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博文

                                  打碎你心中的“巴别塔”

                                          (道德)

经文:创十一19

       1、那时,天下人的口音,言语,都是一样.2、他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里. 3、他们彼此商量说,来罢,我们要作砖,把砖烧透了.他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥. 4、他们说,来罢,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上. 5、耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔.6、耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,

生命中的惊喜(2009-04-27 22:05)

     生命中的惊喜常常是后来察觉到的。

     这几天在南京讲课,白天的讲课对象是固定的学生,信息也是较针对性的课程《神所照顾的小人物――<路得记>信息分享》,一共讲了有六课。晚上因为有在当地做生意的温州弟兄姐妹参加聚会,都是讲道。而主日下午和晚上是当地温州教会的主日崇拜,因此也是讲道。所以,短短两天三晚的聚会,我一共分享了六篇信息、四篇讲道,还有一场问题解答。不过感谢神总算平安过来,而且无论对于自己或者对于这些学生,应该都有所得着。

    

     下面是我在这几天的感恩事项:

     第一、我要为着路途感恩!这次的路途很惊险,就如上次分享过的,我是坐一位阿姨的女婿车去上海,再由上海坐动力火车去南京。路途很愉快,我们一共四个人,有吃有喝,也分享很多的教会或个人的一些事情,期间我也分享了一段经文。而且我也有机会开一段路程,这可是第一次开宝马车哦。但是到上海时惊奇就开始了。由于我已经托在上

我的感恩(2009-04-21 23:45)

     你怎么去定义人呢?陀思妥耶夫斯基在其《地下室手记》的书中将人定义为“不知感恩的两足动物”。

     确实人是最容易忘记的活物,即使我们承认我们生命中的恩典远远大于我们能够经验的惊喜,但是我们却不懂得去对这些恩典进行回应。

     一次祷告中的突然感动之后,我要强迫自己,有意识性地去敏感身边的恩典和祝福,并赋予自己喜乐的情绪和积极的心态,而最具体做法就是:每天早上至少向神祈求三件事情,而晚上至少为白天的三件事向神感恩!

     在几天的实践过程中,确实让自己体会恩典多多。下面是我分享一天的感恩事项:
      第一,感谢神让我今天(应该是昨夜,但是我看书已经在凌

经文:林前十五5058

题目:《不是为了睡觉,乃是要改变》

引言:略

一、改变我们的死亡观――死亡不再可怕    5054

    50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国;必朽坏的不能承受不朽坏的。51 我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变;52 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。53 这必朽坏的总要变成不朽坏的;这必死的总要变成不死的;54 这必朽坏的既变成不朽坏的;这必死的既变成不死的;那时经上所记“死被得胜吞灭“的话就应验了。

     这里提到死亡是“改变”, 死人要复活改变成为不朽坏,而活着的人也要立刻经过复活的改变,将比朽坏、必死的身体,改变成为不朽、不死和属灵的身体。

    人对陌生未知的事常有莫名的恐惧、孔子说“未知生,焉知死

经文:林前十五134

题目:《基督复活》

引言:(略)

一、基督复活是过去历史的确实             111

解经:

     死亡是公平的——每一个人都要死。强壮的、病弱的、美的、丑的……没有人能胜过死亡。主耶稣基督同样也死了、埋葬了,但是他却复活了,胜过了死亡。当时的哥林多教会却怀疑此事;所以保罗在这里写信给告诉他们,督复活了,他在历史中依次显现给彼得、十二使徒、五百个弟兄,再显现给雅各、众使徒,以及保罗自己。而五百多多弟兄看,其中一半还在。你若不信,大可问那些看过的人。这里保罗以复活基督的显现来证明基督复活的确实性。

描述:

    我们的信仰是建立在真实的历史上,无论是空坟墓、还是没有留下来的裹尸布,以及这里保罗所据基督显现的事实,都告诉我们一个真理,耶稣复活了!

