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下午在办公室听张国荣的《明星》。当你……当你……一个人听得感慨万千。才下眉头，六幺上线来问道，听冰心说你模样变了啊。我说是吧。又一波感慨。
听歌避开周杰伦，电视跳过湖南台，很难信任异性，不爱添加好友，对成功事迹不置可否，对失败人物毫不同情。明确行动重于思想，不再染指任何哲学；明确结果重于过程，不再熬夜收看球赛；明确亲情重于爱情，不再跟从突发冲动。看清个人智商在某些领域重如泰山，在另一些场合轻如鸿毛，看清勇气的衰微和惰性的增长，看清自己永远无法超越的高度。
记忆力没有衰退，只是很少主动回忆。大多数时候，愤怒激动伤感羞耻，睡一觉就过去了，一过去就不再多想。如同终结者的躯体，不管怎么被扭曲被破坏，总是有本事恢复原样。对，我说的就是自我修复能力，这事只跟年龄有关。
一个30多岁的人对你说，我打算改变自己。那你千万别信他。
南周记者和黄健翔的口水战正烈，此类事件不会有任何结论，结果无非是支持者更支持，厌恶者更厌恶，对当事双方来说都是如此。
董路显然比黄健翔有头脑得多，他的助拳有备而来，有理有据有立有破，使黄健翔取得了明显有利态势。黄自诩为知识分子，其实他和知识分子之间还是差一截。只有知识分子才能击败知识分子，解说员——哪怕是行业标准的解说员，也是办不到的。
真相只存在于真相发生的瞬间，之后它便灰飞烟灭。任何叙述都只是叙述，叙述永远不可能脱离主观立场，语言本身就是真相的过滤器，你不可能要求记者不带主观意识去写报道，也不可能要求解说员不带主观意识去评球。
关键是立场。一人在山前一人在山后，山还是那座山，看到的风景却通常迥异。
迎合一部分人，就要得罪另一部分人。得罪一部分人，才能迎合另一部分人。中庸也不是办法，首先中庸太没劲，好说歹说都不行，其次放弃了话语权，能否保身更得打个问号。在我们的这个时代，传播业变态发展的时代，公众智商持续下滑的时代，话语权显得多么重要。
于是大家都有话说。那就说吧，是石山还是泥山不是关键。谎言，再拙劣的谎言也有人相信；辩白，再荒谬的辩白也有人同情。
对于黄记之争，我的基本态度是：
黄健翔跟吴记都无辜，当然也都可耻。个人感情更倾向黄，因为他说过，恃才傲物不对吗？
董路反证法学得不错，大概也是理科生。
我坚决不同意任何一方的观点，但是我誓死捍卫他们表达观点的权利。
不相信任何真相，但对试图通过自身努力寻找真相的人或事表示尊敬。
某人一早就电话我，说新的修改意见下来了，他马上就到公司与我面谈。
这是某人一个月内连续三次为了同样的原因来找我。第一次，他说有些地方需要修改，十万火急两天后要。我从了。第二次，他又说有些地方还需修改，事关重大两天后要。我又从了。今天，他说有些地方再次需要修改，不得有误三天后要，我当时就火了。拉拉扯扯到后来，我一把抓过两份合同，刷刷填进数字，告之，动画不是铅笔画，按数给钱咱才改。某人忧郁地捏着合同，说他做不了主，要老板点头才好使。我说老板不必点头，老板签字就行。
扔下合同往昆山赶，那边有8家公司等着我PK。这种混战跟舞林大会差不多，四分凭实力三分凭运气，还有三分不知道是什么东西。中建那回是11家PK，P创意P名气P规模，P到后来什么都没劲了，干脆P三维福娃，谁能弄出老板喜欢的福娃呢？我们。于是我们中标。追昔抚今，那10家肯定死不瞑目。
PK过程大同小异，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。不敢言胜，进入复赛当无悬念。
