终于把你又找回来了，费了一个小时的时间。最后一次是07年6月写的，转眼半年又过去了，快！

    把这个当作日记还是很好的，随意。

    “文章本天成，妙手偶得之。”说的是写东西要有灵感的，尤其是主动创作，被动接受的任务另当别论。本计划写一组回忆故乡的文章，但快一年的时间才完成4、5篇，已经很长时间没有动手了，一想到晚上在电脑前搜肠刮肚就怕了，看来作家是需要勇气的。

    开学快一个月了，工作忙了起来，课余时间也忙了起来——刚开学，小兄弟们总是要聚一聚。另外五一想结婚了，有些事情要筹办的，占用了一部分时间。学校这方面也不少事，5月28日是学校60年校庆，这学期学校校报的编辑工作也给了我，所以事情也不少。看来想沉下来写一点东西不是很容易的。但是还是应该尽快调整一下，尽快完成这个计划，也算是给自己一个交待。如果有可能，下一步想写一部关于故乡的小说试试，也算是自己的一种精神寄托吧！

    过两天把已经完成的几篇放上来，看着文章的目录长起来也比较有成就感的，相信时间长了，也可以成为写手了吧！

   好久没有留下什么了，这段时间学校工作很忙——快期末了。

   刚才在chinaren里看了几张图片——北理工的毕业生用宿舍灯光制造“再见北理工”字样来告别大学。有点感动。很难不想起来自己毕业的情景。

   很难讲清楚为什么大学会在心里这么重，那些人，那些事，静湖，杏林，总是那么亲近。好在现在自己就住在学校附近，虽然不经常去，可总感觉自己没有离开过。不知有一天我不在她的身边时，能否感觉到距离。

   说不清为什么会伤感，别离？结束？纪念？青春？

   不过还是很妙的一种感觉。

   今年春天，晚上十一点多刚喝完回来，转道去了师大杏林，夜阑人静，树影婆娑，花香点点，粉白铺陈。自己坐在石凳上又喝掉了一个，其实我并没有什么雅兴，只想去看看，或者说觉得自己应该去看看吧，看看自己的过往，看看自己的青春——只有当青春不在时才能有这想法吧。多么奇妙，怎么能看见自己的青春呢？不过回忆是更清晰的，那不是局部的注视，更是整体的关照。

    那个时候我非常想告诉大家我在学校看杏花？为什么会有这

    “春天里，细雨如丝，一如我的回忆；牵出了春花，牵出了心中留存的悸动；那丝丝细雨，恰如我心中的网，岁月无法解开我的结；不知何时，不知何地，无声息地，定会刺痛我，刺痛我的是那曾经的真挚，那永远的真情；
    时间的推移只能让这网越来越紧，而我却情愿承受这束缚；每次触痛之后是我的欣慰，我的温暖，是我无法或缺的生命的厚重与坚实。”

    这个假期陆续读了几本书，有查建英的《八十年代访谈录》，章怡和的《伶人往事》，徐晓的《半生为人》，还有别的两本小书。其中《半生为人》和《八十年代访谈录》感受较深，尤以《半生为人》为佳，个人口味吧。

    查建英访谈了阿城、北岛、栗宪庭、崔健、陈丹青等几位在八十年代比较生猛的愤青，内容多关于近二十多年来中国文化的变迁问题。个人认为通过这样的零零碎碎的片断虽不能窥历史之全貌，但好像能比官方钦定的来得更真实，这也许是近几年来个人回忆录比较火的一个原因吧！通过对这些在时代潮头弄潮的人的了解可以为我们提供另一种生活方式或者叫人生的又一种可能，了解了他们我们可能会想：原来人还可以这样生活啊！他们的生活可以说是一种范例。可以说他们的生活距离我们是有距离的，特别是精神追求贬值的今天，那些激扬文字的慷慨生活几乎绝种了，我们再难见到或者说这样的时代很难再产生这样的人了，他们或者为着自己认可的普世的价值或者为着完全自我的精神价值而生活，这样的追求本身已经成为了他们的生活方式，就像我们今天都要追求物质价值一样，成了生活的本身。正因为我们与他们已经有了距离，才

    昨天把王怜花的《武林外传》读完了。他自己说那是一本讨论道路的书，通过对于古金小说中人物的分析，向我们展现了种种不同的人生之路，而每一种选择的背后必将是一条独一无二的心路。

    细细想来，人的一切行为是不是都是为自己寻找一条出路呢？（可是人迷失了吗？怎么一开始就需要出路？迷失的是什么？为什么要迷失？）生活中浮浮沉沉、跌跌撞撞，挣扎于纷繁杂乱的现实中；夜深人静之时，不经意间的莫名的感动时，我们又一次必不可免地发现本来就无法无视的自己的精神世界或“心魂”，我们也不曾一次问自己这都是为什么？可答案始终与我们捉迷藏，于是我们尝试用各种办法，机智、幽默、释然、淡泊、斗争、拼搏凡此种种，为我们的心灵寻求一份宁静。怎么样才是宁静呢？是一种解释？——是的，一定就是那个答案，不过这答案没有标准，是一道完全的开放题，你尽可以随意去填写，只要能够自圆其说——心灵得到宁静就应该给满分的。（要上课了，待续。）

