写诗十年

胡  姜

    当这本集子的稿件基本完稿的时候，我忽然觉得自己应该写点什么，给写诗已经有十年有余的自己，或者说是归拢一下自己这十年来在诗歌方面的收获或者是幸福。

    我最早对诗歌的认识来自于父亲的打油诗。我始终认为，父亲是一个有思想的人，虽然他与我的性格有着很大的反差，虽然他在贫寒的乡村老实的有些软弱，虽然他对我粗犷豪爽而又有些平凡近人的性格有着一定的反感；但我想他是爱我的。在他的面前，我一直觉得我是一个孩子，我想，在他的眼里，我应该永远也是一个有点懦弱和他始终认为嬉笑人生的孩子。有时候，我们谈心。他总是一针见血的指出我的缺点和对我的性格的不满；我总是和儿时一样和他抬杠，他是讲不过我的，本来，他就是一个木讷和沉浸在自己思想中的人；况且这个时候，母亲总是站在我的这边。父亲只是小学毕业，对大学毕业的我的学问从来就是持怀疑的态度。这几年，在市场经济的冲击下，我已经很少考虑我应该拥有的思想。况且，我是一个急躁的人，一个有些孤傲甚至呆板的人。有时候想来，行尸走肉可能是某个时刻我的写照。而父亲不一样，他始终

零乱的诗歌理论

         ——写在前面的话

之一

诗歌首先是美的东西，是诗人在感情郁闷或者欢乐时候的感情的寄托或精神支柱。诗学既是人学，诗歌的写作应该具有人性化。也就是说：痛苦是诗歌的源泉，诗人的社会责任感高于其他的人。

之二

意象诗派认为：一首好诗的先决条件是“从情感的过剩到情感的约束”。从而要求以光、色、声等感觉因素创造出生动、凝练的情绪“对应”的意，“诗中不要片喻，----要表达，不说教，不反映人的经验，不追求精神的什么……”，也就是说诗人主体的价值判断要在作品中隐匿，诗作仅是一个清新的画面或形象，乃至形象的形式，诗不再是概念，意义等“超越势力”的侍从了。

之三

无论口语化的写作还是知识分子写作，这些都是诗歌写作的形式，诗歌重要的是是否表达了诗人的内心，是否反映了时代或者社会的环境，无论是曲折反映还是直观戏谑。

之四

    给父亲打电话的时候，父亲说刚从东坪上刨了一车花生，正在卸车子呢。花生熟了，开始动头了。这是身居都市，劳碌奔波的我没有想到的。又是一个秋天，又是一个春华秋实。不由得打开窗子，感觉一些秋的凉意进入了陡然走上了心头。

    花生熟的季节，也是农人们忙碌的季节。花生的收获还有玉米地收获在穿插中进行，而后便是地瓜的收获。忙碌下来，已近晚秋。不由得想到霜打的地瓜叶，那是一种绿色耗尽后的黑色。叶子焉了，深埋在土里的地瓜个个饱满丰腴，等待着泥土的翻动，等待着农人的收获。如果我没有进入都市，这个时候的我正值壮年，广阔的田野是我驰骋、翱翔或者说是挥舞青春和力气的舞台。

    不由得想到一种田园的人生生活。

    天蒙蒙亮，我收拾好头、绳子，推车走进山野。过山头、涉清溪，来到我的田地。在清晨的清冷中，先整理一下有些塌陷的地堰，清理一下山路的石头，然后蹲在地头抽一袋烟。在烟雾的升腾中，规划一下这半亩地的花生需要多长时间刨完？从那边开始动头更为方便？一袋烟完了，收拾一下头，沿着地头，开始了一年的收获。

远观红石峡 

   去云台山回来有一个月了，但一直没有动笔，本来，刚回来的时候想写一下旅游的感受，但苦于忙碌，搁笔到此，当初的很多感受在时间的流逝中淡忘，俗物繁多，健忘点好。

    去之前，对于云台山的印象十分的模糊，感觉中原大平原，其山必定不如南方的山来的“险、奇、峻”。车行至云台山，先被其偌大的停车场惊叹。听导游说了一些原焦作书记秦玉海的传奇而具有魄力的经历，不由的想到这个我们这个时代需要的是具有远见和前瞻眼光的英雄。云台山和我们的泰山有着根本的不同，我们的泰山以其文化底蕴而闻名，云台山则以其独特的“北方岩溶地貌”而著名。其云台山以水叫绝，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”而著称。并有着亚洲最大的瀑布，但由于云台山上游隶属山西，由于种种利益的关系，最大的瀑