回市区的路上继续豪雨，高速收费口前排起长达5公里的车龙。早饭忘了吃，午饭没顾上吃，肚子饿到头疼。望着前面的车屁股，我开始构思一镜头脚本：我的车忽然嘁嘁喀喀变形为推土机，在隆隆的巨响声中，one
by one地推动5公里长的车龙，然后开始匀加速直线运动，渐渐超越平行前进的磁悬浮列车……
到市区花了2个半小时，下车6点半，马上就近点菜，估计饿得嘴唇都哆嗦，要的是米饭，服务员给上的米粉。
雨一直下，天晓得要下到什么时候。
看了一些关于生命进化的论文，其中有一篇驳斥达尔文的进化论，宣扬《圣经》神创论的可信。个人观点认为，达尔文自然不可信，基督则更不可信。基督教义看似平和，内在逻辑却极其霸道。
基督首先为世人定罪，这罪不仅仅是狭义的“十诫”所限，更有广义的“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”之说。在这样苛刻的界定之下，基督认为世人皆有罪。为了强化罪的后果，基督进一步炮制了天堂和地狱的概念。《启示录》用碧玉墙、珍珠门和黄金街等来描述天堂的美好，地狱则是黑暗、痛苦、哀哭切齿之处，是永刑之地。
基督的逻辑是这样的：第一，人生而有罪；第二，罪者下地狱。推论便是每个人生来就该下地狱。如何得免？神用了这样拯救方法：让他的独生子取了人的样式，无辜被定罪，将世人的罪都归集他一人身上，他流的宝血将一切信他的人的罪洗净。
这是一个相当阴险的陷阱，让你出娘胎就莫名其妙欠了基督一笔血债。基督自然不方便伸手就要你还债，那叫做“市恩”，是为人不齿的行为，但他的偏狭毕竟是显而易见的。注意，首先将世人的罪都归集他一人身上，接下来，却仅仅是将信他的人的罪洗净，这里不包括不信他的人。
基督还有伪善的一面。耶稣曾说“要爱你的仇敌”，“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”。既然教导世人博爱，连仇敌都要爱，他自己为何仅仅是将信他的人的罪洗净呢？他甚至该将害他的犹大的罪也一并洗清才对。而事实并非如此，耶酥并不原谅犹大，他森然道：“你将被其他的一代又一代人所诅咒。”这可怕的怨念流传于世，甚至犹大自杀谢罪也不能解除，众多基督徒认为犹太人犯下了背叛上帝、出卖耶酥的罪行，导致犹太人几个世纪来一直遭到歧视和迫害，并给予希特勒的大屠杀以最好的籍口。
信他者得永生，不信他者下地狱，害他者株连九族。可见耶酥相当自私，套用新约的定罪论，私心便是有罪。虽然耶酥有罪，神却照样让他重生，让他成圣，让他永生，所以神是毫无原则的。诚如此说，不难解释为何许多亡命之徒也自称是基督的信徒，白天杀人，晚上告解，如此这般预定一张天堂的门票。
宗教的不可信，不在于反科学的立场，而在于本身逻辑结构的混乱与缺失。当然，现代科学也不可信，其核心理论的偏差荒谬之处更有甚者，将之列为另一门宗教，似乎也并无不妥。
在这世界，究竟什么是可信的？
周末一夜听雨声。读完<午夜凶铃>第三部，整个晚上，我沉浸在绵长的忧伤中。
从第一部开始，我已经发现原著与电影的差别之大。这个系列小说的主题其实是情感，而非外界盛传的恐怖氛围。几乎在所有的书评和影评中，这个问题被有意无意地忽视了。因为电影的巨大成功，原著被想当然地按进惊悚小说的行列，并且加以冠名：现代恐怖小说的金字塔。
1996年，颠峰期的铃木忽然宣布封笔恐怖小说，改为情感类题材的创作。这也许是对外界的一种抗诉。我猜想铃木写铃系列的初衷与外界定义并不相符．然而商业炒作将他推上“恐怖小说第一人”的高度，此后席卷全球的狂热恐怖浪潮，使他处于一种进退维谷的矛盾。这矛盾几乎与他笔下的人物命运并无二致——要么屈从恶灵的契约，要么承受自身的消亡。
