十一点钟的时候,房间里依然暗得很,我以为天阴着,拉开窗帘看了一眼,才知道,下雪了。
洒洒洋洋,针尖一样的雪,落在窗前的香樟树上,落在香樟树后面的旧房子上,树下有两个孩子戴着厚实的手套,将落在地上的雪一点点的捧起来,放进身旁的脸盆里,他们大概是要用它堆雪人吧。不远处,一只母鸡低着头安静地走来走去,像是觅食又像是沉思,一位老人把腌过的鳕鱼挂在香樟树枝上,母鸡看见来了,呱呱叫着飞奔起来,两个孩子却没有看见,母鸡指抓一伸,就将他们俩好不容易积攒起来的一盆雪打翻了。
我决定去看看这场洒
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十一点钟的时候,房间里依然暗得很,我以为天阴着,拉开窗帘看了一眼,才知道,下雪了。
洒洒洋洋,针尖一样的雪,落在窗前的香樟树上,落在香樟树后面的旧房子上,树下有两个孩子戴着厚实的手套,将落在地上的雪一点点的捧起来,放进身旁的脸盆里,他们大概是要用它堆雪人吧。不远处,一只母鸡低着头安静地走来走去,像是觅食又像是沉思,一位老人把腌过的鳕鱼挂在香樟树枝上,母鸡看见来了,呱呱叫着飞奔起来,两个孩子却没有看见,母鸡指抓一伸,就将他们俩好不容易积攒起来的一盆雪打翻了。
我决定去看看这场洒
之一
我坐着火车去海边
看孤单的台湾
回来的路上
一个人就凤爪喝青岛黑啤
天渐渐黑了
我并没有注意群山的肃穆
突然
广播里说
钱学森死了
多么可怕的梦
这一夜
枕着时代和贫穷睡去
醒来
明天就到杭州
之二
三个师从我面前走过
一样的面孔、一样的美式军服
在夜里
降温从渤海湾开始
这支部队走入大海
无人回头
这个夜里
红色的梦散落了一地
朋友发信息说钱学森死了
我们同时喝着啤酒
他喝着青岛我喝着雪花
寒冷如影随形
我知道世界上有圣诞节这么回事,是在学生时代学习了《卖火柴的小女孩》之后,但究竟是小学还是中学,我记不大清楚了。只记得,从那时候起,我知道了世界上有一个节日叫圣诞节,圣诞节的前一天叫平安夜,圣诞节里有一个长着长胡子的圣诞老人,他会在小孩睡熟的时候偷偷送给他们圣诞礼物。这些,《卖火柴的小女孩》中没有明确说到,但语文老师在做延伸阅读时告诉了我们这些知识。此后,对于圣诞节,我竟然向往起来。
中学时代,圣诞节代表了舶来品和欧风美雨,一波又一波地袭击着我们的世界,先是动画片《猫和老鼠》,再是仿造的NIKE和ADIDAS,但总的来说,这并不是什么坏事情。圣诞节快到的时候,同学们之间便相互送明信片,又因为五天之后是元旦,所以我们的贺卡上通常都写上“圣诞快乐,新年快乐!”然后在下面画一个笑脸,或者是连笔的“一帆风顺”,明信片的封面常常是当年最流行的娱乐明星,比如李若彤版的小龙女和杨过。好事的同学会互相攀比今年谁收到的明信片最多,当然,所有的人都不会忘记在这时候向彼此暗恋的对象表达感情。我记得,十六岁那一年,我遇到了青青,那是我初恋。
那一年冬天,雪一场接一场的下,但是不冷,我每天踩
《泪王子》讲述的故事具有非常鲜明的政治立场,以至于批判这两个字用在这部影片里都显得有些不合适,因为就台湾电影一般的题材和导演作品而言,基本上都将政治立场隐藏的很深,甚至保持中立,这样做的原因大多基于大陆与台湾的特殊关系。《泪王子》完全不一样,他一上场就摈弃了这种中立,企图表达导演的观点,当然,看过全片,这种观点也表达的相当清晰,令人印象深刻。
但是《泪王子》所叙述的,却是过去的故事,这才是全片的关键。导演给我们全景式的展现了孙汉生这一代人在台湾戒严之后的坎坷命运,以及孙小周、刘霞君这样的在戒严时期出生的第一代人对台湾的整体记忆。在整部电影里,我们看到了美到极致的风景,这一方面是因为孙小周、刘霞君童年无暇的缘故,一方面也有美到极致的凋谢和破碎,从海上吹
我几乎找到同类影片和它进行比较,因为取材实在生僻,也因为这样,《助念新星》不可能成为一部商业片,它展现给普通人的,是宗教在现实生活中的巨大救赎作用,对于普通人而言,会觉得这种作用被导演用镜头刻意放大了,但对于佛教徒而言,这种作用也许远不至此。
