太多留恋，也许我并不是干一行爱一行的人，但我很坚信我做过的工作是严谨的、专业的，而这种精神又可以应用于不同的领域。
由于工作原因，一直都很关注这种综述与观点文章，但无奈网上少得可怜，无非是商家与公关公司更多关心容易马上产生效益回报的新闻、
高考的记忆已经远去很久，如果说起印象最深刻的事，似乎还是差5分没考上南京大学的遗憾，就那样一直持续了半年多，以至于到青岛后还被同学形容像个“流浪歌手”似的消极——于是觉得还真是自私，在若干记忆中竟还把这样的事情放在前面，现在看起来学校又有什么呢：当年到北纬通信面试的时候，五个北邮科班出身的还不都被自己一轮一轮PK下去了；后来，我在OB的领导仅仅是个联大的毕业生，但能力素质绝对比公司里北大、外经贸出来的经理和员工都要优秀、业绩更好——也许，在高尔基所说的大学中，名校与否真的只是一个称谓而已，生活与它的关联并没有我们最初想象得那么紧密。
最近本已经敲出了三篇文字，《告别写手时代的DSLR行业综述》、《市场文化与文风尝试：应用于MM的初级tip分类汇总》与没有主题的胡言乱语《你可曾去过斯卡博罗集市
这样的符号、这样的文字有用么？我不敢说它没有意义——改革开放三十年，共和国未曾经历如此磨难，华夏儿女未曾如此团结，这些象征物成为连结每颗心的纽带，让世界看到了这个民族的勇气与力量。然而，除了在MSN中挂上这些符号、除了在日志中敲下这样的八股文之外，我们这些没有身处灾难现场与邪恶势力面前的人们，到底真正做了些什么、应该做什么，不得不是一件值得人们都去思考的事情。
也许你会说：我捐款了、我去献血了、我虔诚地默哀祈祷了、我关注央视直播直到深夜了，而且我还渴望亲自去汶川救伤员、修公路，或者到巴黎跟那些藏独分子血拼一场……这些不是我们真正做了的和应该做的事情么？的确，我相信这一切都是真诚的、正义的、理所应当的，然而它也是太过浅薄的，这不足以成为让我们内心平衡、或者鄙夷他人的资本，因为在激情
哲学家与思想家以自己的快乐、幸福、健康甚至生命为代价，点亮了指引人类心灵归宿的明灯。辩证的还是形而上学的、唯心的还是唯物的，理性的还是非理性的……也许这一切论断确实挖掘出了生命的本质，但我们所需要做的，并不是去证明它们正确与否。点亮心灵，就是让不同世界观与方法论冲撞出的火花、给人以新的启示，我们只需要站在巨人的肩膀上，在信念和思维方式上有一个更高的起点，这样才能获得最有价值的生命、看到世界上最美好的一面，并且积极地面对生活。
多解决些问题，少谈些主义
职场的困惑、或是顺心；生活的单调、或是充实；身体的疾病、或是健康；爱情的失落、或是甜蜜——无论是快乐还是感伤的事，多多少少都会让我们心境起伏、徘徊不定。不要把自己限制住：未来是去走儒家的大道还是道家的小径，是崇尚辩证唯物论的马克思还是唯我独尊的尼采，具体到不同的事应该有不同的选择，重要的是你
