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董玉洁,先后被《中国青年报》、《羊城晚报》、《现代家庭》等二十多家报刊聘为专栏作家、特约撰稿人,现为《读者》杂志全国百名签约作家之一。先后发表各类作品0余万字。作品广泛传播于流行报刊和网络。作品《玲儿,玲儿》入选中国散文学会2006年度优秀散文;《奶奶和一九五三年的诺贝尔奖》入选《散文选刊》2006年中国散文排行榜;《我想你们》、《你抓住我的手了吗》、《金鱼的死法》、《草原上的逻辑》被全国各地高等教育、中学教育作为辅助教材和试题用文广泛传播。

作品集《这个春天,没有闻到兰花的香〉》由华中师大出版社出版,447个页码,42万字,定价29.8元。办理邮购,免邮费。汇款地址:湖北省荆门市象山二路10号,荆门市新闻出版局,董玉杰收。邮编:448000。亦可打款至建设银行帐户:4367422702100092758

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在停电的缆车里(2009-12-07 10:54)

图片作者:幽兰)

 

 

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陪女儿上当(散文)(2009-11-06 09:34)

 

(全文约1300字)    点击此处打开音乐试听 

 

陪 女 儿 上 当

 

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小小说,专家的嗓子(2009-07-30 15:05)

                                                      

 

临窗的生态(2009-03-16 16:14)

                                                                        

 

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                  米茶 、摊粑粑、铁蚕豆    (点击此处打开音乐

孪生(2008-06-23 10:41)
                                 
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童年之伤(2008-06-16 10:29)


                                       童年之伤   (点击有音乐 试听 )


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我的阅读(2008-06-04 17:33)
反现代化理论的视野:亚洲与中国的文化民族主义浪潮——解读艾恺《世界范围内的反现代化思潮》(下)

 


三、亚洲的反现代化思潮

亚洲的反现代化思潮也比较复杂,牵涉的国家和人物众多。印度反现代化(大多反现代化思想家主要是“对西方的反抗”,甘地不反西方,而是对现代化彻底拒斥)思想家大多是宗教思想家(与中东同),而中国和日本的批评者很少将他们的反现代化批评和宗教连在一起。日本的反现代化思想家,一方面明显地反官僚,另一方面却为高度的国家主义,他们的思想总是蕴涵了对日本现代民族国家的彻底献身与他们痛恨“外国”官僚制度两者的紧张。亚洲的反现代化思想家绕不过的是国家主义与文化主义、物质文明与精神文化、西方与东方的高度紧张。以下是艾恺对亚洲反现代化思想的个案分析。他选取的典型国家是印度、中国和日本。他认为在现代化与反现代化之间,印度与日本往往处在光谱的两个极端,而中国则居“中道”。

(一)   印度的反现代化理论

1. 

我的阅读(2008-06-04 17:09)

 

 


“乡下人进城”母题的文化解读

■ 何锡章 鲁红霞

《文艺争鸣》 2007年第6期
本文共分3页:[1] [2] [3]