博文
| 分类：履道坦坦 |
乾坤浩浩，阴阳茫茫。三才之内，五行之中。质本混浊，性复痴愚。清者上扬、浊者下降.
道之所存，理之固然！羞叩玉京之门，愧入玄阆之苑。面无夜壁生辉之隽、目乏岩下霹雳之神。生就一副刘伶肋、不拆不散；长成两个欧阳肩，有高有低。外具贾大夫之陋，内无薛将军之勇。常叹陈丞相分俎之智，难得和散骑聚财之术！笔底本无明珠，胸中常存草芥！发语俚俗、不及裴郎万一；捉管迟涩、难当袁卿分毫。最喜啖肉吃酒，懒看秋月春风。算得一笔糊里糊涂账，读得两卷有用无用书，会得三句似通非通诗，译得四段半夏半夷文。“挂冠”之速，窃比彭泽；“垂钓”之闲，每逾蟠溪！是故履迹四方，风尘堪比游僧；思及古今，落拓不让穷儒！彷徨兮、故里难寻，有若辽东归鹤；忧悒兮、投宿无门，犹似关西羁客。噫！可笑可叹、谁复听之？难思难量，孰能辨之？
牐
牐
牐
牐十月十五日金城曳洛河偶记，游戏文字，仅供一粲，两个月后见罢！：）
牐
牐
牐
牐
牐十月十五日金城曳洛河偶记，游戏文字，仅供一粲，两个月后见罢！：）
牐
| 分类：二酉识小 |
三台，也叫天阶，为天之三阶，上阶为天子，次星为皇后；中阶为诸侯、三星，次星为卿、大夫；下阶为士，次星为平民。三阶相距十六度为正常，反而则不吉。上台，则上阶上星主兖豫二州，次星主荆扬二州；中台上星主梁雍，次星主冀州；下台上星主青州，次星主徐州。司命主寿，司中主宗室，司禄主兵，三阶之异乱也据此及分野、人物占吉凶。
晋惠帝永康元年三月时，中台星散漫，是日贾太后杀太子，赵王伦寻废杀后及张华，又废帝自立，于是三王并起。
相星：一星，在北斗的南边。主丞相，天之大相象，明则吉。
太阳守星：一星，在相的西南。星明则中国威伏四方，天下安宁。
天牢：六星在北斗魁下。天牢为贵人之牢，与贯索通占天下暴横之事。
文昌：六星，中有一星在司禄星内，名为主禄，故一说七星。此宫经纬天下，文德之象。为五行及粮谷所应之府，第一星为上将，建威武；第二星为次将，临左右；第三星为
| 分类：二酉识小 |
中外官星
1、天市垣：在房宿和心宿东北，有星22颗，以帝座为中枢，成屏藩形状。主四方边国,其二十二星亦为外臣。东藩11星，由南起叫宋、南海、燕、东海、徐、吴越、齐、中山、九河、赵、魏（即蛇夫座η，巨蛇座ξ，蛇夫座ν，巨蛇座η、θ，天鹰座ζ，武仙座112、ο、μ、λ、δ）；西藩11星。由南起叫韩、楚、梁、巴、蜀、秦、周、郑、晋、河间、河中（即蛇夫座ζ，ε、δ，巨蛇座ε、α、δ、β、γ，武仙座χ、γ、β）。
总包括下面诸星： 1、帝座 2、侯星 3、宦者 4、宗正 5、宗人 6、宗星 7、市楼 8、车肆 9、斛 10、斗 11、列肆 12、帛度 13、屠肆 14、天纪 15、女床 16、贯索 17、七公。
2、紫微垣：在北斗东北，有星15颗，东西列，以北极星为中枢，成屏藩形状。东藩八星，由南起叫左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞（即天龙座ι、θ、η、ζ、ν、73，仙王座π，仙后座23）西藩7星，由南起叫右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞（即天龙座α、χ、λ，鹿豹座43、9、H1）左右枢之间叫“阊阖门”。
