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仓颉:造字先圣肇基文明

  仓颉,又称仓圣,姓侯冈,名颉,又史皇氏,黄帝史官。
  仓颉“生有睿德”,“生而神圣,而四目,观鸟兽之迹,字成,天雨粟,鬼皆夜哭。”黄帝乃赐以“倉”姓,意谓“君上一人,人下一君”以褒奖其贡献。仓颉首创文字,革除当时结绳记事之陋,开创文明之基,堪称惊天地、泣鬼神的壮举,故被尊奉为“造字圣人”、“文祖仓颉”,华夏从此由蛮荒岁月转向文明生活。聊城杨氏海源阁藏《大观帖》拓本中有《仓圣鸟迹书碑》,相传即仓颉所造象形文字的本形,由小的图形和画面组成,是世界上最早的象形文字。故东汉蔡邕说“字画之始,因于鸟迹。”仓颉造字,是为书画艺术之先河。
  仓颉逝后葬于今东阿县王宗汤村,墓今仍存。《皇览》、《水经注》及明代《兖州府志》、《东阿县志》等均有记载。


季札:挂剑酬心  文论始祖

  季札 (公元前576年--前484年 )。姬姓,名札,又称公子札。春秋时吴国人。著名的政治

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大唐历史上最令诗人们倍感温暖的宰相——张镐

   

张镐,是安史之乱时期的宰相。自幼廓落有大志,涉猎经史,好谈王霸大略。青年时代,他辞别家中父母,单身游学京师。此人品德优秀,淳厚质朴,平时独居一室读书写作,一般不与平常人交往,被人视作不达时务的书呆子。他生性豪爽豁达,每当酒酣耳热之际,便抚琴自乐。朝中有些公卿士大夫

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  按:笔者从网上发现拙文《当一位君子对另一位君子举起屠刀》在《国学》2015年12期刊载,经与该刊编辑部联系,今天收到该期样刊,特扫描如下。
  该文为本期封面推荐文章,登在“原色”栏目头条,目录页第一篇,卷首语《编辑手记》将该文作为本期主旨文章进行重点推介
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文化

历史

分类: 碑刻书法

  聊城邓秉恒为“天下第二行书”颜真卿《祭侄文稿》题跋,现真迹存放在济南图书馆。因各种条件所限,一直无缘见到真迹。哪位高人能现在见到这一真迹并能提供照片?

附:聊城邓秉恒为“天下第二行书”颜真卿《祭侄文稿》题跋

  《祭侄文稿》是颜真卿追祭从侄颜季明的草稿,行书,23行,234字,书于公元758年(唐乾元元年),颜真卿时年50岁,通篇使用一管微秃毛笔写成,前12行写得遒劲温婉,后13行运笔节奏加快,越写越激愤,字体和心情一样跌宕起伏,时而哽咽,时而疾书,有30多处涂改,整篇文稿笔势雄奇,从头到尾气势磅礴,不可阻挡,神采飞动,给人以极大的艺术震撼力和感染力。颜真卿书写此稿时情不能禁,用笔之间情如潮涌,不计工拙,一气呵成,常常写至枯笔,显得苍劲流畅,其英风烈气,倾见于笔端,悲愤激昂的心情流露于字里行间,被公认为“天下第二行书”。

  关于《祭侄文稿》的真迹,自明朝以来,就有两个版本流传于世:一是现藏于台北故宫博物院本,另一被聊城邓氏所藏的版本。聊城邓氏本,明朝嘉靖年间被文徵明鉴定为真迹,并题跋后刻入其《停云馆法帖》。1659年,邓秉恒购得,并在题跋中作过记载,现真迹收

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张养浩“牧民忠告”篇之解读和思考

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文化

分类: 精品汇集

     

 

中国四大藏书楼之一的海源阁,曾是聊城享誉海内外的文化地标。如今,传承了海源阁精神的海源书院揭牌、海源大讲堂开讲,让聊城又一次成为备受关注的文化焦点。

海源书院如何会成为聊城新的文化标识?聊城在传统文化传承与弘扬中如何能发挥出更大的作用?中华民族的精神生命如何在我们每个人身上延续?带着这些问题,记者采访了刚刚就任聊城海源书院院长的颜炳罡先生。

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分类: 探索实践

    全国职业高校第一家书院、聊城市首家书院诞生——
    聊城海源书院揭牌,颜炳罡先生任院长。



 

    详情请点击 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5OTkzMjYxNw==&mid=206432438&idx=1&sn=d0096d3d6312110e5d0308655b8b6976&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#rd

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分类: 碑刻书法
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