故事从显达最嚣张的时候说起,他无视公共道德的存在,公然以暴露生殖器来羞辱妻子,其后又用大粪惩治不忠的妻子,但从这一刻开始,他的霉运就接连不断,直到他在童真的指引下进入寺院修行。人为什么要在最痛苦的时候才去找佛祖呢,这是影片要告诉观众的第一个道理,其实谁都能看明白,显达并不是在最痛苦的时候才遇到佛祖的,而是在一开始就遇到了,但他的心始终静不下来,他甚至想要佛祖(童真)帮他咸鱼翻身,佛祖并没有拒绝,但他依然不悟
杜琪峯的《复仇》还没有国内上映的消息,DVD也没有,但网络上流传开来的BT,却是国语版的,这说明,杜琪峯很希望本片能在国内上映,但我觉得,即使国内上映,如果是现在的国语版,一定不会卖座。配音与杜一贯的风格极其不搭调,太烂。
《复仇》讲述的故事,简单的说,就是四个杀手的故事,或者一个老外和四个中国人的故事:法藉厨师Costello(Costello的形象能让人想起《这个杀手不太冷》中的里昂。)的女儿因为其丈夫控告黑社会而被灭门,两个外孙女和女婿统统殉命,唯一的女儿变成了植物人,但女儿指认其中一个凶手的耳朵被她咬掉了,Costello于是找来了三个澳门杀手以重金相许未女儿报仇。一场火拼,女儿的大仇得宝,但是主家却杀死了Costello雇佣的
看过《2012》之后,心灵彻底的被震撼,想不到人类经过上万年的文明接力创造出来的美好世界,居然经不起地球的几下抖擞,就悉数毁灭了,人类何其脆弱,又何其无能。我想,通过这部影片来提醒我们保护地球要比在哥本哈根相互争吵有用多了,但更加牵动我神经的,是有关于设计地球完蛋、人类灭亡时的伦理学问题,这些看似末枝细叶的无关紧要,其实一直困扰着人类探索宇宙的方法和眼界。
通常,不论是我们从小受教育被灌输的伦理常识,还是成人以后普遍接受的道德共识,以至于无处不在的影视宣传,都会告诉大家这样一个常识:恶有恶报,善有善报,做了坏事的人终将受到惩罚。尤其在灾难电影里,这样的伦理观点更是无处不在。但是细想一下,这些伦理观点甚至道德常识,真的是那样吗?
恶有恶报,善有善报,做了坏事的人终将受到惩罚——这个观点是否正确?如果正确,证据何在呢?显然,你不能对我说老师从来都是这么教的,人们从来都是这么认为的,电影里也从来都是这么宣传的,古往今来的大坏蛋也基本上都是按照这一条铁律完蛋的,这样的回答能让一般人哑口无言,却难以让我信服
今天是12月13日,哥本哈根气候峰会进程已去一半,世界各国纷纷扰扰,你攻我守,仍未就《京都议定书》期满之后的世界减排指标达成比较一致的意见,但我们已经基本上能预测到最终的结果:试图通过本次气候大会比较公正、公平地让世界各国承担为地球减排的责任与义务,基本上是一个妄想!
西方大国之间的相互咬牙,谁也不想当出头椽。用心险恶的“丹麦文件”被77G和中国强力摧毁之后,西方大国在一定程度放弃了联合作战的想法,转而各自为阵,相互咬牙,主要表现在:第一,欧盟各大国之间大玩“躲猫猫”游戏。一方面,英法等国领导人振振有词,皆表示减排指标和手段一定要严厉,地球再也等不起我们的许愿了,另一方面身在贝拉中心的各国代表团却仍然不愿坦诚自己真正意义上的减排目标,不断指责和扯皮,观望和等待,意于让最终成果文件严重流产。为什么国家元首都公开承诺了,下面的代表们却不执行呢?这样的事情换上中国,可能性几乎没有。这主要在于欧洲的政体——从来都是元首说元首的,议会做议会的,有时候,元首在公开场合说的话在议会来看基本上属于私人意愿,并不能代表国家意志。所
哥本哈根气候大会已经快要开成1919年的巴黎和会了,但与90年前相比,这次与会各国的实力和阵营显然发生了巨变,至少,我们未来的生活不会再由一两个国家说了算。而中国代表团在回国后也不会被愤怒的学生围街暴打,这样的时代,已经一去不返了。但这场规模空前的国际较量中,中国的日子却并不好过。
妹仔从小和爸爸武雄一起生活,每天跟着爸爸去船上做事,爸爸下海的时候,妹仔就静静地爬在船边看着爸爸,有一次爸爸问妹仔,水下那么深,你能看见我吗?妹仔说一直看一直看就看见了。
爸爸为了让妹仔上学,去找当地部门,被告知要妹仔的妈妈来确认,但武雄与妹仔的妈妈已经分开很多年了,妹仔只是他们“爱情”的产物,从生下来的时候就没有办过户口。按照法律,武雄是没有权利和妹仔在一起的。武雄带着妹仔去找国小时的同学——现在的立法委员林进益,林很热情的