总包括下面诸星：1、北极 2、四辅 3、勾陈 4、天皇大帝 5、华盖 6、杠 7、五帝内座 8、
1、天市垣：在房宿和心宿东北，有星22颗，以帝座为中枢，成屏藩形状。主四方边国,其二十二星亦为外臣。东藩11星，由南起叫宋、南海、燕、东海、徐、吴越、齐、中山、九河、赵、魏（即蛇夫座η，巨蛇座ξ，蛇夫座ν，巨蛇座η、θ，天鹰座ζ，武仙座112、ο、μ、λ、δ）；西藩11星。由南起叫韩、楚、梁、巴、蜀、秦、周、郑、晋、河间、河中（即蛇夫座ζ，ε、δ，巨蛇座ε、α、δ、β、γ，武仙座χ、γ、β）。
总包括下面诸星： 1、帝座 2、侯星 3、宦者 4、宗正 5、宗人 6、宗星 7、市楼 8、车肆 9、斛 10、斗 11、列肆 12、帛度 13、屠肆 14、天纪 15、女床 16、贯索 17、七公。
2、紫微垣：在北斗东北，有星15颗，东西列，以北极星为中枢，成屏藩形状。东藩八星，由南起叫左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞（即天龙座ι、θ、η、ζ、ν、73，仙王座π，仙后座23）西藩7星，由南起叫右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞（即天龙座α、χ、λ，鹿豹座43、9、H1）左右枢之间叫“阊阖门”。
总包括下面诸星：1、北极 2、四辅 3、勾陈 4、天皇大帝 5、华盖 6、杠 7、五帝内座 8、
| 分类：二酉识小 |
在一般的相术书中二十八宿有28位历史上的人物为星神，二十八宿有分吉凶二类，五行对应也在其宿名中。具体如下
角木蛟 邓禹 吉
亢金龙 吴汉 凶
氐土貉 贾复 凶
房日兔 耿弇 吉
心月狐 寇恂 凶
尾火虎 岑彭 吉
箕水豹 冯异 吉
斗木獬 朱佑 吉
牛金牛 祭遵 凶
女土蝠 景丹 凶
虛日鼠 盖延 凶
危月燕 坚铎 凶
室火猪 耿纯 吉
壁水犭俞 藏宫 吉
奎木狼 马武 凶
娄金狗 刘隆 吉
胃土雉 乌成 吉
昴日鸡 王良 凶
毕月乌 陈俊 吉
觜火猴 傅俊 凶
参水猿 杜茂 凶
井木轩 姚期 吉
鬼金羊 王霸 凶
柳土獐 任光 凶
星日马 李忠 凶
张月鹿 万修 吉
翼火蛇 邳全 凶
轸水蚓 刘直 吉
但是在古代的占书中，二十八宿的星神并不是这样，下面独一介绍，这篇不参入历史上的灾异占星事，网上常见的资料也不抄录。
东方七宿
角：有二星，即室女座α、ζ两星。则天关，二星之间为天门，其内则天庭所在。角宿主兵，主王道，左边的叫天田，主狱
| 分类：二酉识小 |
太白、岁、辰、荧惑、镇五星，是五方天帝的使者，也是他们的儿子，五行的精气所在。可谓整个中国古代天文学，五星占了一半的比例，余下的就是二十八宿，从分量上看，五星的重要性可知。
五星主兵时以太白星为首，主谷时以岁星为首，主旱时以荧惑为首，主土以填星为首，主水时以、辰星为首。五星二十八宿，包括了皇帝、臣相、囚徒、平民等天下之事。五星不失常，则国泰民安，一失常，则天文官当以其情况细加分辨，推断具体事宜。
