1、冯友兰《中国哲学史新编》中、下册——超不好读，读得很慢，长呵。
2、柏杨《中国人史纲》上、中、下册——好友祥彪寄自上海，超好读，很少读过这么有快感的书。
3、赵林《文明冲突与文化演进》——百家讲坛书系，盗版，居然与纪连海的《乾隆朝三大名臣》印在一起，辱没了此书的价值。好读。
4、易中天《帝国的终结》——祥彪寄自上海，好读，当消遣。
5、李锐《庐山会议实录》——读了，心里沉甸甸的。对刘少奇他们批判彭德怀的场景，印象极为深刻。
6、《炎黄春秋》杂志——很好，遗憾订晚了。
有几百年未更新了，平时瞎忙，不想动。有几个朋友来参观我的博客后，对我的懒惰很有意见。惭愧！
今天把博客版本升级了一下，居然速度比以前快多了。好事情！我之所以不愿登录新浪博客，与它以前的速度慢也很有关系。我不喜欢慢得要命的网站。
其实，我也好久未正二八经上过网，读过文章，发过帖子了。想想真是，一地鸡毛。
一只只巨大的驯兽，忠诚而卖力
以千钧之势，把乡村变成了废墟
把小桥、流水、人家
变成了钢筋水泥森林
现代化的风吹过瓦砾地
一个老人，守着挖掘机发呆
上个月，他耕种了一辈子的庄稼地
被它的铁臂刨了几下，就没影了
如今，他的身份是城里人
这个城市最新一名低保金领取者
有一天，那些挖掘机也会失业吧
耷拉着生锈的铁臂
像老人一样垂头丧气，离开工地
脚手架
面对这座破败、可怜的城市
你不得不承认
那些四处林立的脚手架
它们最有话语权
它们的高度，代表着这个时代的高度
这是在中国
GDP、人流、物流、产业集群
已经逼疯了所有的官员
田野、森林、河流
这些旧时代的形容词，多么孤独
与一个城市的脚手架相比
多么幼稚而软弱
面对林立的脚手架
你不得不相
撞死在高速路上的狗
它没有户口，没有身份证
没有一丁点交通安全知识
竟然为了胃口和爱情，到处溜达
活该被撞死
它没有父母、兄弟、姐妹
没有三亲六戚
即使有，它们也不懂得索赔
不会上访、闹事
只会站在高速路边的山坡上
向飞驰的车辆汪汪叫几声
所以，加大油门，放心地撞吧
尽情享受这免费杀戮的快感吧
不可一世的本田、奔驰、宝马们
不可阻挡的大巴、载重货车们
你们，倾泻出钢铁的所有意志与速度吧
把瘦小发抖的它
碾成一张血肉模糊的皮
或者齑粉
它不过是一只因愚蠢而冒犯高速路的狗
在现代化的力量面前
除了找死，别无选择
拾垃圾者
弯腰驼背，认真而虔诚地
翻弄着一堆垃圾
像农人翻弄庄稼，老鼠翻弄粮食
晨晖照着他们核桃壳似的脸
他们，只属于城市某处角落
常年与垃
2008年8月1日上午，以“倡导全民阅读，共建书香重庆”主题的首届重庆读书月正式拉开帷幕。炎炎夏日，奥运会召开在即，人心都比较兴奋躁动，巴渝大地却洋溢着一股浓浓的书香气，这应该算是一种别致的风景吧。
还有几条文化新闻，与读书月一样令人感兴趣：7月28日，市有关部门宣布，全市公共博物馆、纪念馆将于2009年全部免费开放；7月31日，由重庆交响乐团演绎的大型音乐交响诗《长江》在国家大剧院隆重上演，赢得满堂喝彩；而据最近消息，我市特色文化品牌——铜梁龙将出现在北京奥运会开幕式上，向世人一展风采。
人们欣喜地看到，重庆，这座中国最大的直辖市，这座以码头与耿直闻名的城市，终于开始一种文化意义上的自省自觉：要想当西部老大，仅有不断攀升的经济指标、鳞次栉比的高楼、四通八达的高速路、纵横交错的立交桥，仅有美女、火锅和夜景，是远远不够的。它还必须有一种文化味，有文化味的城市才能赢得未来！
坦率地说，长期以来，重庆是缺少文化味的城市。古时地理环境闭塞，巴人重武轻文，以勤劳、忠勇、耿直著称，但缺少书卷气，以致流传一句话：“蜀有相
北京奥运会眼看就要开幕了，对这个难逢难遇在自家门口举办的体育盛会，其本身的文化意义，一些国人和媒体并不关心，他们只关心中国能拿多少金牌，特别是刘翔能不能拿金牌。每天占据人们眼球的，都是刘翔的事儿，“刘翔状态非常好”，“刘翔的对手承认差距”，“刘翔的双腿值亿元”，“刘翔夺冠后会结婚吗”……
够了，刘翔已够风光了，在奥运会即将召开之际，我们可不可以暂时忘却一下刘翔和金牌，而关注一下奥运会本身？
要知道，这届奥运会可是中国费了九牛二虎之力，受了多少委屈、磨难才争取来的。办好一届奥运会，对每一个东道主来说，都是一次综合性大检验，包括检验一个国家的国力、政治水平、社会管理能力、对外开放度、公民整体文明素质，等等。前两天看了中央三台的文化访谈节目，是关于奥运的，感觉很有意思。当主持人马东问一位在北京体育大学任教的外籍老师苏珊女士——外国人怎样看中国举办奥运会时，苏珊女士说，其实西方人并不特别在意中国会拿多少金牌，而比较在意中国人是否会理性地对待每一场比赛，理性地对待每一个参赛选手（大致意思）。
