文化立国评论专栏

辉煌的历程深刻的启示

——新中国60年文艺工作回顾与总结

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　　　　　　提高两岸同胞的中华民族认同和文化认同

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——贾庆林主席对加强两岸文化教育交流的五点意见

当前，两岸同胞大交流方兴未艾，两岸各界大合作势不可挡，两岸关系大发展前途光明。全面推进和深化两岸文化教育交流合作，是两岸同胞的一致愿望，是两岸关系和平发展的迫切要求。同时，两岸关系的改善与发展，也为拓展两岸文化教育交流合作提供了更好的环境和条件。两岸同胞要抓住难得的机遇，大力加强两岸文化教育交流合作，提高层次，扩大领域，丰富内涵，增进中华文化认同、中华民族认同，建设好我们共同的精神家园，推动两岸关系和平发展，促进中华民族伟大复兴。为此，我提出以下五点意见：

第一，维护两岸共同的中华文化传承，加强两岸同胞的精神纽带。中华文化源远流长，多元一体，在五千多年的历史长河中

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经济文化评论：经济学研究者要有人文情怀

温家宝总理同湖南大学生谈话：我特别推荐大家多读英国经济学家亚当斯密的《道德情操论》、《国富论》两本书。亚当斯密有句著名的话：如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。

世界金融危机还在蔓延，中国经济危机还未脱困，保增长，保民生，保稳定，推动国民经济平稳较快发展，是2009年的主旋律。面对危机，中国经济学的研究者的研究成果实在太少，甚至助长浮夸之嫌。这样阻碍科学发展，转变经济发展方式，既不能提振国民消费信心，又不能扭转经济困境。比如，中国房地产业不缺财富和效率，缺乏的是社会公平与正义。我们不可能要求房地产商身上流淌着道德的血液，但是房地产业这个关乎民生的重要产业，若引发极大民愤，带来的后果则不仅仅是房地产业制动失灵，而是中国经济乃至社会的稳定。

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近代从“文明”到“文化”的思想过渡

    近代中国人的西方观经历了复杂衍变，19世纪中期以“夷”、“洋”为标识的西器、西俗，至清末民初已成为文明的象征。一些书刊将“马车、自行车、汽车、电灯、电扇、叫人钟、洋式楼房、洋式火炉、洋式桌椅、洋眼镜、洋皮包”列为“文明器具”，“赛车、赛马、踢球、运动会、秋千”列为“文明游戏”（《新北京指南》第二编，北京撷华书局1914年）。此外，人力车、自来水、电话、银行、警察、西餐也成为文明的象征，文明戏、文明结婚、文明丧葬、文明礼仪更是社会时尚，乃至一些戏园、茶馆、书局、澡堂也以“文明”命名。这些变化不仅是词语更替，而且体现了人们由华夷之辨到认同西俗的观念转变。“文明”引领着社会时尚，也成为思想领域的价值尺度。它不仅是一个学术概念,而且是在西方影响下建构的近代话语。从“戊戌”到“五四”，知识界大体接受了近代文明概念，并对其思想蕴含进行了辨析和反思。

　　首先，针对文明风尚的物质化偏颇，他们彰显了制度文明和精神文明。戊戌思想家重视“开

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文化中国 振翅高飞

——我国文化产业逆势上扬观察与思考综述之四

从拉动“文化内需”到改善“文化民生”， 从加快技术升级到产业的全面整合，从贴近群众需求到中国文化走出去，从创造自主文化品牌到打造国家文化形象……我国文化产业在危机中寻找生机，在逆境中谋求发展，产业实力不断壮大，文化市场不断拓展，取得了良好的社会效益和经济效益。

　　　　这段时间，一本小小的“口袋书”成为重庆的新风尚。从去年12月出版发行到今年5月31日，6辑《读点经典》发行量超过125万册。

　　“己所不欲，勿施于人”的忠恕原则，“曰清、曰慎、曰勤”的为官箴言，“和而不同”的共生思维，“厚德载物”的和谐理念……古老的格言在山城传诵。中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来专门为此书作序。他在序言中写道：“生命有限，知识无限。为提高生命的知识含量和学习效率，就一定

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政治文化评论：创新干部 考核评价机制

经济体制和政治体制改革呼唤破除GDP论英雄的政绩观。中国的政治体制改革正在稳步推进，其中一个单兵突破的环节就是如何评价干部的政绩。改革开放以来，一直沿用GDP

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突破瓶颈 人才先行

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青山春色 气象万千

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春花一点  景色万般

——我国文化产业逆势上扬观察与思考综述之一

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新时代大学精神和治校理念探究（1）

改革开放呼唤大学精神和治校理念的创新，今天引用几位大学校长的观点，探究新时代大学精神和治校理念，似可引起争鸣，促进中国大学建设，提高文化软实力。