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程志华
程志华
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郭齐勇

程志华

河北大学

坤舆哲学

熊十力

分类: 学者
       5月13日晚,河北大学 “坤舆哲学讲坛”迎来了第104讲,本期讲座特邀著名哲学史家、武汉大学国学院教授、博士生导师郭齐勇教授为大家开讲,讲座主题为“熊十力论为学之思”。郭齐勇教授曾任国际中国哲学会(ISCP)会长与副执行长、国务院学位委员会哲学学科评议组成员、教育部高等学校哲学教学指导委员会副主任等职务。哲学与社会学学院院长程志华教授主持了本期讲座,学院部分专业师生参与聆听。
       郭齐勇教授首先从熊十力关于学术思潮与思维方式的有关论述出发,深入解读了熊十力关于哲学与科学、哲学真理与科学真理、哲学思维与科学思维等的区分。其次,郭齐勇教授指出,熊十力在区分哲学与科学的基础上,进一步区分了性智与量智。在为学方法上,熊十力主张先量智后性智,先科学后哲学,先思辨后体验,先道问学后尊德性。在此基础上再讲思考与修养的交互并进,熊十力并举思辨与体认,肯定思考方式与修身养性密切相关。最后,郭齐勇教授指出,熊十力讲哲学,不是一种纯知识系统及对哲学知识的分解,而是把哲学看成是知识系统、价值系统与信仰系统的统合。熊十力哲学的背后有熊十力这个人,
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郭齐勇

程志华

坤舆哲学

熊十力

河北大学

分类: 学者





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程志华

河北大学

儒学

唐君毅

哲学

分类: 学者

程志华*

 

摘要:唐君毅以圣贤义理之学为宗,以“灵根自植”为信念坚守,构建起一个庞大哲学体系,其中,“哲学观”和“本体论”体现出明显的独到之处。就“哲学观”讲,他赋予“哲学”以崭新定义,并界说了其五个方面的特征。就“本体论”,他将“心本体”推扩到整个生命存在和心灵活动,提出“心通三界九境”之说。因“哲学观”“本体论”为哲学之基础,故这两方面的贡献可透显出唐君毅哲学对中国哲学的贡献。

 

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程志华

河北大学

儒学

诸子起源

周文疲弊

分类: 学者

程志华*

 

摘要:在现代化语境下,“轴心时代”诸子起源是神秘且有趣的问题。就已有两次思潮形成的观点讲,“六经说”“救弊说”“王官说”“职业说”具有典型性。不过,牟宗三不赞成“王官说”“职业说”,认为它们仅为“缘”,而不属于“因”;真正的“因”是“周文疲弊”,即对“周文疲弊”的不同理解和“对付”方案。他以儒、墨、道、法、名、阴、阳六家为代表,具体

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程志华

河北大学

儒学

康德

韩东屏

分类: 学者

——对《康德的伦理学其实很烂》一文的回应

程志华*

(河北大学 哲学与社会学学院,河北 保定  071002

 

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程志华

金春峰

中西哲学

共同性

差异性

分类: 学者

 金春峰

(按:金春峰先生此文切中时下学界关于中西哲学肯綮,转载于此,敬请参考)

学界有一大主流意见,强调东西哲学的区别,否认两者有其共同性。但除非不用“哲学”这一名词;一当使用,“同一性”或“共同性”就是无可否认的。强调两者绝对对立而又使用“哲学”这一名词,就是自语相违,相矛盾了。这反而会使我们看不清中国哲学的真相,成为硏习中国哲学的障碍。

有几种流行的看法可作实例。

(一)西方哲学以宗教为背景,上帝代表绝对的普遍性。中国没有宗教,也就没有纯粹的普遍性或存在性,故不可能产生“两个世界”与哲学“形而上”的思想。但上帝是人造的。宗教信仰并不就是教堂、神父、教规、仪式。如果这才是宗教,罗丹曾说“那我就不是宗教徒” 。宗教的本质是信仰,对集真善美于一身的对象的

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程志华

哲学

必读书目

儒学

研究生

分类: 学者
2020级新生陆续报到开学了。为了帮助中国哲学专业硕士研究生学习,本人将原来的《必读书目》进行了简化,列出如下21本著作,为不可不读的著作。

1.《老子》

2.

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程志华

儒学

哲学

邵永忠

学术评论

分类: 学者

哲学及其功用

——读程志华教授《中国儒学史》

邵永忠*

 

就学界已有的成果来看,冠以“中国儒学史”

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郭齐勇

程志华

中国儒学史

哲学

河北大学

分类: 学者

郭齐勇*

就学界已有成果来看,冠以“中国儒学史”名称的著作并不少见。其中,比较著名的包括:赵吉惠等主编的《中国儒学史》、王钧林等著的《中国儒学史》(七卷本)和汤一介等主编的《中国儒学史》(九卷本)。大致来讲,这些著作多为“思想史地写作中国儒学史,即,将儒学史作为中国思想史的部分定位,从而在思想史的角度展开儒学史的论述。例如,后者非常注重资料翔实、内容丰

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程志华

中国哲学史

研究生

必读书目

分类: 学者

按:根据中国哲学专业研究生教学目的,本人基于多年的教学经历,根据当前硕博士研究生实际情况,整理出学习《中国哲学史》课程的必读书目,仅供参考。


中国哲学专业硕士生必读书目

程志华推荐

1.老子:

《老子校释》(朱谦之)

  

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