五星分天之中，积于东方，则中国大利；如积于西方，则背海之国用兵者利（难道现在五星积于西方，MS美国用兵挺顺利的）。五星连珠的天文现象，按古人的说法是盛世，君主有德。但不成连珠状则又不同了，多主天下兵凶，或者君主为臣下所杀，篡逆成功。据续书所载，周代殷时，五星聚于房宿；齐桓称霸时，五星聚于箕宿；汉高祖入秦时，五星聚于东井。
晋安帝义熙三年二月，火土金水四星聚于奎娄二宿间，是时慕容超僭号于齐，在徐州兖州两地连年侵掠，兵事直至淮泗二州。汉平帝元始四年，四星聚于柳张二宿之间，历时五天，不久有王莽、赤眉之乱
| 分类：二酉识小 |
月者，群阴之宗，光内影，月以宵耀，名曰夜光。关于月亮是啥的精，这个古人有些纠纷，有人说是金精，有人说是水精，精之形有一说是蟾蜍（据张衡的说法，这只蟾蜍就是嫦娥），有一说是蛤。月亮的主人叫太阴星君，但是那个奔月的嫦娥名气实在大，后来一般也认为月亮那就嫦娥美女在。
太阳象征着皇帝、天下。月亮就像征着妃后、大臣、诸侯。所谓日上月臣，日明月潜，君上臣下就是这样。月华明亮则是臣道有修，政治开明，当然皇帝也就不错了，国家也过得舒服、人民安乐。但是亮度过明，如火炬般，那就不一样，反正是有后宫把政，或者大臣弄朝之虞，皇帝闪边了，严重点可能有大将或皇帝死亡。要是明亮到没有那些斑斑阴影，古人叫月兔不见，则是皇后病亡或是未立，后宫不安，而天下也有些动难。而在正常的情况下，月亮无光，情况就与月华明亮相反。
月亮有七尺左右长的云气冲撞，皇后多将死，如果多数不雨，则有岁旱之虞。
东晋隆安五年三月，则公元401年，月亮有白齿在斗宿的旁边。当时的天文官占得是这样的：朝有中奸臣，时下兵乱相生。搜了下
| 分类：二酉识小 |
一 七政
1 太阳
《广雅》：朱明、曜灵、东君，日也。皇甫谧《年历》：日以昼明，名曰曜灵。曜灵这个名称大概在春秋战国时出现，楚辞中称为曜灵华，也有称为耀灵宝或耀魄宝。注意这个名字很有意思，汉代的《五经通义》中说：'天皇之大者曰昊天上帝'，唐时的《初学记》也引用此文并说：'即耀魄宝也，亦曰玉皇大帝，亦曰太一'（天皇大帝曰耀魄宝，早见于《帝王世纪》和《甘公星经》）。这儿就出现了昊天上帝和玉皇大帝、太一，黄帝有一个称呼也是昊天上帝。引用汉郑玄的说法，天神之尊，则是太阳神了，汉时的《通卦验》中也说：'天皇之先与耀合元。'。可以说在汉代以前，太阳是万神之主，众星之尊，到后来给北斗抢了位置，再后来北斗让位于玉皇大帝（已不再是太阳神的玉皇大帝）。不过在有些地方，天公日神还是合为一起祭拜。
为什么太阳中有乌，按古人的说法是，太阳本身就是阳气之宗，积而成鸟，像乌三趾。后羿射九日的事，也就不多说了，居说没射下的那只乌就是太阳星君，道教中称呼颇多，如叫日宫炎光太阳星君等。也有传说是个叫孙开的人死后为太阳星君，还扯到了如来佛，应该是更晚出现的说法。
1 太阳
《广雅》：朱明、曜灵、东君，日也。皇甫谧《年历》：日以昼明，名曰曜灵。曜灵这个名称大概在春秋战国时出现，楚辞中称为曜灵华，也有称为耀灵宝或耀魄宝。注意这个名字很有意思，汉代的《五经通义》中说：'天皇之大者曰昊天上帝'，唐时的《初学记》也引用此文并说：'即耀魄宝也，亦曰玉皇大帝，亦曰太一'（天皇大帝曰耀魄宝，早见于《帝王世纪》和《甘公星经》）。这儿就出现了昊天上帝和玉皇大帝、太一，黄帝有一个称呼也是昊天上帝。引用汉郑玄的说法，天神之尊，则是太阳神了，汉时的《通卦验》中也说：'天皇之先与耀合元。'。可以说在汉代以前，太阳是万神之主，众星之尊，到后来给北斗抢了位置，再后来北斗让位于玉皇大帝（已不再是太阳神的玉皇大帝）。不过在有些地方，天公日神还是合为一起祭拜。
