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▼流行的一种文艺理论认为,文艺的基本特性是'形象性',而现实主义则是以形象反映现实社会。这种理论忽视了艺术最主要的东西,只注意了艺术的形式特点而忽视了艺术内容--感情。从根本上说,作家反映现实绝不是无动于衷的机械反映,而是为了表现自己强烈的感情。形象的创造只是表达感情的一种手段,是为交流感情服务的。文艺作为一种交流感情的工具,才是它最根本的特点。所以,艺术性的高低固然与艺术形象的塑造技巧有关,但更重要的却在它的感情的质量(美感高度、深度、强度和广度),其最重要的标志是它艺术感染力之大小。
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--(俄)维亚席姆朗斯基
▼这个载道的运动,当然以“文起八代之衰,而道济天下之溺”的韩愈为主帅了。他的立论的基础是“道为内,文为外”。道到底是什么呢?由韩愈自己所下的定义看,是:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道。”
“文起八代之衰”的功劳是在乎提高了散文的地位,但是这个运动的坏处是使
“文”包括住文学,把诗降落在散文之下;因为“文”是载道的工具,
最近老窝在家里,很久没看见太阳了,即使有时它跑过我的窗台。阳台上晒了很多的腊肉,却没有让我闻到过年的味道。我在房子里呆着,不知道自己想干什么,白天睡觉,晚上看书上网。爸爸在阳台上种了几盆花草,让我帮着打理,我想我该每天给它们浇水,但花盆里的土很湿,因为下了很多天的雨,我基本不知道它什么时候停的。过去的人和事,就象这些花草和天气,差不多被我遗忘了很久了。想买一本书,找了很久没找到,还好光头帮我买好带给我了,小光还是很好的,虽然长的奇怪了一点。想去找啊达,他还是个很好的老师,人很正直,高中的时候没在认真听他的课。阴差阳错念个中文,懒的写东西,激情都耗光了。那个马麻子诗人现在在哪里呢?一个多愁善感的人。刘景福真是短小精悍啊,他让我去上那个课,感觉学生跟老师还能关系这么好,在大学里少见啊。至少他不会那么世俗,道德境界比较高,真的现在课外免费给学生上辅导课的老师基本没有。书买到了,明天就可以看了,高兴啊。