即使我有所预备，第三部还是太过忧伤了。到了故事的最后，主人公的生命只剩下了孤独。在他所生存的空间中，没有任何亲友，无法跟任何人解释，无法得到任何援助。父亲，爱人，未出世的孩子，与亲人相关的记忆将永生停驻在他的脑海，他们存在于另一个空间，他所无法抵达的空间——他在彼端的肉身，已经为了拯救亲人的命运而毁灭。
这是不留余地的孤独，或者说，这是不留余地的恐怖，对于有代入习惯的读者来说。
不得不怀疑《黑客帝国》受过《铃》系列的影响。从情节的后续发展和主题性方面，《黑》甚至更忠于《铃》的原著：虚幻与真实的空间，两个空间相互影响的命运，擅于自我繁殖的邪恶力量，超越自然法则的拯救之光，乃至个体牺牲换取全体新生的悲壮结局。
据说《铃》系列花了作者11年的时间，估计在这11年中，作者遭受过重大的情感变异。《铃》系列越往后，笔触越苍凉，情感越深沉，这应该是一个男人成熟的标志。与所获得的成就相比，其间付出的代价，都可视为资本的积累。
传闻最近铃木宣布再度出山，并出版了短篇小说集《眼睛》。没有看过《眼睛》，不知道究竟是何种类型的写作。不过像《铃》这样的作品，恐怕穷其一生很难再有超越。
11年写一个小说，这是我能够认同的写作方式。
花了半天时间陪范买家具。事实证明，消费观不同的两个人一同购物实在是兴味索然。
范认为这房子是用来租的，出租的房子只需要配便宜的家具。这种想法本来没什么大问题。问题是假如不需要花心思配家具，那就更不需要花心思设计和装修。早知如此，我何必费心设计。好比做好了鲍鱼，最后却不舍得放作料，之前的种种努力全然不对主题。这个结论让人沮丧。
关键之一在于，我认为装修和配饰是很有乐趣的事，与得到的乐趣和效果相比，多花几个银子根本算不了什么。是花别人的钱不心疼？算下来才多花几千块钱，因为几千块钱，我预设的目标基本成了泡影，这目标就是，让看房的人喜欢这房子里的每样东西。
另一关键在于审美。说到审美，我又倦于表达。我根本不想解释，为什么选这种款式而非那种，为什么用这种颜色而非那种。米兰昆德拉认为幽默不是大众的事，幽默不是搞笑不是噱头，而是一种特殊的喜剧形式，幽默根本无法解释，是作者与读者间的一种默契，通常表现为会心一笑。这跟我想说的是一回事。
晚上碰到妹妹，嗷嗷叫着向我宣布，我失业啦。
我对温州商人的印象就是，会赚钱不会挣钱。他们中的大多数对资本运作无师自通，在做实业方面却是有失水准。品牌意识淡漠的人，却一门心思想做品牌，本身是件很滑稽的事。所以这个公司的完蛋也就是只争朝夕。妹妹没什么损失，跟老板劳资谈判的结果，马上离职，除去应得薪酬外，还可多拿一个月工资。吃披萨的时候妹妹终于算明白了这笔帐，故作镇定地告诉我，我一下能拿1万7。
于是心情不错去看电影。《神秘岛屿》，惊悚悬疑片，看到一半就猜到了真相，基本没吓着。想来想去，黛米摩尔搞惊悚还是不太适合。惊悚片嘛，女主角一般都是柔弱型，无助型，貌似一碰就倒，一吓就晕，与恐怖诡异的氛围形成巨大反差，这样比较容易让观众入戏。看看黛米，个头太高，往小岛上迎风这么一站，左看右看都强悍，横竖不像能随便弄死的。
今天阴雨，路上行人欲断魂。每到这种凉飕飕的阴雨天，我就身轻如燕神清气爽，不知有没有人跟我一样。
昨夜做梦，剧情如下：
