JIN-仁应该是秋季最佳剧吧，从收视率上看也是这样。也是和官僚之夏一样，很多时候都能给人感触的东西~

武田铁矢确实太好了，什么是老演员，什么是老戏骨身上几十年的练家子功夫，这次是真见识到了。仁厚而有些木讷的老年人形象，几乎不会有太多的表情，但是所有的东西，一应的显露无疑。看到洪庵老师的最后，再次感受到了一缕清风的感觉吧。

战国的一段，总说谦信公是一缕清风，最开始还有些犹疑，谦信公的战神形象怎么跟清风这种意象联系得起来，到了后来，是切身感触到了，恩，一缕清风拂过的感觉。

沸沸扬扬的乱世，始终保持着人性中最美好最纯净的东西，始终不渝，这种人走到哪里，都会随身带过一阵清风啊。

其实非但谦信公和洪庵老师，其实日剧让人喜欢，除了诸多的理由外，其中一个不可忽略的理由就是，日剧让人开心。看日剧，经常感觉到的，正是一种给人抚慰的温暖柔和的抚摸，在这个冰冷的世道。这种抚摸，在国产的剧中，是极难感觉到的。

是日剧中那些纯净的角色吧，呆呆的，傻傻的，一根筋闷头闷脑走到头的，是他们身上承载着人性

在我们这个民族，“梦想”这个词的使用频率是很低的，而在其他民族，如美国和日本，梦想这个词的使用频率都是很高的。

——题记一

本民族的文化一直在主导我，外民族的文化一直在改变我。

——题记二

在去年11月29号，因为一部《阿修罗城之瞳》，和随后一天的《黄昏清兵卫》，开始了对日本文化的正式接触。

到今天刚好一周年，算是anniversary。

这一年来，自己的改变是巨大的，从世界观、人生态度，一至于性格。而如我一直说的，除了一年来的巨大环境变化以外，日本文化，在这一改变中，起到的是引领和主导的作用。

ありがとうございます

因为有其他的事情，不能写太多的东西，简单的写几句以资纪念吧。

高中的时候，最崇拜的人是Jack London，按当时的话说，他让人第一次认识到青春的宝贵和生命的价值，认识到人生不能虚度。更简言之，人生只有短短七十年，必须挣脱那些无谓的束缚，按照自己的想法度过，去实践、去体验。

而按照今天的说法，我想，就是梦想。一种属于自己的

最近多看了些写房价的文章，于是有如下乱写。

第一点。

如果说中国当前的年轻人被房贷压得丧失了活力和冒险精神的话，那么考察中国历史，战国、三国，魏晋南北，唐，晚至北宋，都能够看到许多有趣的人。而自明清以降，已经找不到这种人了。清朝会出几个，但是呈现的形态不是顺应时代，而是反抗时代，因此这种人只会是极个别的天才。

我要说的是，中国太老了，老到自明清以降，这个民族从民族性格中，就已经丧失了活力和冒险精神。这不是当前时代的年轻人这一代人的特点。

自明清以降，中国人就已经完全学会了彻底的功利，一切以是否能够升官发财光耀门楣为判断标准，中国人已经进化或者说世故到了埋葬一切年轻和好奇的冲动。

换言之，我们这个民族的历史和文化精神里，没有给年轻人提供支持。我们的文化里，业已没有支持活力和冒险精神的成分。

惟一值得考察的变动点，近代的革命，也许是最彻底的，也许是最不彻底的。正因为将过去的一切，尤其是过去的文化全盘的打倒，因此完全缺乏一种深入到其内部层面的探索和反思的过程，那么，事实上植根于一个民族血液中的文化不是某个时

好长一段时间之前的文，当时写到后来也懒得写了，忽然想起来了，发一下。

去年夏天开始正式的参“无我”，原因非常直接，觉得陷在许多痛苦里解脱不了，思来想去，根源终究在“我心”。

也许归根结底，还是强烈的“我心”，让一个人什么都想抓住，又什么都抓住不了，在“界面”上磨损久了，不免磨到心思无限脆弱敏感，一点风吹草动都承受不了了。也许说白了是，一直在计较自己的毫厘得失吧，虽然呈现形式未必是那么世俗和功利的。

参“无我”的第一途径是“观”，尽可能跳出“物外”，以旁观的角度来观别人，观自己，观自己与外物之间发生的那些“界面接触”，其产生影响的成因。

这一年多以来，应该说收效是相当显著的，或者基本可以说，成功了。当然也和其他方面的许多努力和因素混在一起。无我说着似乎很玄，其实很简单，最简单而言，也许就是不要把自己看得太重。

途径也很简单，最简单的途径就是把一种“外物”看得比自己重，如在中国的传统文化中，是家国，日本文化中，是精神，而在普遍的以及美国的文化中，大约是家庭。这样一来，自己的得失，其实自然就没有那么

