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远去的三毛/冯庆茹 (2008-07-20 06:11)

 

                       

           说心里话,我不太喜欢三毛的这些明星似的照片,有虚假和矫情的成分。

 

    在众多女作家当中,我对三毛感到格外亲切,并不是对她的文字多偏爱,我读她的作品并不多;也许是三毛特殊的自闭气质与我比较接近,也许是她《橄榄树》里透露的无所归依的飘零感曾击中了我的灵魂,也许是她去非洲撒哈拉的举动应和了我内心的一种渴望……二十年前,在那个山村学校里,无数寂寥的黄昏和夜晚,我习惯坐在那架老掉牙的木制风琴旁,笨拙地一遍遍地弹着那首曲子:不要问我从哪里来,我的故乡在远方……忧伤单调的琴声顺着山坡飘向山坳,飘向炊烟袅袅的村庄上空,而隔壁的女教师宿舍里,同样孤单的云在打毛衣或发呆,直到山风

司马迁的形象 (2008-07-18 06:14)

            

 

 

 

被阉割后的司马迁

    太监般的

    被极端的歧视、变性的形象。

但丁的面相 (2008-07-17 22:44)

        

             

 

 

                    传统画像但丁是

                    鹰钩鼻、

                    眼睛凸出、

                    下巴尖尖,

                &nb

禅宗的语言 (2008-07-17 21:40)

       

 

 

              神宗的语言是敞开的,

              文字与文字之间

              能透进风来。

心似白云 (2008-07-17 07:06)

                

 

                  彩霞满天虽然壮观,但只有

                  心似白云

                  才能永恒。

 

 

何处是他乡/若水 (2008-07-09 12:12)

                      

 

 

   “万盛米行的河埠头,横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。船里装载的是新米,把船身压得很低。齐船舷的菜叶和垃圾给白腻的泡沫包围着,一漾一漾地,填没了这船和那船之间的空隙”……叶圣陶笔下《多收了三五斗》一文中的这段文字,说的就是我的家何处是他乡乡;或者确切一些,应该说是祖籍——那个素有“东方威尼斯”美誉的苏州甪(lu去声)直镇。难识的地名,难忘的水乡。

    再回故乡,目之所及,熟识而陌生、亲近而敬仰。姑苏不是我的出生地,我也没有在那里久住;但是我却执著地认为:我就是这方水土的女儿,面对它,我会有强烈的归属感。多少次梦回故里,依稀可见洇着苔藓的石板路、青瓦白墙的狭长弄堂、古色古香的园林、软语温香的苏州评弹、

对道德的表达 (2008-06-08 16:51)

 

             

 

    我想知道人们是用哪一种形式,语言,形象去表达道德的。哪一种方式才是对道德的真正表达?谁表达了道德的本来面目?激情化的道德的身体是什么?

    我想知道,文人是怎样对政治进行臆想的,政治又在何种程度上建立在文人臆想的基础上的。

 

    

德不孤 (2008-06-06 05:14)

                    

 

          孔子曰:德不孤,必有邻。有道德的地方必有邻居。

 

                         

 

白祺瑞:我们还披着道德的唯美的纱巾。在真与美之间,我们选择了含有假像性质的美。真不含有假象性质,真是动力与源泉。假象需要破,用真去破。当我们面对真的时候,千万不能用道德去评判,这就像我们面对共产党取得政权的能量是仇恨一样。先真而后精,不能用好与坏的先入为见的观点干扰判断。

 

天高云淡:我想,只有建立在真实的基础之上的美才是恒久的。不过,真实的不一定都是美好的。

 

白祺瑞:但真是美基础的,只有真实才叫美好,否则叫虚幻。

 

天高云淡:我总是认为文学作品应该努力去表现生活中的真、善、美,给读者的精神导向应该是健康的、积极的、向上的,能

 

          

天高云淡:“有一种牺牲没有仇恨,只有伤痛,中国人正在用他们自身的力量,进行顽强的自愈”。经历灾难后的生命会更加懂得感恩,会更加珍爱生命。

 

白祺瑞:灾难和痛苦在洗礼我们,中国需要洗礼。

 

天高云淡:是的,的确需要洗礼。这次地震是件坏事,也是一件好事。

 

白祺瑞:资产者和普通民众都有一次反身考虑生命的意义与价值的机会,活在这世上的我们应具有普世的关爱,或这种关爱由此进入我们的内心。

 

天高云淡:但并非每个人都会去认真反思(好了伤疤忘了痛的人也有)。有了内心的关爱,定会化为外显的行为。

 

白祺瑞:救灾就是内心之爱的外显;对人的影响不一样,但对社会环境的影响是肯定的,环境会影响和改变人。

 

 

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