方舟子“假打文章”出台后，媒体反应强烈。首先在我们四川的《天府早报》，就进行了三个整版的报道，当时，这种报道也是很公正的，报道了我出示的很多证据，也对对方（方舟子）进行了采访，甚至包括一些和方舟子站在一个立场上的像中国科学院的院士何祚庥老师也发表了他的意见。另外，还有中国国际易学联合学会的郭语（音）老师也发表了他的看法。接下来，传统媒体和网络的报道就太多了，我没有统计过。
这其中，我不能不说的是何祚庥的言论，他是认为我父亲的理论来源于中国传统文化《易经》，而他认为易经是没有科学根据的，所以，他就认定我父亲的学术也是没有科学根据的，是伪科学。而且他还告诉记者：“你就说是我何祚庥说的！”他的说法非常的霸道。
当然我也不知道他是否看过我父亲的论文，但是，我估计他没有看过，否则他应该不会这么极端。不过，细想回来，我有觉得这个事情哪里有这么简单。我已经说过了，他的这种霸气是从何处来的呢？这点值得我们深思。
众所周知，何祚庥是一个科学家，而且是知名的科学家，他1927年出生于上海，1951年毕业清华大学物理系，1980年当选为中国科学院的委员，也就说是院士，现在是中国科学院某

复兴中国文化再不做就来不及了


昨天，我看到网上讨论的中华民族文艺复兴的事情，我兴奋得很，一晚上没有睡觉。我觉得我们的民族太应该在我们的传统文化中去寻找些养料了。我父亲这次被方舟子之流侮辱的事件，让我对复兴中华民族的文化之事，有“切肤之痛”！
关于传统文化，举目望去，我们现在还剩下了些什么呢？孝道的的精神已经不存，五伦已经乱了，连学校中的“礼仪嬚耻”也没有必要了。西方的东西呢，我们学了些皮毛，从80年代的迪斯科到90年代的吸大麻，其他什么也没有得到。西方的宗教慈善精神，科学的追求真理的精神我们学到了吗？明眼人一看就明白了。
我们从西方学到的还有恶搞，出名之类，现在的青年人从根本上讲是一代接受了西方的“表面价值观”的族群，只要能够出名，就什么都敢做。比如：芙蓉作怪，错别字连篇的人也想成为文学大师，企图靠脱裤子成名的人非常多，撒谎不脸红的人比比皆是。哪里还有“礼仪嬚耻”啊！
方舟子，一个加入了美国籍的人，回国来从事反对中国“伪科学”的伟大事业，干得有声有色。许多在国外成名的“著名人物”，纷纷回国，来赚中国人的钱和眼泪。真是太可悲了，中国人！这些现象都与失去

“鲁迅说过”能作“取消中医”的证据吗？



虽然我们打赢了这场官司，但说实话，我的心情并不愉快。我一直在思考一个问题——我父亲被“方何”之流随意诽谤，到底是什么原因。表面上看那只是一个简单的原因——就是方舟子希望把自己打造成中国反对“伪科学”的旗手，他的这种欲望太强烈，让他没有时间去找到足够的证据，甚至找错了目标。但本质上看，根本没有这么简单。
方舟子是从美国回来的，在西方也应该多多少少接受了一些科学的洗礼。不能说他一点证据也没有，但是他的证据说到底是“听说的”，听一个叫张钰哲的人在几十年前的一篇文章里说的。这就非常有意思了，如果一个普通人，一个家庭主妇，听说隔壁的哪个寡妇如何如何，这是完全可以理解的。但一个从美国留学归来的博士（我没有证实过），放着自己的专业不做，投身风险性很大的“学术打假”行业，而且是在体制外面（在中国，在体制外是很残酷的），竟然也依靠“听说”来解决问题。一个完全靠“听说”的人，竟然成为了打“伪科学”的圣手，而且，这种名声已经在外。为什么一个人靠“听说”就能“成功”呢？这点不能不引起我们的深思。这个方面有两点值得我们深思，首先是他是听

当我们接到法院的通知，知道我们在捍卫我父亲刘子华的名誉而与方舟子等发生的官司中获胜的时候，全家都非常的高兴。特别是我八十多岁的母亲，她高兴得哭了起来。是啊，从去年秋天开始，当我的父亲在仙逝13年之后，突然不明不白的被方舟子这些“科学卫士”污蔑为“2005年中国十大科学骗子”时，我的母亲就再了没有睡过好觉，当然更没有看见过她脸上的笑容。我们全家被愤怒和痛苦笼罩，被不负责任的污蔑淹没，往子平静的生活被无情地打破。作为他们的后人，我只有被迫站出来，八次上京，拿起法律的武器与这些所谓的“科学卫士”“打假英雄”打一场“打假”与反“假打”的战争。现在，这场战争我们胜了。但是，在高兴了一个下午之后，我又不得不重新反思：我们真的胜利了吗？
我在大学读的是工科，对于我父亲的学问虽然有所耳闻，但的确不够深入。他博大的体系，严谨的科学态度，也不是我这个外行所能够理解的。而这次为了打好捍卫他的名誉的官司，我不得重新回到书桌，一边打官司，一边学习他的著作，认真研究他的“太极中心说”。到现在，我不敢说我已经明白他的学问，我真的不敢，但是我却敢百分之百的保证他的科学的严谨：我的父亲刘子华是一个负责任的科学家。也就是