大北线穿越（1）——野生动物的天堂

    2009年8月14——17日，也就是从拉萨出发后的第十三——十六天，我们的行程是，14日，日土——改则；15日，改则——尼玛；16日，尼玛——班戈；17日，班戈——纳木措。这条路线传统上被西藏旅行的人们称为大北线。与之不同的是，我在拉萨的时候经过与米玛的商量以及与司机们的沟通，就决定改变其中日土——改则路段的走法，走一条小路，据说这条小路更加艰苦，当然景色也会更加美丽。

    大北线的主要旅行目标是观看藏北高原众多美丽的湖泊和邂逅那些难得一见的野生动物。从日土出发没有多久，这些愿望就开始一一的、不断地得以实现。

    车队离开日土，刚刚转过一道山弯，罗布对我们说：“盘羊”。坐在副驾上的我一眼就看到了左前方一小群盘羊在向不远的山里奔跑，显然它们是发现了我们的车队而逃离的。野生动物的出现使我们开始兴奋起来，大家开始掏出各种摄影摄像设备进行拍摄的准备，果然从这一刻起，在未来的几天之中，各种藏北的野生动物就没有离开过我们的视线：成群奔跑的藏羚羊、悠闲自在的藏野驴、山野

    山西户外的好朋友“光阴似水”，为我特意制作了精美的长城旅行纪念照，特此收藏，留作纪念.谢谢光阴的厚意！

我要飞得更高（摄影、后期PS制作：光阴似水（山西大同））

飞越长城（摄影：光阴似水（山西大同））

美丽的班公措

    到达狮泉河是在傍晚。地区的所在地果然不同凡响，还没有进入市区，就可以看到它的气度不凡。司机通过给他们的朋友打电话获知，准备帮助我们联系的条件稍好的旅馆已经客满。于是我就让车队停在了刚刚进入城区的一家看来很豪华的宾馆门前。像以往一样我要赶紧去给同伴们联系食宿的各种事情；结果我们的运气非常的好——这是一家刚刚开业的酒店，条件在阿里地区应该说数一数二，经过商量我们以很合适的价格入住了这家宾馆，这完全符合我原来的设想——行程过半，而且即将穿越大北线，那里的条件将会很艰苦，在这之前让大家得到充分的休息，补充体能。卸车安顿之后，我们到餐厅准备就餐，我为大家点了一顿大餐，以缓解旅行的疲劳，本想舒舒服服的享

    回到门士，见到我们安全顺利的归来，所有队员都非常高兴！大家为我们接风，然后是温泉的沐浴，太高兴、太舒服了！

    按照预定行程，第十天我们将前往扎达，去看名震西域的古格王朝、托林寺和扎达土林。

    去扎达的路可以用太艰难了来形容，除了这个地区特殊的土质结构的原因，加上正在修建道路，整个行程都是尘土飞扬，即使车窗紧闭，我们每个人身上、脸上、头上也都是一片白色尘土，以至于互相调侃时都互相称为“白毛女”、“白眉大侠”。艰苦的跋涉之后我们于午后到达了扎达，稍作休整、补充能量之后，我们参观了阿里第一名寺——托林寺，站在托林寺的广场上，远望扎达周围满眼的土林，蔚为壮观；阿里那种慑人心魄的魅力在这里表现无遗。

    之后，我们又驱车前往著名的古格王朝，又是一段艰苦的行程，不停的颠簸、没完没了的飞尘、拥堵的山路，古格终于出现在了眼前！司机索朗安排我们住在一个藏族老阿妈的家里，放下行囊我们就驱车上山，去看古格落日。这里的落日真的很美，夕阳照耀下的古格是如此的静谧，彷佛诉说着那些久远的故事；远处各种造型的土林好

    2009年11月6日——8日，应山西大同驴友光阴似水之约，一起穿越了平远头——新平堡——李二口段长城，其中平远头——新平堡段长城位于公路边上，徒步也需要在柏油路面进行，加之天色已晚，索性开车“穿越”。新平堡——李二口段长城总长度约为30公里，绝大多数路段都是上升，特别是从南口村出来，大约10公里的路段都是强度很大的上升。由于时间仓促，未作太多记录，潦草记录发在这里，以为资料。穿越同行朋友连同本人共6人。

新平堡的明代建筑

    内外长城交汇处成为结点。北京结为众多喜爱长城的朋友所熟悉。而山西结对于大多数人是陌生的。

    据记载“明长城自居庸关以西，分南北两线到山西偏关会合，被称为内、外长城。外长城即居庸关西北经赤城、崇礼、张家口、万全、怀安而进人大同市的天镇、阳高、大同、左云沿内蒙古、山西交界处，达于偏关、河曲；内长城从居庸关西南经河北易县、涞源、阜平而进人大同市的灵丘、浑源，再经应县、繁峙、神池而至老营。”然而真正的山西结却是位于内蒙古清水河县北堡的口子上村南边山上。在距离口子上村5公里的长城九窑十八洞的东面约1公里的位置上。目前尚存烽火台两座，其中一座虽无包砖，但是形态完整，另一座已经基本上坍塌。从这里向西经过约20公里到达水泉堡，向东南约20公里到达老营。

    2009年10月17、18日带领朋友再次来到这里狂风飘雪中完成了口子上到水泉堡的穿越，很是开心。尤其是来到新朋友梁俊杰家里作为大本营使我们的行程又增亮点。在俊杰的帮助联系下，我们为北堡的乡亲们献上了爱心，赠送了一定数量的御寒衣物。潦草记录。

