佛陀老邱。姓名：邱万富。一个在东北齐齐哈尔长大的山东人。热爱文学。曾用邱万富、老邱的名字，也曾因编辑搞错，用过邱万福、老印的名字，在《人民文学》、《中国校园文学》、《时代文学》、《北方文学》、《小说林》、《芒种》、《百花园》、《瀚海潮》、《青年文学家》等报刊发表过小说、报告文学N篇。也有过几篇小小说被《小小说选刊》、《微型小说选刊》、《作家文摘》选载过。
热衷于文学时，有位朋友欠了我点人情，为了还这个人情债，帮我把已发表过的小说归拢到一块儿，弄了一本《活着叫你毫无办法》的集子。刚弄完时我还觉得挺牛B，到处送人。可过了一段时间之后，再看那些早年写的东西自己都脸红，现在绝对不好意思拿给明白人看。我这个人尽管东西写得不行，可人做得还行，为此《人民文学》杂志社曾聘我做过两年多培训部副主任，搞搞函授、笔会啥的。
早些年咱也曾混进过黑龙江省作家协会、黑龙江省曲艺家协会。自打进京之后，就没有任何协会答理过我。
走过这段做梦一般的文学之路之后，自觉底子太薄，根本当不成真正的作家，就改行搞旅游设计了。我成功的设计过“原始部落游乐园”、“世界原始图腾荟萃园”；另有设计的“‘招晃’商业文化一条街”至今无人合作；也曾与北京半球文化艺术中心合作，在全国各地搞过“世界原始图腾艺术”巡回展。九五年的冬天，就因为这事，清华大学中文系、北京师范大学学生会还以为我有多大学问呢，居然请我去讲学。我竟然不要脸的去了。也讲了。现在想想都后怕。
折腾了几年之后，觉得没什么可干的，做买卖吧，又不会撒谎，想想还是当导演吧，于是就在朋友刘星洪的引荐下，来到了CCTV-7《乡村大世界》，又在毕铭鑫的栽培下当上了执行主编、导演，我执导的《快乐铁岭》、《金秋沙家浜》获过奖。我做节目时取的节目名字，有一些至今还在当地继续沿用。比如江苏省常熟市的“常来常熟”，比如山东省蓬莱市的“蓬莱朋来”，比如天津市宝坻区的“宝坻宝地”------
当导演期间，有一段日子觉得不顺心，曾跳槽到CCTV-7《乡约》做过近两年的执行主编、总导演。后来又回到《乡村大世界》做了两年导演。
2009年正月十五闹元宵，央视闹过了，新配楼失火，国人上下震惊。为亡羊补牢，开始自查隐患，先是清除所有办公室的微波炉，再清除电冰箱，最后发现露天晚会和露天演唱会是最大的隐患，就决定取消这种形态的节目。经再三研究，决定留下三个栏目：《同一首歌》、《欢乐中国行》、《中华情》，其它栏目一律改版。《乡村大世界》首当其冲，改版不需要那么多人了，先是取消了运营中心，有近五十人失业，然后办公室减员，很多人哭了，离开了栏目组。
此时的创作部门在改版，暂时还不能裁员。经过三个月的反复搓商，改版节目基本成型，栏目立会时领导提出了还要做出人事调整，因此又是人心慌慌。我回家想了很多，怎么都觉得不该再占据这个位置了，年轻人需要这份工作，如果我继续留在这个位置上，就会减少一个年轻人的工作机会。为此，我写下了这份辞职报告：
辞职报告
尊敬的栏目组领导：
2009年的第一场雪，比往年来得都早了一些------
天没亮就开始下小雨，下着下着就夹杂了一些雪花在里头。开始我以为还是深秋，肯定下不大，可8点多钟这雪就下疯了，直到中午才停。在东北长大看到雪本不该激动，可在北京生活十六年才看到三场大雪，自然就有些激动了。我知道这个季节的雪是站不住的，赶紧拍些照片，留个想头！家乡的哥们别笑话我，这可比不了东北，一冬天雪都不化！
我喜欢花车，原因是所有的花车，都是采用多种艺术形式在表现一域、或一个行业。通过花车，可以看到一个地域的科技发展、民俗文化、土产特产，及成就与追求；通过花车，还可以看到一个行业的特色与成就。
在建国六十周年的国庆阅兵式后，代表各省、直辖市的花车喧嚣着通过天安门。之后，这些花车要摆放在天安门广场至十月八号。我一定要去看。
