小论《道德经》

生命是一种选择,人生总在不停的作出选择,得与失,对于错。

 老子曰：名与身孰亲 身与货孰多 得与忘孰病;

生命是一种传承,人类在不断的摧毁和创建中进步。

老子讲求与世无争、敦厚自然、虚怀若谷、深沉宁静的心态，他说：故知足不辱，知止不殆。有人说老子心态消极，我觉不然。因为当今社会物欲横流，人们急功近利，人们你争我抢，不惜一切达到自己的人生目标。老子讲：夫唯不争，故天下人莫能与之争。他讲的是一种心态，凡事不要抱有太大希望，因为一定会有失望。他讲：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾…这是一种平和的心态，物极必反，他早就明白了事物矛盾的两面性，人是矛盾体。他讲生而弗有，为而弗持，功成而弗居。他讲的是一种宠辱不惊的心态，人不要一有成就就得意忘形。他能知足，他讲：知足者富，强行者有志，不是其所者久….祸莫大于不知足。他讲无为：是以圣人处无为之事，行不教之言。他讲善，上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶…..老子处事小心谨慎，心存畏敬，恭敬庄重，他讲：甚爱必大费多藏必厚忘…他讲：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。他不求满盈，他认为只有不求满盈才能吐故纳新。

总归，老子讲的是一种心态。我们所存在的社会环境是浮躁的，是急功近利的，存在于其中的每个人都不免受其影响，如何达到一种平衡，如何建立自己的心灵净土？

积极在于行动，平静在于心态。

运用之妙，存乎一心，一度。

今天是2007年6月1日        儿童节

早上醒来，收到一条短信：时光荏苒，日月如梭，不觉间已成大人，回首儿时的点点滴滴，仿佛昨天一般。儿童节到了，愿我们永葆一颗纯真善良的童心…..

儿童节本早已和自己无关了，但看完短信，又想起童年。 童心是一颗无忧无虑的心，童心是任性的心，童心对周围的一切充满好奇，但随然慢慢长大，束缚越来越多，压力越来越大，童心不在了，不少人活在一种急功近利的状态下。可悲！所以我们呼唤：永葆童心！

前段时间忙于拍戏，无暇其他。《车祸》拍完回到北京，放松下来，生活回归一种平静。把拍戏的经历梳理，写进自己的记忆。我是一个喜欢随时带着相机的人，幻想那一天能拍到天外来客，但却一直在拍自己人 。不想这些照片成为了我记忆的财富。当我站在一个新的角度看这些照片的时候，会有一览众山小的感觉。

今天是2007年6月1日        儿童节

早上醒来，收到一条短信：时光荏苒，日月如梭，不觉间已成大人，回首儿时的点点滴滴，仿佛昨天一般。儿童节到了，愿我们永葆一颗纯真善良的童心…..

儿童节本早已和自己无关了，但看完短信，又想起童年。 童心是一颗无忧无虑的心，童心是任性的心，童心对周围的一切充满好奇，但随然慢慢长大，束缚越来越多，压力越来越大，童心不在了，不少人活在一种急功近利的状态下。可悲！所以我们呼唤：永葆童心！

前段时间忙于拍戏，无暇其他。《车祸》拍完回到北京，放松下来，生活回归一种平静。把拍戏的经历梳理，写进自己的记忆。我是一个喜欢随时带着相机的人，幻想那一天能拍到天外来客，但却一直在拍自己人 。不想这些照片成为了我记忆的财富。当我站在一个新的角度看这些照片的时候，会有一览众山小的感觉。

纵是凝眉亦枉然

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

林黛玉，陈晓旭；一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。仿佛前世的约定，当王扶林的目光锁定在那张哀怨凄婉的脸上，一个经典开始诞生，一个悲剧开始上演。连陈晓旭自己也搞不清楚，到底自己是林黛玉还是陈晓旭，真太像了，从外形到性格。

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

缘分实在是个奇妙的东西。如果没有“红楼梦”，陈晓旭的生活也许会非常平静，和所有的漂亮女孩一样，结婚，生子，然后挥手老去。但她却偏偏遇着了他———《红楼梦》。成名后的无戏可拍，让她处于极度的心理落差中。这些经历，都为她今日的出家埋下了浓重伏笔。

一个是水中月，一个是镜中花。

1965年出生的陈晓旭才40出头，而她却说，她的心理年龄“已经不止100岁了”。“我希望生活尽快过去，像流水一样，然后进入一种特别平静的状态……”这些话无一不体现出她的生活观，在她看来名和利都得到过，那些无非是水中月和镜中花而已。其实，能有如此感慨的人，必然经历了生活中太多的风风雨雨。一句简单的歌词，体现了对生活多少的希望与失望？！

也许，她本就不属于凡世，她应该身处社会之外，远远地高高地看着，然后鄙夷地撇撇嘴，连轻声细语的点评也不发一句，冷冷地孤傲地蔑视着在俗世为金钱名利纷争的芸芸众生，只偶尔发出哀怨的叹息和一丝怜悯的冷笑。

想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！

性格决定命运。没有更恰当的语言来阐释“林妹妹出家”了，面对生活的重压，浑然“天外来客”的陈晓旭屡屡碰壁、频频“凝眉”，但可以想见的是，她在希望与失望交织之间，是如何痛苦彳亍！她眼中早已无泪。如今她选择了一个静心乐土，正是和自己性格抗争后的一个必然。人之一生，又何尝不是和自己斗争的一生？(