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。

既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟。

陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。

我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？

大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。

上次是因为写诗引典引到这首诗，引过了之后倒还常常想起来。那首诗写出来之后也知道，能看懂的人不会多，一般人会看成一般的意思吧。

其实单引载驰，而不是其他的诗，引的是百尔所思，不如我所之。能成事之人，大抵如此罢。此人是女中真豪杰。

另有一首秋瑾的词，其实这两个女子呀，很相近的人，诗里能看出来……

满江红 

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！　　

身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，不因人

七、入对行跟对人

　　在中国，大概很少有人是一份职业做到底的，虽然如此，第一份工作还是有些需要注意的地方，有两件事情格外重要，第一件是入行，第二件事情是跟人。第一份工作对人最大的影响就是入行，现代的职业分工已经很细，我们基本上只能在一个行业里成为专家，不可能在多个行业里成为专家。很多案例也证明即使一个人在一个行业非常成功，到另外一个行业，往往完全不是那么回事情，“你想改变世界，还是想卖一辈子汽水？”是乔布斯邀请百事可乐总裁约翰·斯考利加盟苹果时所说的话，结果这位在百事非常成功的约翰，到了苹果表现平平。其实没有哪个行业特别好，也没有哪个行业特别差，或许有报道说哪个行业的平均薪资比较高，但是他们没说的是，那个行业的平均压力也比较大。看上去很美的行业一旦进入才发现很多地方其实并不那么完美，只是外人看不见。

　　说实话，我自己都没有发大财，所以我的建议只是让人快乐工作的建议，不是如何发大财的建议，我们只讨论一般普通打工者的情况。我认为选择什么行业并没有太大关系，看问题不能只看眼前。比如，从前年开始，国家开始整顿医疗行业，很多医药公司开不下去，很多医

也是开心网的转贴，很少花这么长时间看这么长转贴。以下是吾的转贴评论。

1.吾觉得这个人是懂行的，恩，靠谱，而且是真心想分享些东西。

2.其实我觉得，除了指路以外，还有很重要的一点吧，就是知道为什么大多数人会去那样选，这样自己选择不同的道路的时候，心里没有那么慌。

3.其实吾觉得即使不知道HP是什么，推敲一下多半都推敲得出来是在日企干的，感觉得到受日式作风影响很大，里面讲的很多内容跟吾最近的一些感悟靠相当近的。

4.其实不管是谁很真诚的写了几千上万字，其实还是只对族类，或者起码临界的族类有效吧。能多拉几个临界族类一把，就算莫大功德了。

5.这个人靠谱，吾将持续关注这个人。

 &

清风微雨过檐斜，一片春阴笼万家。

塞北人归除夕近，长街短巷卖梅花。

开心网转贴里看到的文章，拖过来存照，顺便作为一个分析中国文化的极好的参考样本。

崔永元逗老外逗出的震撼！【感动啊】

《实话实说》节目。我没看过那一期《实话实说》，但看过这一篇文章，当时就被深深地感动，其实重要的不是他是哪一国人，而是在这个物欲社会中安于清贫、坚守自己做人的良心、坚守自己理想的精神。

　　丁大卫是个美国人。我认识他是在电视上。这个美国人带给了我深深的感动。我受到深深感动的这天是中央电视台《实话实说》节目组请到了丁大卫。我打开电视，就听到丁大卫在与崔永元唠嗑。崔永元老笑，而丁大卫很诚恳的样子。

　　丁大卫的故事是这样的：5年前，美国青年丁大卫来到中国。他到了中国一所最普通的郊区小学教学。这个美国青年因为做人与教学深得人的喜欢，后来居然当上了校长。大概是1998年底，想到中国西部去看一看的丁大卫到了甘肃兰州。他到西北民族学院应聘当大学教师。丁大卫不是一个能侃的人，机智的崔永元是这样“套”丁大卫的。

　　“丁大卫，你去大学应聘的时候，是不是这样说的：‘我曾是一名小学教师，积累

博客也是一种MATRIX，简直是最典型的MATRIX。

好吧，其实我没看过黑客帝国，只看过介绍，但是现在有兴趣看看了。

博客服务商就是那个承载所有博客的巨大的MATRIX。所有的博客不过都是装在服务商的服务器上的无聊的二进制数据，说白了什么时候服务商的电源一断，全部博客瞬间玩完。

是看准了这一点吧，离开了服务商就无所谓博客。其实更重要的是另一点，就是当一个博客在一个服务商的地方建得越久，所积累的各项指数越高，博主就越难以下定决心迁到另一个博客网站去。文章搬家倒容易，关键是博客地址本身已经成为了某种“商标”性质的东西。

事实上导致的结果是，博客的服务商在事实上获得了为所欲为的权利。

越大的博客服务商越是这样。

如果为所欲为超过限度引起公愤，可能会导致博客大量流失，但只要在博主忍耐限度的范围内，为所欲为的“权利”确实是成立的。

而且这一权利确实是被抓住机会使用了。

删文章可以忍，删了的文章放在回收站里，勉强还算厚道。但是删了的评论直接丢失，没有地方可以找，而且没有地方可以申诉。

在大约两年之