本人，在梦中饰演某装修公司老板，跟某企业签定了施工合同，材料/人员/设备/统统运到工地，就在打算吹哨开练的时候，对方莫明反悔，说不想装了，大家散伙回家吧。在梦中我坚持原则，跟对方一番耐心交涉，却换来对方的辱骂。那位女老板生得膀粗腰圆，跟沈殿霞有几分相似，此人满面不屑，双眼望天，对我坦言，滚吧滚吧滚吧滚吧。我盯着她的嘴唇开阖，语音渐不可闻，忽然之间忍无可忍，对弟兄们怒吼一声，给老子砸！我们从底层开始，将整幢办公楼的可砸之物统统砸得稀烂。这一幕场景凌乱，剧情单调，并持续了整整一夜。
临近中午我醒来，浑身沉浸在伸张正义的余欢之中，习惯性地找手机看时间，发现一条新短信。发信人是廖新，内容如下：
“我想脚本不做！以后不会合作！你和我之间不再联系！”
2天前廖新提出的合作方案是：他以兼职的方式为我做脚本策划，假如不中标则不收费，假如中标，他将得到1000元的酬劳。虽然觉得廖新无甚创意，所谓的策划基本是老生常谈，但在没有更合适的人选之前，我还是同意尝试。按照原计划，明天他将交给我一份策划。然而，今天我却收到这样的短信。
也许他觉得无论中标与否，他终究都是拿不到那1000元，不如及早撤退。他对我缺乏信任？有可能。也许这是他预谋的一种报复形式。是我将他招进公司，也是我将他解聘。离职后他一直没找到新的工作。他在内心怨恨我？有可能。但这报复不够聪明，假如他拖到明天才发这条短信给我，破坏效应起码会更强一些。
看来昨夜的梦居然是警示。虽然对于失信者的愤怒已经因为砸了一夜的楼而麻木，我还是给廖新回了一条短信。五个字：无信的垃圾。对于恶意的打击，我必须给予回应。然后，我将他的姓名/他的号码/他的短信/从我的手机上统统删除。不会合作，不再联系，根本就是废话。
再次对“人不可貌相”这句话产生怀疑。再次对“丑人怪事多”这句话产生敬意。记之载之，歌以咏志。另，明天我得自己做那份策划，自我提醒之。
新助理是曹岚介绍的．上海女孩，中人之姿，文秘专业，８２生人，已婚离异．
自从乐乐接手客户方面的工作，我就想着重新培养一个助理．培养的过程，主要就是我把个人风格移植到对方记忆中的过程，当然，她首先必须适应这种风格．从这个意义上来说，我自己很难成为谁的助理．我很难适应别人的风格，我喜欢按自己的意愿与判断来引导事件前行，之后，获得赢利或是吞取苦果．(注:之所以罗嗦这许多,是为了回避刚愎自用这个成语)
然而这次我似乎失去了应有的耐心．并不是因为她的因素，并非因为她不够漂亮，并非因为她不够聪明，并非因为她不够勤奋．我尝试对她介绍一些公司的状况，说着说着我就开始厌烦，最后我说，你自己先看看公司的作品吧．
我知道这是我自身的问题，我越来越没有兴趣去改变别人，对于讲解／说明／分析／诸如此类更觉没劲．我从１３层的窗口望去，望远处近处的高楼林立，忽然又想起铃木光司的小说，他说城市的高楼是墓碑，点点楼窗便是碑文．那我又是什么？懒懒地想了半天，我怀疑自己迟早会成为一个厌世的神秘主义者．
昨晚范在电话里同我说，不满意就换个助理．不知为什么，这话从别人嘴里说出来我觉得如释重负．我当时就拨小戴的手机，我想告诉她，明天不用来了，你的情况不适合公司，不过，我可以推荐你去朋友的公司试试.....．然而对方停机．
上午到公司，看到她蹲在电脑机箱前，很吃力地在装耳机．回想起昨天我曾嘱咐她浏览公司的作品．为了听到动画的音乐，她必须安装耳机．为了找到耳机的插孔，她身体努力前倾，以致裸出一段腰背，我看到一块鲜艳的文身．在她的办公桌上，我看到新的文具，茶杯，口香糖，以及速溶咖啡，充满了憧憬的意味．她还在感冒中，一边咳嗽一边摸索着插孔．过了一会，她从桌下钻出来，见到我，问候：来啦！