    冈仁波钦山谷的夜晚是如此的寂静，营地附近冰川河流的水也悄无声息。然而经过了一天艰苦行程的疲惫的我依然无法入睡，帐篷里传来的不间断的、尖利的磨牙声让我烦躁不已，想到晚上到达营地时某队员极端自私、令人发指的行为，心中的愤怒悄然而生。煎熬中，登山表的时针已经指向了凌晨三点半，然而那种令人难以忍受的声音却是有增无减，愤怒的我蹭的坐了起来大声吼叫：“‘XXX’换个姿势睡觉！”可是难听的声音并没有中断、煎熬还在继续，我无奈的躺了下来，睁着眼睛望着黑漆漆帐篷的棚顶。又过了大约半个多小时，实在忍无可忍的我又再次坐了起来大声吼叫：“‘XXX’换个姿势睡觉！”这时发出的难听怪声才中断了一下。终于在天亮前，我得到了一小会儿的休息。

    天亮后，我们简单用过了早餐就继续最后的行程，这天的距离是16公里。不一样的心情、加上下坡路段使得除了菲儿之外的所有队员都走得非常轻松，大家沉浸在即将圆满完成转山的喜悦之中，边走边聊。然而，在昨天就有了我的登山杖支持的菲儿，在双杖的支持下也仍然是步履维艰，行进缓慢。好在这一天的路程短并简单，慢慢走也是无妨的，于是我们散步似的行进

    继续前行，坡度逐渐增大，行走越来越艰难，不觉中天光已经大量。这时左手方向的冈仁波钦巨大的岩体清晰地展现在我们眼前，山尖之上一缕旗云彷佛在向路过的人们昭示着什么，不由得我们都放慢了脚步仰望着神山、注视着旗云。我在想：西藏，我又一次感受到你的魅力与震撼。这个民族的虔诚与信守不是正如冈仁波钦的岩石般坚定；这片土地的魅力与诱惑不是正如神山之巅的旗云般神奇；我喜爱这里的人们，他们的脸上总是充满了微笑，那种微笑后面透露的是他们的善良与纯朴；我喜爱这片土地，这里的山山水水都凝固了人世间所有的美与灵魂；我相信我的前生与来世都是这里飘荡的一缕轻烟，无论是幸福与苦难、无论是欢乐与悲伤、无论是温暖与孤独。

    走在转山道上，心中默想着我知道的关于神山的种种传说，一边欣赏着美丽的景色，一边寻找着那些圣迹；不觉中我们已经靠近了海拔5640米的卓玛拉山口。这时我们的队伍出现了一些情况，先是一个队员说他的脚有点崴了，停下来就疼（所以要不停的走），紧接着最弱的菲儿腿开始疼痛，并且越走越慢；而我则开始不停地干呕、胃痛，不知道是因为吃东西不合

    我的闹钟凌晨2：30准时响了起来。刚刚有些迷糊的我立刻跳了起来，穿好行装、叫醒大家、简单洗漱、匆匆吃点干粮，背好行装就来到了楼下。虽然正值盛夏，但是冈仁波钦山脚下的午夜却是寒气逼人，满天闪烁的星星注视着我们这些虔诚的朝圣者。向导如约来到了我们住地的墙外，由于院门上着锁，我们只好翻墙而过，大家集合在一起，我强调了一些注意事项，我们就出发了，此时是2009年8月9日凌晨3：10。

    按照计划第一天我们要尽量多完成一些路程，至少要翻过卓玛拉山口。

    开始的行进速度出奇得快，大约一个小时我们就到达了距离塔钦6公里左右的曲谷寺。在这段行程中，令人印象深刻的是冈仁波钦圆硕的雪峰在月光之下熠熠生辉的景象。一路之上除了偶尔的索朗的介绍外，大家的注意力都是在行走和仰望月光下的神山；而且我们已经注意到不论处于神山的那个角度，几乎都可以瞻仰到它的雄姿；那种美丽真的无法用言语来表达；虽然只是开始，已经让我开始感受到一种心灵的震撼。

    继续前行，是一段漫长缓慢的上升。没过多久，我们路过了一处毡房，索朗告诉我们天亮的时候这

    在塔钦，我问了大家一句话 “要想清楚，为什么要去转山” ？

    也许因为大家明白转山的辛苦和危险，也许因为我的问题使大家产生了思考，或许是其它原因，总之来到冈仁波钦山脚下的村庄，只有布日古德、名花、菲儿、艾友和我五个队员。

    在司机索朗的帮助下，我们找好了住的地方和向导，按照大家的想法，我们要好好吃一顿，为明天开始的艰苦行程准备好体能。但是，在塔钦这样一个小村庄想要找到便宜、实惠又可口的饭菜谈何容易，正在犹豫不决之际我们看到了一家山东饺子馆，因为我曾经在泰安领教过山东饺子的味道，所以很是犹豫，想了一下没有更好的选择，也只好进去看看再说；在问了店老板情况之后，我们决定就吃饺子了。这家店老板姓房，是个腼腆、厚道的山东人，遗憾的是一个大老爷们自己经营饺子馆实在不容易，从和面、剁馅到包饺子下锅就一个人，效率可想而知，就在我们等候饺子的时候又进来了几个驴子（后来知道他们是深圳磨坊的，走大北线的），结果因为难以忍受看来遥遥无期的等待转去别的地方果腹去了；我的朋友名花和菲儿进到厨房里看到了房老板忙的不可开交的情景，便主动进