 

   

     昨天晚上失眠了，上周在当当买了点书，昨晚看了点《这个世界会好吗——梁漱溟晚年口述》，看了57页，大概是十点半吧，就睡不着了，迷迷糊糊直到十二点钟打点我还知道呢！

     睡不着就想到了一个问题：什么是修养？我想“修”就是自身的修行或修为吧！这里应该是对于“心”的修行，可以是心的容量或者心灵的空间有多大，“比大海还广阔的是人的心灵”，可不是每个人的心灵都有这么广阔的，只是人心有这种可能，但不是天生的，那是需要自己去拓宽的或者说去修的，能理解多少，能宽容多少，能舍弃多少，能珍惜多少，能赞美多少，能淡薄多少，能执着多少等等，好像这都应该是心灵空间的指标吧（没有量化的意思）；“养”则指自身的学养，即知识、知性方面的素养，包括知识视野的广度（了解多少方面的知识），深度（了解到什么程度？），是否了解、掌握关于知识的最基本的观点、方法、原则、思路、范畴等。那么现在好像感觉这两个方面还是有很大的联系，这是昨晚没有想到的。前一个好像应该是理性上的，后一个是知性的。那么他们之间的联系在哪里呢？他们之间有没有相互制约、相互促进的关系呢？好像应该有的。你

     好像有点偏离主题了，应该总结一下读书的心得，快成了读书史了。

     再次言归正传吧！我想应该先整理一下思路，找到几个问题，然后再逐一地谈吧！1、书籍的选择。2、读书的态度。3、读书的方法。算了，好像很难整理，还是想到哪说到哪吧，这样能够更接近真实一些。

     开始读书之前我想应该有一个心理准备过程，就是得让自己想读书，而为什么想则不重要，只要想得足够强烈就万事大吉了，真正变成需要那是需要时间的。至于怎么选择其实不用选择，只根据自己的兴趣随便选取方向就行了，比如在哪看到一个什么自己挺感兴趣的事而自己不知道，或者和人谈话时谁说了一个自己不知道的，或者甚至谁说了一个什么让他很出风头，都可以找出来看一看，但我想开始应该养成一个好的习惯，那就是从这本书的第一页开始一直到最后一个字，不要跳跃，或浏览式的，这样就为你能真正了解一本书提供了一种可能。就我个人的喜好还是喜欢文史哲类的。有人苦于没有好书可看，其实好书俯首皆是。我有一个经验，就是从作品中给自己推荐书，这个办法很管用，比如读了一个什么作品，其中很可能就提到

   放了两天假，累得够呛，整整喝了两天，没闲着。

   言归正传，那时候虽然买书，但不知道买什么好书，因为不知道什么书好，只能是凭直觉，可能现在的直觉就是那时候训练出来的，看书不用看内容，随便翻翻就能知道个差不多，这个是没有道理可讲的。四年级时我还倒过书卖，那会儿在学生会的工作结束了，整天没有什么事情，就跑到长春市图书批发市场以八折或7.5拿货，然后回去卖。一到中午就拉上一个和我一起去县里的两个高中去人家班里卖，每到一个班都要来一段开场白，可能是高中生比较朴实，也可能是我长得比较艰难获得了同情，没准把我当成是自强不息的苦学生呢！总之卖得还不错，后来有一回在我们学校对面的十中被保卫处给逮住赶了出来，卖了一段时间后就剩下一兜子的书——这次生意的全部收入。这些破烂书后来我求一个在下面高中读书的同学给硬推出去的，不然真是他妈的白忙了。不过这次事也算是和书之间的一个小故事了吧！

    真正开始读书是从上大学开始的。因为在中师时真没怎么学习，毕业之后真的浪子回头了，特别大学刚开学时我还没有从毕业的伤心中脱离出来，感觉对什么都不来劲，对仕途也烦了，

    昨天一个同事说想借几本书读读，想提高一下自己的个人修养。当时欣然同意，过后却引起了我的一点思考，关于读书的。回想自己的读书历程，大概也就是六七年的历史吧，说长不长，说短不短，其间偶尔也会想到一些关于读书的问题，但从没有把他们记录下来或者认真整理一下，可昨天的事却让我产生了这个想法。真应该总结一下，倒不是想好为人师，只是对于自己的一部分的生活的总结吧。（应该庆幸自己昨天遇到的是个美女，不然可能也不会写下这些，因为以前也有人向我借书，不过只是借，倒没有想写什么。）

    我记得自己最初主动有意识去读的第一本书是在初中时读的《钢铁是怎样炼成的》，应该是当时的语文老师姚老师推荐的，当时读完很感动，很受鼓舞，即使到现在我仍然认为这是一本对我的人格形成影响很大的一本书，虽然以后再没有温习过。初中的读书经历大概就这么点，没有像人家那样从小见到书就像饥饿的人见到面包的经历，很惭愧。不过那时有一个小插曲倒有点意思：当时在我们乡党校院里，不知从哪里来了一个男人在那开了一家图书阅览室，我也忘了当时自己多大了，反正刚有点记事（我记事比较晚，上小学的事基本都不记得