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标签：人文/历史 |
叶公没有错，龙也没有错，他们都在履行自己的身份。
作为知识分子的孔丘必须具备的批判精神，这让他把自己比喻成了真龙，而芙蓉姐姐则也未必不是性感领域中的一个批判者和真龙。
关于叶公好龙的故事，几乎稍有知识的人都知道，在大家知道的范畴之内其故事原文大抵如是：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，
弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙非龙也。”
曾记得这个故事是老师当作笑话给我们讲过。大概是考试的时候也作为考题出现过，只是在做学生的时候，我的脑袋里面只有关于那个叶公的不是，因为他的虚伪——因为他不是真的喜欢龙。至于为
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标签：歌德 |
若换了我，一个孤独的作家邻居，遇到这种状况，我也是不会进去的。作家的本职就是孤独，那份孤独能往往能够成就传世的作品。生命本身对于作家而言，有时候是一种痛苦。
拮据的生活和不能实现的梦想折磨着王小波。让他如爱世界那般爱过的女人，那时也许只能给他带来压力。从电视的采访中，很容易地看到在社会身份上李银河相对王小波的优越感。今天，更被作为著名作家遗孀李银河依旧不忘记提醒观众曾经她和王小波之间的差距是那么的大。
朱伟的博客中曾说李银河曾逼着王小波参加那种小波最讨厌的活动。李银河为此不快，并为此纠缠。从这点可以看出
关于校园枪击
美国的校园有了一个枪击的事件，死了不少人。有人说中国人冷漠没有同情心，把死人的事情当成笑话看。我觉得这很正常。中国的煤矿死的都是同胞也未见有人觉得有什么意外。这是中国人的逻辑。隐隐间，中国人相信天命，也就是阎王要你五更死，谁敢留你到天明？也就是说死在煤矿中的人就是该死之人。命中的该死不是人力所能为。至于那些在客观上造成矿难的人，则也一定会遭到天谴。这就是中国人的逻辑。
我看到不少人因为几次枪击事件就去质疑美国的枪支管制。很可笑！须知美国的国家是建立在民主的基础上，而美国的民主洽是建立在人民拥有推翻他们认为不好的政府权力之上的。而保证这种权力的一个重要因素就是人民需要拥有武器。实际上美国人手中的武器其内在的意义远大于它的外在价值。
很显然经过了牛仔时代的美国人民更懂得如何运用枪支捍卫他们自己的民主权力。而美国人民也有更大的包容度去承担国人拥有枪支的危险。即使在校园中死掉那么多的人，也是一个可以允许的范畴。
其他的国家没有经历过美国的历程，也就无从了解枪支在美国人心中的地位。所以才会用他们本土化的视角去说什么枪支的泛滥。
太想得往往不得，太拿手了往往会失手。我今天经历了一次意外的失手，面试失手。多数时候，因为我的薪水要求或者不能忍受坐班之苦才与招聘单位分道扬镳。极少或者说根本就没有过哪个单位因为我的经历以及现场表现而拒绝我。
当然事情总会有那么第一次的。于是今天就发生了。
当我进入奥美广告的办公区的时候，很难把这样一个很普通的办公环境和一个国际化的广告公司牵连上。但是，当我听到面试我的人事专员操着一口江浙音的时候，似乎感觉到了这公司的“国际化”——很少有大公司的行政、人事人员用江浙人——他们多数都会雇用本地人。南方的口音或许就意味着挑剔的性格。不过，我并不怎么在乎。因为我已经对这次面试做了比较充分的准备。至少在思想上，我很明确的一点是“这是一个广告公司主办的杂志社招聘”。这也就意味着，这本杂志实际上是不需要有任何思想和想法的，其最核心的目的也就是挣钱。而这个目的在其他的杂志社往往会放在第二位。因为专门做杂志的人总是有着很多的想法。
