呵呵澄清一下“黄昌成”(2009-06-20 17:21)
近日有多个朋友电话我，问我怎么当上了记者，让我一下子摸不着头脑，到网上搜索了一下，还真是有一个与我同名同姓的叫“黄昌成”的发表了不少的新闻稿件，呵呵看来我这个名字实在太普通了。不过我和他还是有不同的，我的写作范围是文学学术类的，却从来不搞新闻写作，还有不同的就是我和他的地址和年龄吧。所以为免朋友们误会，还是要澄清一下，那个“黄昌成”非俺这个“黄昌成”也！百度百科我的词条是这个：
黄昌成 Huang Changcheng（1971～），阳江人。1993年毕业后为生活混过菜市，开过书店。1996年至今在阳江市工作。业余编辑《阳江文艺》。1989年始发表作品。时有小说、散文、评论、诗歌等散见于国内外报刊。已出版诗集《茉莉的祝福》，散文诗集《蝴蝶飞向另一朵花》。2002年加入中国散文学会。2003年加入广东作协。2004年出席广东省第二次青年作家代表大会。
有多少只这样的小手
——哀悼汶川逝去的孩子们
黄昌成
那只小小的手，紧紧
握着一支小小的笔
僵直地伸出了废墟之外
上面沾满了沙土
多么锐利而盲目的沙土呀
皮肤擦破了，多少处擦破了！
但是他的小小的主人
永远不会痛了，真的
永远不会痛了
那只小小的手和那支小小的笔
曾经一起认真写过
我的理想，我长大后
要做有用的人。写过
“太阳”，“生命”和“希望”
同样他们也写过“死亡”
但肯定不会对这个
绝对陌生的生词
做过丝毫的联想
在汶川，残垣断壁垒就的深渊里
还有多少只这样的小手
紧紧地、紧紧地握着
一支小小的笔，握成
浑然一体的拳头，小小的笔呀
长在了小小的手上。之后
之后再也没有分开
《21世纪中国文化地图》 (2006卷)
目录
【图书简介】
行走在虚拟的文化“地图”上，与当下各式各样的人与事相遇。我们按图索骥，寻找这个时代的精神出口。本卷《21世纪中国文化地图》集中展示2006年度中国大陆的文化状况。包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表诸部分。在大众文化飞速变化、转瞬即逝的今天，对抗遗忘，保护文化记忆的完整性和连续性，是本书的基本使命。在编选方略上依然是对此前已出版的数卷的延续，继续保持第一现场的真实感和独立立场的批判性。而生动有趣，可读性强，则是本书的风格特征。对于有志于从事文化学习、研究、批评、探索的读者来说，本书提供的是一幅高清晰度的文化资讯导航图，同时也是一份富于启示性的文化现场评判书。
【作者简介】
朱大可，著名文化学者，同济大学文化批评研究所教授。崛起于上世纪80年代中期，是前卫文化的重要代言人，目前主要从事中国文化研究与批评，在该领域有广泛影响。代表性著作有《燃烧的迷津》、《聒噪的时代》
尘嚣之上的精神遨游－－黄昌成诗歌观感
杨勇
天空倾斜，垂下高贵的头颅
飞越海面，我抚摸着天空
我想：天空是海的继续
浩瀚的感觉潮汐
透示着我对大海的认识
一如海上日出
我打开激情的花蕾
千万缕认识的光线渐次投射于这个海面
那深遂无边的蔚蓝呀
与我，与天空
构成了一个和谐的三角形
独伫苍茫：谁是谁的偶像
谁是谁的影子
《21世纪中国文化地图》 (2005卷)
先锋文化批评家朱大可、张闳从2003年开始每年推一本《21世纪中国文化地图》，至今已出了四本。最新的这本汇总了2005年文化及文化生活的各种思想、思潮、人物、事件等等，以期反映改革开放中中国文化的现状和全貌。编选者突出人文文化精神的现场，以独特的立场和批判精神作为“文化地图”的基本坐标系。“文化事件”的经线，以年度时间区划为单位，展现各文化领域的重大事件。“关键词”的纬线，标识出公共文化空间中各个层面的关键记号，而“批评文选”则刻录着年度文化批评的精神标高。由此描摹出来的年度文化的全息图像，从中发现的最新文化发展轨迹和成果，或许将是全面地了解当下中国文化的精神定位及走向的导读文典和珍贵档案。
内容提要
本书汇总了2005年文化及文化生活的各种思想、思潮、人物
江门一夜
黄昌成
到江门走走，对于我而言，不算是什么新奇的节目，更与旅游这样休闲的词语无关，毕竟我太熟悉江门了，熟悉得我曾在一篇文章把她称为我的第二故乡。当然对于陈世迪来说，江门还是有些吸引力的，据他说这是第二次去那里，而且时间相隔十多年了，这样的旧印象自然没什么江门效果。于是我便力尽“地主”之谊，花了数个小时，带他在城区走了一圈，让他躬亲其间，感受一下侨乡之风，蓬江之水，还有蓬江岸上栩栩如生的铜像，基本是江门发展的缩影；以及一个金山阿伯，同样具备了江门名片和实质的基本的说服力。这些在这个文章里，算是闲话一次表过吧。