关于小戴，我知道她年轻坎坷，离异并失业，生活陷入困顿，一份稳定的工作对于她的重要．然而这些都无法成为留用她的理由．她英语不好，文案不行，不具备基础的专业知识，这些都可以成为弃用她的决定．
然而今天我说不出口．今天我肠胃不适，周身无力，不想作任何决断．
昨晚无聊，陪妹妹看电视，碰到舞林大会重播，目睹了黄圣依mm退出事件．黄mm的妆太浓，脸蛋基本看不清，不过背好看，腿更好看，相形之下所谓的超人气twins双妞犹如呆鸟．黄mm退出本来与我无关，有兴趣在这里写一写，完全是因为黄mm的背和腿，令我睡过一觉后仍有余韵．
黄mm宣布不玩的瞬间，我顿时联想起＜大话西游＞中的一幕．孙悟空重生后首度亮相，转身运气，摆足架势，对众牛虱猛放一屁．此屁既出，群虱逶迤，老孙三分傲慢七分阑珊地问：这回大家该满意了吧？
牛虱肯定不满意，牛魔王也不满意．你把大圣的威风建立在我等的狼狈之上，试问情何以堪．问题是观众很满意，既解恨又解闷．这就行了，这戏是拍给观众看的，牛魔王再神通广大，总不能像贞子一样，从屏幕里跑出来跟观众掐架．
这么比似乎有欠厚道．曹可凡和陈辰一点也不认为自己是牛虱，牛虱是妖魔级，舞林大会起码也是神仙级，至于主持人那肯定是佛祖级．人孙悟空再猛，敢上雷音寺去放个屁吗？你黄圣依敢，唵嘛呢叭哞吽，收拾你个死妞．
每个人都有忍屁的经历．潜意识告诉你，此屁一出必然臭不可闻，没准还伴随不可理喻的音律．当此时也，屁意感磅礴，括约肌蠕动，你的表情渐趋僵硬，思维瞬间恍惚......我完全可以想象当黄mm听到某一评委说她脚步＂不敢恭维＂之时，当另一评委说她两腿有内八倾向之时，当主持人要求她跟老爸级的孙兴ＰＫ之时，黄mm既僵硬又恍惚,胸中一口恶气百转千回，差点就要打通任督二脉，忽然手脚冰凉半身麻痹，情知再挺下去眼看走火入魔，于是......此屁既出，群星逶迤，小黄三分傲慢七分阑珊地想：这回大家该满意了吧？
大牌是大牌者的通行证，艺德是艺德者的墓志铭．想唱就唱，想放就放．伐采伊拉，黄mm甩开两条美腿就跑了．上海小姑娘，有那么点傲劲,很正常很正常．再次肯定，黄mm的背影真好看．当妹妹逼问我，送给你睡要不要？我模棱两可地诚实道，可以考虑．
另，赞一下孙兴，鄙夷一下师洋．
这么说似乎挺青春的，其实青春早就离我远去．用抒情的方式讲－－那时阳光无尽，事事皆可以．那时我指东打西，走南闯北，叱咤风云，颠倒黑白，压根不写什么狗屁博客．
STOP，停止过去时。现在，我打算开始我的博客之旅．我提醒自己寻找理性的方向，我想象自己手持巨斧，对准理性那个庞然大物来这么一下子，于是混沌初分，天地开辟，清者为理，浊者为性……
STOP，停止虚拟语气．我应该坚持口语，省略形容词，尽量回避修辞，让成语和典故统统见鬼去．尽管我努力追求上述目标，在本博客的标题中我还是使用了一种被称作比喻的修辞．毫无办法，实在是毫无办法．每当我审视自己乃至他人乃至全人类的生活，总会发现生活跟屁之间实在太过相似．关于这一点我不打算解释，你懂或不懂，跟我没半点关系．
这个博客将很少谈过去．我将讲述当前之事件，讲述事件中之心理，讲述未来之预测．客观地说，在这里我不打算客观．比如我认为一个人十分优秀，可能仅仅是因为他长得帅，比如我认为一个人十分差劲，可能仅仅因为他拒绝了我的贿赂．大约到43岁，或者57岁，我真正打算出名的某天，为了掩饰真实嘴脸，我将首先把此博客整个删掉，然后满怀恶意地写一些文章，给少男少女们看，让他们笑，让他们哭，让他们傻，让他们死．
LET'S GO！就这样吧，挺好的．