果然，我很快地就用自己很纯熟的谈话手段使得我与那位人事专员之间建立起来的一条可供沟通的桥梁。并且，
王朔疯了！再一次亮相“跄跄”的王大爷再一次说了自己不怎么在行的东西，而且显得有点肆无忌惮。在场的粱文道也不知道该说什么好了。这就好像家里的老人总是在絮叨以往的辉煌岁月，并期望用那段岁月的余光继续照耀今天。可物是人非。
退下来的老同志就去进行理论研究，这可能是近代中国文人的一个传统。但，古之退隐文人的研究多舆情于山水，追求天人的境界。今天，总有那么一些老人，如王大爷这样的老人，却喜欢用自己仅有的那么一点知识去解释自己远未了解的世界。为何如此？
王朔属于他的那个时代，也就是一个农民领袖文化的时代。王朔身上带有红色贵族的基因，但他顶多还是一个贵族二代。二代贵族一方面初具贵族的成长模式，另一方面他们也在内心中保留着第一代人的某种气质（农民革命的气质）。这种气质，是第一代人通过武力革命以及文化的革命聚集起来的，在第二代人身上集中体现出来并在同一躯体内发酵，或许到了第三代的王朔们身上，才能成就真正的红色贵族的气质。
通过几次节目，隐约可以看出，无论王朔是有意还是无意之间，他依旧走了传统中国文人之路，在功成名就之后在寻求一条通往天道之途。也就是“究
一个读书的光头，一个是痞子的光头，两个肉光头碰在一起，虽不出声，却是余韵寥寥。
非常偶然的机会看到了王大爷在凤凰的侃山，当时没有觉得什么，隐约觉得王大爷在电视台吐了几句粗口，可能不妥，但是考虑到他是王大爷，也就罢了。又是很偶然的机会看到了另外的一期三人行在谈论王大爷的粗口，这就把问题搞得严重了。
我觉得有意思的不是王大爷的粗口，也不是王大爷骂骂杨澜老公或者损损那个说论语的女人。其实王大爷说过的东西正是不少中国读书人说烂了的话题，只是又被他老人家喷了出来。我想几乎没有几个正常的中国人会相信杨澜夫妇的捐赠（中国本来就没有那种财富原罪说），不说于丹论语说得如何，在中国女人读论语本就是不务正业，更何况去批讲？对错不说，一个性别就决定了
周末参加了门里的太极拳的研讨会。感觉还可以。有点遗憾的是，我没有按照准备好的稿子发言，而是现场讲了几段故事。现在把没有讲的东西，放在这里，算是个记录。
一、拜师可以继承性格。
我小时，老师曾对我说，我们学习的是吴图南式太极拳。当时，我看过一些关于太极拳的书籍，知道太极拳分为陈杨吴武孙几式，而吴式太极是吴鉴泉及其后人传承。不知道为什么老师会说我们学习的是吴图南式。
随着时间的推移，我大概了解了因为吴图南先生身跨两门（吴、杨）单独说我们练习的是哪门太极拳也不是那么准确。而又其后，我才知道吴图南先生是反对把太极拳分为若干姓氏的。也许是后来这个因素占了主要的地位，师父也不怎么特别强调我们所练是吴图南式太极拳了。
师父跟随吴图南先生3
（继续我的博客）自从圣诞的那天就再也没有了心情。总想在春节之后，随着春情重新勃发一下。可到了日子，却依旧没有了那个兴致。可见作为一个人与那些随时而动的生灵之间还是有所区别的。不是自恋，而是自卑。
大约是为了证明自己还算有点人味或者还算是个活着的生物，博客是要继续写下去的。好歹可以以后给我的儿子们看。（这是不是骂人。）证明他的父亲曾经有过这样的一个心境，有过这样的一个时期。文字的好处就在于执白，隐藏在其身后的东西少一些。
既然是写给儿子们的，就应该是真话。而这个真话就从儿子们的“们”开始写。我只有一个儿子，因为我的不争，我已经觉得对不起他，更不能也不敢奢望有个儿子“们”。只是在很偶然的时候，我忽然觉得身边的人似乎都是，或者都可能成为我儿子今后生活的样本，于