策划和创意走在前面的饲料杂志：《南方饲料快讯》

——兼论信息类畜牧饲料杂志的发展

★  胡姜★

（本文仅代表作者个人观点）

时下，我国的畜牧饲料杂志主要是科普性、学术性，侧重于信息类型的畜牧饲料杂志为数不多。一般说来，杂志内容的编辑侧重的是深度和科技性，报纸侧重的是新闻的荟萃和信息的汇总。在畜牧饲料行业，新闻性的东西难以引起公众的注意，若许的高度新闻也仅仅在行业内传播，进入社会的大众视野，显得另类而刺目。在笔者进入畜牧饲料行业之前，对于饲料为何物都感到陌生。曾经有邻居问我工作所在单位，当我说在饲料行业时，他们表现的一脸不明白。饲料距离都市有一定的距离，饲料的广阔天地在农村。所以说，从畜牧饲料杂志终端受众来说还是我们的广大农村养殖朋友们，尤其是畜牧兽医类的媒体。这从一个侧面说明了畜牧饲料信息进入公众视野的不可行性。

这几年，禽流感、口蹄疫、蓝耳病的流行使得畜牧信息在公众视野里有了一席之地，尤其是猪肉价格的暴涨，才使得人们在了解畜牧业，关心畜牧业。但在普通

今夜，榨干一切肮脏的欲望，仅留存纯洁的理想和孤傲的灵魂，让他们在秋天的回忆中飞翔。

窗外，清冷寂静，城市已经睡去，未眠者思考着芸芸众生的模样。

他们，有的流浪街头；有的在夜色的暧昧中浓妆艳抹；有的疲劳的想念着乡村的妻儿；有的酒囊饭袋醉于车中；有的平凡着寂寞的生活。

城市，正在日趋膨胀。城市，不缺少的是欲望，还有女人，当然还有冷漠。城市，也在日趋自我解剖，自我解析，自我完善。城市中，有我的家。

乡村，正在日趋城市化。乡村的纯朴，善良，当然还有女人，正越来越少。小农意识的狡黠还有流氓意识的欺善凌弱使得文化意识匮乏的农民父母一时不知如何适应。这个时候，最为古老的巫术，应该称之为会道门盛行。大多数的农民是善良的，是温顺的，是逆来顺受的。当他们看不到未来，认不清现实的时候，他们的精神归宿便给了各种各样的神。乡村中，有我们共同的家。乡村在日新月异的发展，物质欲望在日趋吞噬乡村的传统，乡村的精神文明建设急需配套跟进。

当你跨越一个高度的时候，你应该有所兴奋，但是你肯定付出了诸多的艰辛，或许还有痛苦。时间在流逝。想想幼稚的自己，善良的自己，可爱的自己，倔强的自己，害

《纪念某天》

秋天，金黄

婴儿，在凉爽中诞生

这个秋天，思绪拉长

如同光滑的蛇

在潮湿的田地中蜿蜒前进

遥远的乡村，一对老夫妇

坐在长满杂草的院子里

思念或者说是回忆

青春、倔强还有美丽

酒香，沁入心脾

微醉，脸色绯红

喋喋不休中酣然入梦

梦，甜蜜童年

孩子在山上

羊群在山中

父亲在菜园

母亲描绘起袅袅炊烟

2009.8.27

    喜欢《yellow》这首有些沧桑的摇滚，有些年头了，第一次听到这首歌好像是在公交车上，公交车的收音机上播放了一首《yellow》，在拥挤的、有些沉闷、疲劳的人群中，这首歌显得尤其打动心弦。当时，只是记得这首歌中的yellow。后来从网上下了下来，反复的听，感觉到得是：忧愁之中的一种孤独，一种伤感，还有简单的回归。后来从网上找了一些资料，如下：

关于yellow的翻译一直争议不断，有说歌颂母亲的，有说描摹吸毒者心境的......可能酷玩的魅力正在于此吧。

　　Look at the stars,

　　Look how they shine for you,

　　And everything you do,

　　Yeah, they were all Yellow.

　　I came along,

　　I wrote a song for you,

　　And all the things you do,

　　And it was called Yellow.

　　So then I took my turn,

　　Oh what a thing to have done,

　　And it was all Yellow.

　　Your skin

　　Oh yeah, your skin and bones,

《五龙潭》

一条硕大的黑鱼

拨开水底的淤泥

三两只白鹅悠闲的逡巡

几条不安分的锦鲤

把优美的身材跃出湖面

金光闪耀

清澈的湖底

水泡调皮的钻出水面

鸟儿在欢唱

孩子在嬉水

还有一个写诗的人

坐在湖边抽烟

2009.6.30