听说这些天天安门广场人山人海，去晚了在水泄不通的广场上无法照像，于是今天早上，我和老婆六点一刻出发，到达天安门六点四十分。本以为没什么人，没想到广场上已是人声鼎沸，再加之花车摆放的间距太近，无法全方位的细细欣赏，只好草草看过，拍下些照片贴在此处，提供给外地的博友们一阅！
忙活了近一个月，“庆祝新中国建国六十周年《沃土》晚会”终于在九月十六日录完了。这两天我一直都处在兴奋中！
按说这十年来我一直在导演晚会，不至于这样，可这次真的与所有晚会都不同，原因是请来的嘉宾都是我崇拜的对相，他们是时代的真英雄，在不同时期他们影响着中国，甚至改变了中国！为此我在跟演员说戏的时候常常泪流满面------
我不想在这里多说什么，我把照片贴在这就足以说明问题，并且我敢说，今后不会再有机会把这些英雄们聚在一起了，因为他们都年事已高------
我是九三年辞掉工作来北京闯荡的。那正是“点子”时代，最火的要属“点子大王”何阳了，他成立了一个点子公司，相传，他能点石成金，他出的点子给很多企业和个人带来了财富。
所谓点子，就是给人家出主意，所出的主意必须切实可行，也得能赚到钱，用现在的话说就是策划。
我辞掉工作之前在文化馆工作，那是事业单位，按月开工资，从不会为了吃饭穿衣而发愁的。可辞掉工作就不一样了，没人再给我开工资，吃饭穿衣要靠自己去挣，生病了也得自己花钱去看。这时我感到了紧张，于是独自闭门造车，琢磨了一些点子，比如与寺庙合作，搞“模拟僧尼一日游”；比如跟哪个商业街合作，搞“招晃文化一条街”；比如搞一家“自厨餐厅”；比如没有多少本钱，搞一个“儿童玩具调换商店”等。想出这些点子不是想跟你家何阳那样去卖钱的，我有自知之明，知道我瞎琢磨的点子卖不了钱，我是给自己出的点子，是准备混不下去的时候启动的。
可我的命运不错，在我最困难的时候，我老婆娶了我，给了我立足的机会。之后，我又干成了一些事情，不再为吃饭发愁了，原
文化遗产办公室的李国良主任见我回到了家乡，就不失时机的邀我去民族乡的罕伯岱村帮他拍个记录片，是关于达斡尔族“萨满教”方面的。他说他要把富拉尔基区达斡尔族的“萨满舞”拍下来上报，申请非物质文化遗产。我答应了。
嫩江走到这里折了个弯儿，在西岸冲刷出一个土崖，陡立陡立的，露出的土是红色的，于是嫩江沿岸最早的居民达斡尔族人就叫她“富拉尔基”，也就是红土崖子的意思。红土崖子在我脚下，对岸就是嫩江之东。
原本江东是长满柳条林的，有一位乡政府官员告诉农民们，这柳条是可以编筐编篓的，为啥不去割回来编些东西卖？！这也是一条致富之路吗！农民们说，历届乡领导都不让割，我们不敢割。这位领导说，现在我是领导，听我的，去割吧，这东西割完了再长么，像韭菜一样啊！
回家乡游玩，写了一篇关于一位信佛的朋友坐化西去的文章，并加了死者坐化时的照片和佛友们相送的照片，好几位朋友打来电话劝我删掉，有说感觉不好，有说挺吓人的。中国有句老话，听人劝吃饱饭，我听人劝，删了。
近来在家乡玩疯了，跟本在电脑面前坐不住了，可博客不能总不更新，于是偷懒，发一组照片，是富拉尔基区北面、齐富公路边上的北湖。小学的时候，特别是六一儿童节的时候，老师就带我们来这
今天祁晓勇值夜班，刚到派出所的第一件事，就是给那位自许爱情专家的邻居马哥打个打电话，他想请教一个问题，自己追丁燕三四年了，为啥这张热脸总是贴在人家不冷不热的屁股上？！
没一会儿马哥就到了。他家离派出所不远。
马哥问过祁晓勇跟丁燕之间的来龙去脉之后，说，你啥都不差了，就是火力不猛，我教你一招儿，你找个时间，制造个机会，把环境布置温馨点，然后把丁燕约出来，请她喝点小酒儿，最好把她灌醉，她要是不醉也没关系，你可以事先给她下点药，现在卖啥药的都有，然后趁她糊里糊涂的时候把她拿下不就完了吗——我告诉你，女人这东西，谁把她拿下她就跟谁好！
这可不行。祁晓勇说，我是警察，怎么也不能执法犯法呀！
犯啥法呀？！马哥说，你约丁燕吃饭她去了吧？！你送她礼物她也收了吧？！很明显，就差这一步了！
好象不是只差这一步。祁晓勇说，我感觉她们单位还有人追她。
这就更需要你赶快下手了！马哥抢过话头说，我给