苏珊女士
一年一度的“两会”又到了。在颇具中国特色的政治语境中，凡是会议，特别是像“两会”这样重大的会议，一般都会被描述成“团结的大会”、“民主的大会”、“胜利的大会”。对“民主的大会”、“胜利的大会”，笔者无过多异议，但对这个“团结的大会”的提法，实在有些疑惑。
“团结”一词，《现代汉语词典》中有两条释义，一条是“为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合”；一条是“齐心协力、结合紧密，和睦”。从本义分析，第一条似指某个集体为了完成已经确定的目标而采取的工作手段，如建立统一战线之类；第二条似指某个人在工作生活中的一种行为表现，如团结同志之类。仔细推敲，“团结的大会”这种提法，似乎隐含着一层深意：因为要顾全大局，实现“一盘棋”运作，所以，凡是会议，皆应统一口径、步调一致、一团和气。特别是“一团和气”，可以说，现实中的大大小小的会议，都基本做到了。 “一致同意”、“全体通过”、“会场不时响起热烈的掌声”、“会议开得很成功”……这些修饰语，就是“一团和气”的最好注脚。
以汇集民意、倾听民声、审议国策、协商国是为本职的“
据有关媒体报道，教育部今年将在全国10个省、市、自治区试点在音乐课程中增加京剧内容，目前15首京剧教学曲目已经确定。15首曲目中，除《包龙图打坐在开封府》、《报灯名》属传统段子外，其余大都是样板戏的经典唱段，如《穷人孩子早当家》、《智斗》、《都有一颗红亮的心》、《接过红旗肩上扛》等。据说，这是为了传承民族优秀文化，培养广大青少年对京剧的兴趣。
盛世出奇观，以前听说过“电脑要从娃娃抓起”、“足球要从娃娃抓起”，现在居然连样板戏也要从娃娃抓起了，真是令人大开眼界！
笔者不否认京剧是一门艺术，至于它是不是代表着中华艺术的最高境界，属于国粹级别，不敢妄加评论。但笔者个人从来不喜看京剧，感觉那种一板一眼、慢得要命的唱念做打，真是令人活受罪，相对而言，川剧、越剧、黄梅戏还颇得我意一些。相信全体中国人中，如笔者一样不喜京剧的，也大有人在。当然，作为成年人，喜不喜欢哪门艺术，他有独立选择的权利，不会受到他人更多的干涉，至少不会受到他人的强制。
但数以亿的中国青少年就没有这么幸运了。前两天，他们刚刚被广电部门取消了
由中央电视台举办的“2007年度‘感动中国’人物”评选活动于2008年2月17日晚揭晓。当选人物中，除了少数几位当属“爱岗敬业”典型之外，其余大多数均以个体崇高、纯粹、终极的道德情操打动人心。不论是为他人生命勇于牺牲的年轻军人孟祥斌、李剑英，还是细心侍奉亡妻家人33年的河南工人谢延信，以及散尽家财培养人才的香港教育界传奇夫妻胡鸿烈、钟期荣，用轮椅画出爱心轨迹的残疾姑娘李丽，他们身上体现的，正是我们这个社会日益稀缺的一些最可宝贵的道德资源，如大义为先、诚信为本、慈悲为怀，等等。
虽然感动中国的现场令人热泪盈眶，主持人或煽情或真情的动人话语，令人仿佛生活在一个崇高与爱的道德乐园里。但回到现实，仍不得不沮丧地承认，我们的社会恰恰面临着深刻的道德危机。不用提那些层出不穷的诈骗、抢劫、杀人、二次碾压、黑砖窑等事件了，即就近期发生的“伪虎门”、艳照门、彭宇案等事件而论，也足以说明当前社会道德环境是一个什么状态了。就在前两天，一条社会新闻又挂遍了各大网站的首页：受彭宇案“活标本”的影响，南京一位92位的老人摔倒在地，足足20分钟，无人
据《重庆晨报》报道，在2008年2月14日重庆市文明委会议上，市文明委副主任、市政协副主席陈万志提议，发动市民评选重庆十大不文明行为，在媒体上曝光，进行“反向激励”，以提升重庆城市形象。此建议得到了与会人员的强烈共鸣。笔者作为一位普通市民，也为该建议大声叫好。仓廪实而知礼仪，重庆要打造国际性都市，确实需要正视自身的一些不文明陋习，争取成为一座“有修养”的城市！
重庆有大山大水，有大楼大桥，有美女火锅，还有大商机、大活力、大气魄与大梦想。这是为外人所称羡的。然而，重庆也是一座精神气质略显粗俗化，文化品位略显市井化的内陆城市。受码头文化、乡场文化、火锅文化长期熏陶，重庆的外在形象严重地烙上了“下里巴人”的癍痕，被外人讥之为“大乡场”。城市庞杂拥挤，公共场所脏、乱、差、堵，市容市貌气派与寒伧并存、时尚与粗陋作伴。一些市民的素质更是令人不敢恭维：在公共场合穿着随便，坦胸露腹，大声喧哗，出口成脏，乱扔垃圾、乱吐口痰，不遵守公共秩序。在人际交往中，不少人像吃了火药，脾气暴躁，稍有冲突便恶言相向、老拳相挥。连被别地人艳羡不已的一些重庆妹妹，也一口一个脏
