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是爱你的
不是每个男人都善于反驳，所以，当出现误会而他却沉默不语时，请不要推开他兀自哭红了眼睛。也许在他看来那只是一个无关的女人或者一件他绝不会做的事，他总相信那是事实，就不需要太多解释。宝贝们，不要轻易把这份坚持当做一种默认的表示。难道，你没看到他手足无措的样子？
要知道，你的他不是超人或者蝙蝠侠，所以，当他不能在你有困难时第一时间出现，请你不要责难他，因为在你无助时不能守在你的身边，那份担心已经是他最大的惩罚。宝贝们，请记住，当他事后关心的询问时，请给予温柔的回答，告诉他已经没事了，不要牵挂。
面子对男子来说比什么都重要。所以，在他的朋友面前，请给他十足的地位。如果他在朋友面前忽略了你，不
要知道，你的他不是超人或者蝙蝠侠，所以，当他不能在你有困难时第一时间出现，请你不要责难他，因为在你无助时不能守在你的身边，那份担心已经是他最大的惩罚。宝贝们，请记住，当他事后关心的询问时，请给予温柔的回答，告诉他已经没事了，不要牵挂。
面子对男子来说比什么都重要。所以，在他的朋友面前，请给他十足的地位。如果他在朋友面前忽略了你，不
一、天中麦草画
天中麦草画是以豪华材料作基础，将传统工艺与现代艺术结合起来，用麦草作原料粘贴而成工艺美术画，是家庭、宾馆等地方的最佳装饰。在风格上有工艺画、变形画、写意画。天中麦草画已开发花鸟、动物、山水、人物、历史名画及佛教等六大系列一百多个品种。2001年，天中麦草画受到省、市及国家旅游部门的认可，被河南省旅游局指定为《旅游产品定点生产企业》，被国家文化部授予“中国民间艺术一绝”，2002年获得中国专利博览会金奖，2003年获得中国市场知名品牌，同时，产品还通过了ISO9001质量体系国际认证，《天中山牌》天中麦草画商标已被国家工商局注册，并取得了进出口自主经营权。
二、汝南小磨香油
小磨油，是以芝麻为原料，凭石磨加工而成的食用油品，枣红透明，口味纯正，异香扑鼻，沁人心脾。有史记载，汝南人元代开始种植芝麻，明代就普遍有芝麻油坊。因此，汝南人种植芝麻，小磨制油，有相当丰富的经验。小磨油的制
天中麦草画是以豪华材料作基础，将传统工艺与现代艺术结合起来，用麦草作原料粘贴而成工艺美术画，是家庭、宾馆等地方的最佳装饰。在风格上有工艺画、变形画、写意画。天中麦草画已开发花鸟、动物、山水、人物、历史名画及佛教等六大系列一百多个品种。2001年，天中麦草画受到省、市及国家旅游部门的认可，被河南省旅游局指定为《旅游产品定点生产企业》，被国家文化部授予“中国民间艺术一绝”，2002年获得中国专利博览会金奖，2003年获得中国市场知名品牌，同时，产品还通过了ISO9001质量体系国际认证，《天中山牌》天中麦草画商标已被国家工商局注册，并取得了进出口自主经营权。
二、汝南小磨香油
小磨油，是以芝麻为原料，凭石磨加工而成的食用油品，枣红透明，口味纯正，异香扑鼻，沁人心脾。有史记载，汝南人元代开始种植芝麻，明代就普遍有芝麻油坊。因此，汝南人种植芝麻，小磨制油，有相当丰富的经验。小磨油的制
汝南是历史文化名城，旅游资源非常丰富。最有名的是两大一小两传奇（东南亚最大的寺院——南海禅寺，全国最大的平原人工湖——宿鸭湖，天下最小的山——天中山，梁山伯与祝英台传奇故事和董永与七仙女传奇故事）。汝河故道环绕县城大半圈，通过这条保存完好的汝河故道，把宿鸭湖、天中山、北城门、后龙亭、开元寺、宏济桥、济民桥、南海寺、准提楼、无影塔等景点连接起来，形成了一条独特的旅游观光带。
一、梁祝故里
梁祝故里是梁山伯与祝英台爱情故事的发生地，位于汝南马乡镇。故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。相传，在我国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英
一、梁祝故里
梁祝故里是梁山伯与祝英台爱情故事的发生地，位于汝南马乡镇。故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。相传，在我国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英
“天中山”的名字自唐以后正式载于史籍,原因是颜真卿亲书“天中山”的碑文而得名。史载,唐德宗建中三年(公元782年),淮西节度使李希烈叛唐。建中四年(公元783年)朝廷派忠勇刚直、名重海内的三朝重臣颜真卿到许昌宣慰李希烈部,刚要宣旨,李希烈的亲兵养子千余人,手握钢刀,围着颜真卿,杀气腾腾,高声谩骂。颜真卿面不改色,不退半步。
李希烈遂喝退众人,对颜以礼相待,许高官厚禄,共反朝廷,颜真卿至死不从。后又把他送到蔡州(今汝南城),现在天中山碑上的大字,就是颜真卿在汝南时所写的。淮西平定以后,人们为了纪念颜真卿,在汝南城内建立了“颜鲁公庙”。天中山由于颜真卿亲书“天中山”碑文而名享天下,成为历代官吏和士大夫拜谒和游览的
发生在西晋中晚期的梁山伯与祝英台的故事，是一首响彻东方乃至整个世界的千古爱情绝唱，是灿烂的中华民族文化之瑰宝。她影响巨大，绵绵千载，广为传颂，成为劳动人民追求崇高爱情的偶像。有关“梁祝”的豫剧、曲剧、坠子书、山歌调等，唱遍中原大地；一首小提琴协奏曲《梁祝》（地球人类为了与外星人对话，向茫茫宇宙发射的探测卫星上，携带得唯一音乐作品），使世界在这一千古爱情绝唱面前为之倾倒。
但是，梁祝故里究竟在哪里？经过深入地研究和论证，我们认为：梁祝故里就在河南省汝南县境内。
一、汝南县是梁祝风物传说的中心，即梁祝故事诞生地民俗学家乌丙安先生指出：风物传说流传发展过程中，一般情况下都有一个传说的基本中心，由此中心向风物边缘扩张开来，形成传说特有的走向。笔者查明张岱《陶庵梦忆语》、清吴骞《桃溪客语》、清焦循杂说、民国冯沅君《祝英台的歌》等典籍，梁祝故里、墓、庙、读书处共有九处。
梁祝故事“河南说”，早在1932年已被河南省唐河县人、著名学者冯沅君教授提出并论证，而且得到著名学者钱南扬、容肇祖、顾颉刚等人的首肯。冯沅君所搜集的祝英台的歌为：
（一）
日头出来紫巍巍，
但是，梁祝故里究竟在哪里？经过深入地研究和论证，我们认为：梁祝故里就在河南省汝南县境内。
一、汝南县是梁祝风物传说的中心，即梁祝故事诞生地民俗学家乌丙安先生指出：风物传说流传发展过程中，一般情况下都有一个传说的基本中心，由此中心向风物边缘扩张开来，形成传说特有的走向。笔者查明张岱《陶庵梦忆语》、清吴骞《桃溪客语》、清焦循杂说、民国冯沅君《祝英台的歌》等典籍，梁祝故里、墓、庙、读书处共有九处。
梁祝故事“河南说”，早在1932年已被河南省唐河县人、著名学者冯沅君教授提出并论证，而且得到著名学者钱南扬、容肇祖、顾颉刚等人的首肯。冯沅君所搜集的祝英台的歌为：
（一）
日头出来紫巍巍，
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