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南无阿弥陀佛!
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南无阿弥陀佛!
挽万慧法师 二十一首
万慧法师为佛教硕德,宏化国外垂五十年,今闻示寂仰光,缅人公谋建塔纪念,则其教泽所被,概可知矣,贤兄无量教授,以遗照索题,口占短偈用申挽敬。
闻公出家事 在四十年前 今仅瞻遗像 回思一怅然 一
是大丈夫事 等闲未易知 人天作眼目 中外想风仪 二
天亲与无著 法门象与龙 谢家有昆季 行愿将毋同 三
四海习凿齿 弥天释道安 同时刘遗民 莲社结庐山 四
识兄未见弟 因弟乃知兄 方期同会晤 法幢叹先倾 五
啬翁秀西蜀 一翁老鲁东 两翁交虽晚 精神已久通 六
啬翁每相访 笑谈冰融水 其才过于我 奚啻三十里 七
双丁与二陆 今古称并美 兄才既如此 弟则可知矣 八
唐代有万回 今世有万慧 万回与万慧 声字何相类 九
万回具神通 万慧重四宏 示迹虽有异 度生愿相同 十
今之万慧师 似唐代玄奘 奘迹遍天竺 慧塔建仰光 十一
计公弘法日 迄今四九年 年数符释迦 示现非偶然 十二
上宏兼下化 卓哉弟与兄 从来真佛子 原不忘众生 十三
金刚宣六喻 一默语如雷 悲愿永无尽 悬知公再来 十四
为栽火中莲 示现优昙花 法身本无相 寂照遍河沙 十五
西顾峨嵋雪 东瞻海岱云 南望仰光塔 相映脱根尘 十六
鸡足隐迦叶 丈室卧维摩 同居寂光中 何曾分自他 十七
闻公法语富 在缅印行中 何时能赐睹 殷殷望啬翁 十八
亦有自信处 一念越三祗 唯佛能究竟 从古几人知 十九
了知诸法空 始信一切有 西方有极乐 有佛无量寿 二十
信口说偈时 雪夜当三九 佛前灯顿明 恍若公点首 二一
挽慈舟法师
教演贤首 行视匡山 瓣香莲池 折衷蕅益
以上宏下化 护持心灯 不矜奇 不立异
坚秉清规遵祖训 讲经数十座 七众弟子几万余
成就慧身 非由他悟 今竟去 去则实不去
缁素共含悲 各宜自珍期嗣响
律阐终南 宗承临济 北邻红螺 东接灵岩
以六信三学 庄严净土 见得到 说得出
力诫佛法作人情 戒腊四八年 五色舍利两千粒
益征妙有 能显真空 志往生 生则决定生
圣凡齐赞叹 群祝乘愿希再来
挽印光法师 集秦唐两译阿弥陀经
法音宣流 秦 令得殊胜利益安乐 唐
慈悲加祐 唐 成就如是功德庄严 秦
挽宗月法师 四首
阿师示疾经年逝 弟子追随弹指间 若问行踪何者是 知君正在铁围山 宗公于现老示寂之第三日,无疾坐化,于坐化之前二时,余尚见其在灵旁长跪,神色如常,毫无异状也。
愿力机缘各不同 或期迅捷或从容 大人作略何曾异 都向无常示苦空
撒手便行绝点尘 从来果净在因真 此公姓氏君知否 三十年前刘善人
成佛还须先作人 凭将忠孝显空门 十方赞叹龙天敬 是即名为报佛恩 余常谓宗公于佛法为忠臣,于师门为孝子。
幻余室偈存
挽现明法师 十一首
挽广济寺退居现明长老暨法徒鹫峰寺住持宗月上人
摇落西风万木哀 娑婆长谢证金台 明知抱有重来愿 特为人天痛此才
论才已足冠当时 能转乾坤世不知 无数饥黎齐下泪 霜霄忍冻拜莲池 倡设利生会,全活难民无算,示寂后哭拜者甚众。
老僧六十更何求 甘为群生作马牛 此即迦文真法乳 人间谤赞等悠悠
廿年尘海自藏身 悔向云端露一鳞 非我识公公识我 眼中瞳子面前人 民国三年道阶长老斋予于法源寺时,现公自湘来依道老,但未相识,越廿三年,已为广济寺退居,由靳公翼青介谈极为契合。
眼光照破四天下 火内栽成五色莲 此语微公谁印可 影涵潭底月当天 尝谈及净宗纲要与三经精义,甚荷称赞,因三度见访,坚约担任莲社副社长。
为法忘身知愿切 爱才若命见心虚 初衷亦有相同处 说到和光愧不如 对人无分智愚贤否,皆能得其欢心。
平生有志复莲宗 喜遇东林原继踪 岂意远公先去也 遗民反作后凋松
调狮伏象苦经营 已堕门庭手再擎 目瞑复开缘底事 当前人我已纵横 两次重兴广济寺,艰难缔造劳苦万状,后之来者其深念之。
孤飞倦似云中鹤 法侣寥如曙后星 重过西留村畔路 满襟热泪为谁零 广济寺为唐代西留村故址。
拖泥带水嘲人易 玉洁金坚律自难 寄语同修各猛省 魔风劫火正弥漫
法门前路事茫茫 两载空惊岁月荒 一语告公堪自信 身心迄未背西方 余遵智者大师教,于一切时一切处,坐必面西,决不背西而坐。念佛偈
一声佛号一声心
念念弥陀摄六根
字句分明耳应口
凡情消处见慈尊
一 念 融
口说极乐邦 心恋娑婆界 如此念弥陀 佛在西方外
佛自我心现 我在佛光中 念佛佛念我 根境一念融
抗击癌症
接受每一位友人的热心捐助
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答禅客
禅客来问念佛理 我说此问从何起 念佛是我我是谁
佛我究以何为体 水底月影镜中面 水月镜面从何现
何者是假何者真 请君问取镜中人