为什么太阳中有乌，按古人的说法是，太阳本身就是阳气之宗，积而成鸟，像乌三趾。后羿射九日的事，也就不多说了，居说没射下的那只乌就是太阳星君，道教中称呼颇多，如叫日宫炎光太阳星君等。也有传说是个叫孙开的人死后为太阳星君，还扯到了如来佛，应该是更晚出现的说法。
| 分类：二酉识小 |
一 先说说
古人关于天地的起源这个甚多，基本与宇宙起源同样。总的来说，天是圆的，星星们就挂在上面。因为肉眼与视角的关系，主要观察的是黄道这一带的星星。黄道上的星星按一年分为十二次，参考的是岁星则木星每年移动的区域，今天流行的十二星座也是一种黄道划分方法。战国时黄道又分为二十八宿，对应天下的州县。网上有一个工具叫立体星图，能显示二十八宿及其他一些中国中代星名，大家有兴趣可以下来看看。
古代天文学认为，可命名的星是320座，其中有星是2500颗，而包括不可命名的那些星数大概是在11520颗左右，后面这个数字不知道如何推断出来。其中日月及金、木、水、火、土（即古代的太白、岁、辰、荧惑、镇五星）为七政。而北斗为天上最尊贵的星，在它的周围划分出三垣：则紫微垣、太微垣、天市垣。而在这个中心辐射出去的就是四象，分为二十八宿，可参见这个
http://www.hzqz.com/studentweb/700223587/images/28xinxiu.jpg
古人关于天地的起源这个甚多，基本与宇宙起源同样。总的来说，天是圆的，星星们就挂在上面。因为肉眼与视角的关系，主要观察的是黄道这一带的星星。黄道上的星星按一年分为十二次，参考的是岁星则木星每年移动的区域，今天流行的十二星座也是一种黄道划分方法。战国时黄道又分为二十八宿，对应天下的州县。网上有一个工具叫立体星图，能显示二十八宿及其他一些中国中代星名，大家有兴趣可以下来看看。
古代天文学认为，可命名的星是320座，其中有星是2500颗，而包括不可命名的那些星数大概是在11520颗左右，后面这个数字不知道如何推断出来。其中日月及金、木、水、火、土（即古代的太白、岁、辰、荧惑、镇五星）为七政。而北斗为天上最尊贵的星，在它的周围划分出三垣：则紫微垣、太微垣、天市垣。而在这个中心辐射出去的就是四象，分为二十八宿，可参见这个
| 分类：槐影忆梦 |
幼稚园的生活并不那么惬意。管理我们的是一位满脸横肉、短下巴,长得很像旧照片上的慈禧太后的上海女人，我们叫她朱阿姨。她的最大本事不外乎教顺口溜和随意体罚。我平生第一次学会的所谓“系统知识
| 分类：槐影忆梦 |
妈妈狠心走了，可是我得留下；在陌生的环境和陌生的大人们打交道。
刚开始的一个月，我几乎不说话，总是坐在炕上，呆呆地望着窗外。我不知道为什么要这样做，也不知道这么做有什么意义。但是沉默持续不了多久，因为我遇到一件难堪的问题--溺床！
姑姑不得不每天早上清洗被褥，然后晾起来。可惜秋季多雨，她只能烤了铁熨斗把依然潮湿的部分熨干。我逐渐被她的忙碌背影所吸引，认识姑姑，是从她的那双手开始的：干涩而粗大，更像
