好色淫荡损毁智力（转帖）
作者：黄飞虎
这是《参考消息》上登载的一篇日本新闻上的一段话。我所熟知的是：日本人的平均智商比我们中国人还要高，达108。但当我看到这一段话，却一点都不觉得惊讶。因为我知道它必然如此。
对于日本二战后创造的经济奇迹，我想网上的朋友们都非常清楚，不必我多费唇舌；1990s以后的低迷，也是举世皆知的事实，更不必由我来卖弄。对于低迷的原因，大多数人都说是由房地产和金融泡沫的破灭引起。只是我好奇的是，人人都知道日本一度成为世界第二经济强国的
邪淫的坏处多的数不胜数，能够进入这个论坛的各位想必已经深有体会了。
邪淫的危害，在表面看来，是大家所共知的比如身体哪里疼，痛，虚弱，皮肤病，四肢无力，生殖系统啦，等等等，还有精神上的的精神不振，萎靡，记忆力减退，没精神，睡不醒。等等等。
具体病例说起来要好几十种了。综合在一身。人又岂会不难受。好比一个人被砍一刀死不了，浑身上下七七四十九刀下来，就算刀刀都不致命，但是加一起，流血也流死你了。这是一种比喻，但是我觉得道理是相通的。
但是我还想到更深层次的一种概念。或者说是从宏观上来总结也好。那就是，邪淫使我们失去了“灵性”！
什么是灵性？悟性就是灵性，诀窍就是灵性，潜力就是灵性，一切事物的关键点就是灵性！
好比一个班里五十个孩子，学同样的东西。有的孩子很快掌握了，有的
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
灵岩，乃天造地设之圣道场地。吴王夫差不德，不依乃祖太王、泰伯、仲雍，正心诚意、勤政爱民之道，唯以淫乐是务，遂于此筑“馆娃”之宫，其获罪于天地祖宗也大矣。宫成数年，国亡身死，可不哀哉！至晋，司空陆玩，筑室其上，后闻佛法，遂舍宅为寺，此灵岩最初开山之缘起也。至梁，而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨，屡以现身画像，显示道妙，引导迷俗。至唐，宰相陆象先（苏州人）之弟，病于京师，国医无效。一僧求见，云能治，令取净水一盏，向之念咒几句，含水噀之，立即全愈。谢以诸物皆不受，曰：“我名智积，汝后回苏，当往灵岩山会我。”后其人至山问之，无有名“智积”者，心甚惆怅。遍观各殿堂，见壁间画像，乃为己治病之僧也，因特建“智积殿”，而寺复中兴。
自晋至唐，所有住持，皆不可考。至宋，而凡为此山住持者，皆宗门出格大老，灵岩道场遂为江苏之冠，以地灵故人杰，以人杰故地灵也。明末清初，又复大兴。圣祖、高宗两朝，数次南巡，皆驻跸山上
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大唐三藏法师义净奉 制译
佛说五蕴皆空经
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净空法师：这个事情非常非常严重，严重的后果呢就是世界末日，是整个人类的大灾难，现在人没有看到这一层，也没有想到。如果父母倒过来孝顺子女，二三十年后啊，社会跟世界的悲剧必定现前。纵然现在，譬如说，美国发动对阿富汗的战争可以终止，可以化解，二三十年后世界末日还是要现前。为什么呢？底下这一代完了。三年前，美国那边同修寄一份资料给我，是
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各有十种义。澄净下转等论曰。信有十种义。云何为十。
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一正见，谓人修无漏道。见四谛分明。破外道有无等种种邪见。是为正见。(无漏道者。即戒定慧。修此道者。能断三界有漏生死也。四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。)
二正思惟，谓人见四谛时。正念思惟。观察筹量。令观增长。是为正思惟。
三正语，谓人以无漏智慧。常摄口业。远离一切虚妄不实之语。是为正语。
四正业，谓人以无漏智慧。修摄其心。住于清净正业。断除一切邪妄之行。是为正业。(清净正业者。谓戒定慧等出世之善业也。)
五正命，谓出家之人。当离五种邪命利养。常以乞食自活其命。是为正命。(五种邪命者。一诈现异相。二自说功能。三占相吉凶。四高
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皈依者。以回转为义。由昔背正从邪。流浪六趣。今知其非即回彼邪心。转从正道。於是乃立。三皈之法。必须志心皈依。不可泛泛。若皈佛已。宁舍身命。终不依於自在天等。若皈法已。宁舍身命终不依于外道典籍。若皈僧已。宁舍身命终不依于外道邪众。若不如是。不名皈。依此三皈有五等不同。一翻邪三皈。乃在俗初知皈向者。二五戒三皈乃在俗受五戒者。三八戒三皈。乃在俗受八关斋戒者。四十戒三皈乃初出家作沙弥者。五菩萨三皈。乃发心受菩萨戒者。始自背俗之初。终于造道之极。皆依三宝以为依附之主。三宝亦有多种。一化相三宝。丈六金身是佛宝。四谛十二因缘是法宝。声闻缘觉诸贤圣是僧宝。此乃二乘所皈依者也。二别相三宝。法报化身是佛宝。十二部经是法宝。三乘圣贤是僧宝。此是大乘所皈依者也。三一体三宝。真如