     曾经有一位不信基督的英国律

属灵领袖的优先次序(2009-01-31 00:21)

属灵领袖的优先次序

经文:书五112

     1 约旦河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王,听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了,等到我们过去,他们的心因以色列人的缘故就消化了,不再有胆气。 那时,耶和华吩咐约书亚说,你制造火石刀,第二次给以色列人行割礼。 约书亚就制造了火石刀,在除皮山那里给以色列人行割礼。 约书亚行割礼的缘故,是因为从埃及出来的众民,就是一切能打仗的男丁,出了埃及以后,都死在旷野的路上。 因为出来的众民都受过割礼。惟独出埃及以后,在旷野的路上所生的众民都没有受过割礼。 以色列人在旷野走了四十年,等到国民,就是出埃及的兵丁,都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话。耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓,应许赐给我们的地,就是流奶与蜜之地。 他们的子孙,就是耶和华所兴起来接续他们的,都没有受过割礼。因为在路上没有给他们行割礼,约书亚这才给他们行了

在沈阳的那几天(2009-01-18 20:11)

   元旦一结束就了沈阳了,所以2009年的开始几天在沈阳过的,这里是我最开始参与服事的地方,也是我很怀念的地方。

   2008年的最后一刻是和自己教会的弟兄姐妹度过的,那是在一个“为主来守望”通宵祷告会。我们在一起聆听神的话,一起诗歌敬拜,彼此感恩,相互祝福。聚会从2008年12月31日的晚上八点半持续到2009年的元旦凌晨五点半。

    结束聚会之后,我马上就奔赴机场,因为是春秋航班,所以先是从温州到上海虹桥机场,再转由虹桥机场转到浦东机场,再搭浦东机场的飞机去沈阳。所以到达沈阳的时候,已经是晚上六点钟,蛮是辛苦,却是感恩。

    在沈阳前三天是讲道,我总共讲了7篇道。看到他们,我也特别激动,这里还有很多相识的人。而后几天,我基本都是探访,和不同老朋友新朋友一起吃饭,分享,并且为他们作祷告。

    值得我提一下的是,聚会最后晚上的讲道前,是个人献诗时间。于是,我们几个2000年元旦照得一张是乐队的老照片的成员,都上台一起唱歌。因为有很多人已经不在沈阳了,所以我们不到十个人上去,一起唱《我们相约在主里》,就这样,在投影上放着我

                                    在这里有盼望!

 

    迈入2008年尾声,哪个汉字最能代表今年的台湾呢?答案是“乱”。这是由台湾《联合报》、台北市政府及民间团体举办的年度代表字票选活动,“乱”字夺下冠军。而入选的前十个汉字,负面文字占九成,有什么骗、惨,还有扁。唯一正向的“爱”字排在最后。更有人说:今年台湾年度汉字应是“扁”字,因为“经济扁、股市扁、人民的荷包也扁了,阿扁也被抓了”。

    那么2008年中国大陆,到底可以用什么字作为代表呢?我不知道,我相信这个字也不会是很积极的。但是我肯定,“盼望”是中国人民在这个时代最为需要的字眼。

    今天,我的信息是《在这里有盼望!》

 

2008年是不容易的一年!

    过去一直以来,大家都在盼望2008年的到来,因为2008年有北京奥运会。

经文:约六115                     

题目:《主很在乎你!》

引言:(略)

大纲:

一、主在乎你最基本的需要    1-5节

解经:

    耶稣渡过加利利海,大底是从西北岸到东北岸。有许多人跟随他,但这些人却不一定是因为相信他是神的儿子,圣经很直接说他们是因为看见耶稣在病人身上所行的神迹而跟随他。

耶稣看见这许多人,并不感到懊恼,也不认为他们会阻碍他休息和与门徒相处的时间。他第一样想到的是要为他们预备点食物。故他问腓力说:我们从哪里买饼给这些人吃呢?

    从这句问话里面,我们感受到了某一种的亲切,原来这位万王之王、万主之主,他在最为忙碌的时候,也是在乎人们饮食的需要。他后来所行神迹更让我们清楚,他不仅仅在乎我的需要,更解决我们的需要。

描述:

    饮食需要是人们的

    (紧接上文)
   
    许多讲员
(我不愿称之为神的仆人或传道人)常随意发预言、谈异象,然后归之于神或圣灵,但这些所谓的异象、启示、预言鲜少兑现!令人纳闷的是,既然出于神或圣灵),为何不会成就?大家还记得九五闰八月的乌龙预言吗?一个来自美国的余奕荣传道就凭着他一厢情愿的说词,以中共要血洗台湾的「异象」,把台湾的教会弄得七荤八素。这殷鉴不远,教会理当痛定思痛,深刻反省以避免下一次事件的发生。

   
台湾教会的传道人常有个坏习惯,动不动把自己想法、计 划、雄心、目标称之为「异象」。到时候没有成就,大家也只能以「善意的说法」原谅他了。最典型的例子就是2000