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不仅仅是一个刊物的事情(2006-12-07 17:09)
我时常认为：生命中发生过的事情或许永远都不会结束，它们其实是遍布于我们身体和时间地球上的活火山，默默的蛰伏只是等待各种因素的呼应。当同在一个城市却将近有一年没见过面的陈X（《阳江文艺》前执行主编）昨天突然到我的单位拜访我，我就预感着有什么东西在我的记忆里复活。果然坐下来闲聊时，一部分话题就绕不开《阳江文艺》。事实上，这一本文学刊物当时确实凝聚了我们太多的心血。尽管刊物不经我们编辑已经差不多两年了，但大家还是挺唏嘘感叹的。
2002年初，刊物的一个编辑调任其他部门，这时有人联系我，要我帮助看稿。因为是熟人，我基本是二话不说就答应了这个完全义务劳动的差事。刚开始我负责的栏目是“校园文学”，选择这个栏目是因为我对于校园作者的心态和创作情况比较熟悉。在我们这个城市，校园的写作（特别是大学）相对于社会上不少作者而言似乎更有冲击力一点，主要表现在一些写作意识上，青春期的敏感是非常重要的，对与课本不同的新手法的好奇使他们开始进行各种尝试，而这阶段他们对事物的看法很多未被篡改，呈现出更多的激情和天性；当然这从另一角度去看也会是缺
林子、河流、郊外及其他(2006-12-03 23:23)
有两个林子，是我印象水面的清晰倒影。第一个出现的时间在我少年时代，地点是在一条土里土气的村子里面。林子不算大，但是树的生长却茂盛而繁密，南方的树给人的感觉总是青青如许，四季一致，生机蓬勃。但是在冬天，树提供的风景依然会有所欠缺，强劲而锐利的北风之刀不解风情地切割着，迫使不少叶子不得不要离开母树温暖的呵护跌掉下来；而且冬天的树太过寂静了，虫子们都已经失踪或冬眠了，所有自然的音符也被自然地带走，这样的绿色无疑显得单调和孤独。然而在夏天，一切的景象却有了明显的改变。白天，那种叫蝉的天才歌者一联手起来打开它们的音箱，纵然是无风的午后，整棵树给人的感觉都在摇晃不停，为夏天打造出更多的热闹。而夜晚，清清脆脆柔柔韧韧的虫鸣则从林子的每个角落时断时续地传来，一丝丝清凉的感觉也缓缓地透出，夜更深时，天籁则更动听和舒畅；声音与夜色微妙地混合在一起，你好象听见夜张着广阔无边的嘴在悠然唱歌。
另一个林子是在我大学期间，它正对着我的宿舍，但是有相当的距离，林子葳甦一片，有点深不可测。这样的环境造就了一种可能——唤醒和激活了
很久以后我突然想起万福路，并不是指我在现实中远离了这个城市里这条平常的马路，而更多是指在时间上的远离。毕竟我有时还会从这里经过，也就是因为这个原因，万福路始终没能够很好地浮上我写作的水面。我意识到对于熟悉事物的发现，其实远比对于陌生事物的发现更艰难更重要，它最后所呈现的意义或许就是本质与深远的。而它的过程则是不断地超越着从前的认识，包括最主要的习惯看法等，以至彻底地否定自己。
在一个北风凛冽的冬日早晨，我走在万福路上，或走在与万福路相关的几条路上，最后必然又走回万福路中，然后在路口默默伫立，像等待情人一样虔诚地等待一路公共汽车，它最后的地址是我的单位。也就在等车的这段时间，我一天的思考就正式开始。我无法不感性地描绘一下这个情景，我想这样也许是化解我枯燥的生活现实或我对这过去的一个习惯生活程序能够深入怀念与回忆的重要缘由。
我就在那个路口站着，我的眼睛张望着其他的路口，我的眼睛总在寻找。眼睛在实施着自我的意义——这样的句子常常突而其来。东南西北
职院的渊源（序）(2006-10-30 19:20)
关于职院（其实我更想用她的旧称：师范，那样我会感觉更亲切），我想我是不会陌生的，这个名字一经自己称呼，泛起在心里的便是舒畅与美好的回忆，那种强烈感，像所有的往事不息拥挤地向我的大脑靠近，有那么一瞬，我是纷乱的，但更多是只可意会的清晰。
十多年前，我在与师范相邻的某中学读书，这个“有利条件”的言外之意是我可以经常到师范串门，而我确实那样做了，很多个晴朗的黄昏，我都会带上我的那张心爱的乒乓球拍，到师范那边找高手较量，事实上，是因为那里在学生阶层中最先拥有着木式球台，而我们这边却是相对落后的产物——水泥球台，这对于一个热爱乒乓球的人是完全难以容忍的。而令我倍感欣慰的是，师范的学子并没有因为我们是外校的而对我们作出拒绝，相反他们更多会以尊重球技为出发点，因之三年的时间过去，我认识师范的人甚至并不比我们学校的人少，当然这些人很多都是一些临时的外号，有一个叫“亚军”（据说是当年校际乒乓球比赛的亚军）的阳春女孩至今依然记忆深刻，我想说的除了她动人的脸蛋外，还有她那出神入化的球技，她的球真的打得很好。
