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郑石岩
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受上海天行健心理健康咨询中心邀请,郑老师将于11月24~26日在上海进行为期三天的互动课程,涵盖“在生活和工作中行禅”、“亲子教育”两部分主题。

 

详情咨询:华夏心理教育中心010-84289911 海天行健心理健康咨询中心021-52199706/52199709

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分类: 禅行
 
达摩提出的第四个生活方策,就是无所求行。千万不要把“无所求”误会为什么都不做,什么都不想。这样就会堕入消极的“无记空”。无所求的本旨是恬淡。恬淡的正确意义是如实的接纳自己,依自己的本质实现生活。生活不是追求,而是实现;追求的结果是苦恼,实现的本身就是悦乐,故云:
             
               有求皆苦;
               无求乃乐。
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分类: 禅行
                    
 
就佛学而言,好的生活习惯正是自己的护法神。坚守原则和一定的规范,是促进福慧增长的动力。建立规范,实现规范,就是达摩所谓的称法行。

避免自我中心是重要的规范之一。自我中心的人格特质,与学识或学历并没有关联。有些人学历虽然很高,但是自我中心的倾向却很重。在我们的社会里,确实不乏这种人格特质者。他们以睥睨的眼光看人,以不屑的语言抨击人,当自我中心膨胀到一定水平时,开始与别人冲突。很不幸的是,这些冲突和争吵,并没有引导他去关心别人、尊重别人和改进沟通意见的方法。结果,他总觉得别人是错的,别人对不起他
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(2006-11-17 13:14)
分类: 禅行

生命是一个缘生的历程。有过去的因,还得有现在的缘才能成立一切现象。因是种,缘是环境;有因而无缘,种子无从发展成丰硕的果实来。人生就是一个因缘不断互动的过程,缘一错过就不再出现。所以生活的策略是随缘。

 

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(2006-11-15 13:40)
分类: 禅行
达摩所揭示的报怨行,就是任劳任怨,和应用自己的智慧寻求生命的成长和实现。
 
生活免不了有压力、有负担,人唯有肯为生活付出代价,才能活得悦乐和成功。在日常生活中,无论遭受挫败或失望,损失或痛苦,都必须承担、接纳。在不逃避的情况下,用智慧做努力与尝试,而且知道如何顺应那些无法挽回的事实。这就是禅家重视头陀行的主要原因。

有一位老先生,晚婚而年老得子,这应该是令他喜悦的事。很不幸,这孩子因生产时出了状况,脑部受到伤害,不但走路一扭一扭,智能也明显不足,连生活都需要别人照顾。老先生既爱又心疼,眼看着孩子已届入学年龄,又不能如常接受教育。他为了使孩子得到应有的照顾和受教育机会,毅然辞掉工作,以微薄的报酬为一家特殊教育机构开车,每天接送受特殊教育的儿童,好让自己的孩子也能在那个特教机构得到较好的教育机会。他每天一大早带着孩子登山散步,然后送孩子上学,每次看到他,总是和蔼慈祥。
 
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(2006-11-06 13:59)
分类: 禅行

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(2006-10-31 15:31)
分类: 禅坐

禅是透过坐禅的训练,培养一个人在日常生活中,保持一种清醒、放松和随时待动的态度。

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分类: 禅坐

透过禅坐,让内在的理性得到充分的开放和流露,让心灵世界里的智慧得到苏醒。禅坐就是面壁,又称为壁观。它教导我们作超越现象的思惟,解脱种种限定性思考,而入于智慧的直观,从而展开宽阔的心灵生活和视野,得到丰足、喜悦和自在。这时,回过头来思考生活中的事务,就变得清朗又有创意。

 

禅坐是现代人值得学习的一种心灵修持,透过禅坐,身心可以放松,压力和焦虑得到纾解,生活与工作的创意得以提升,这些都是经过研究证实的。

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分类: 他说

人要推己及人,向善而为

 

胡见素:知道您在台湾“9.21”大地震的第二天,就参与义工行动,为地震灾区的人做心理辅导,鼓励他们振作精神。之后,您用了7天时间就写出《我要站起来》书稿,免费提供给基金会印制成书分发;在今天东南亚发生海啸之时,这本书又还被翻译成英文提供给当地人。您认为:一个公民社会,义工是身为公民“己欲立立人,己欲达达人”的修为吗?

 

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分类: 他说

活出自己的如来!

 

胡见素:生命、世间无常。您认为,无常就是变化,就是非确定性。那么现代人如何清醒地面对生活、认识生活,以平常心与无常共处,实现自己?

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分类: 他说

 

 

 

谈话伊始,郑石岩老师拿出从台湾带来的铁观音,说是今年春茶中的上品,于是边品边聊。我们的谈话竟是从茶说起。

 

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