帘外无约梦甜园

    我们都会不由自主地在重复的无奈下放弃很多东西，我们会不由自主地习惯很多东西，我们还会不由自主地忘记很多东西，放弃的多了、习惯的多了、忘记的多了也就不由自主地成了自然。

    忽然有一天因为什么让我们看到了那个放弃，或者记起了曾有的，心就如被拨开了被裹紧的壳，酸痛不已。淡然而生是需要修炼的，因为我们有太多的想法。生命之于我们是如此短暂而仓促，我们每个言行都似乎不能轻易处之，去则去矣，然而去非无痕。

    每个人都有对生命的理解和期盼，谁又是自甘为平庸而生的呢。所以无论为了什么放弃就是缴械，你退出了，那个舞台上不仅没有了你得身影，你自己的生命也会因此少了一道色彩，也许舞台上的演出起起落落，有悲有喜，但是参与其中，你总归是一个角色。看客怎么都掩不了无聊和落寞的尴尬。

    人到中年，很多事情似乎真得要过眼烟云了。然而你不会无动于衷，更不会无知无觉。人活着就会有很多的念头，我们怎样去对抗不安的心呢。

    有什么是值得我们记取的？当我们问这个问题的时候，往往发现我们记取的并非那么值得记取；有什么是值得我们为之付出的？我们也总是发现我们付出之后总是如鲠在喉。人生似乎就是无休止的悖论，每走一步都不确定却结局那样得一定。

    我们恐惧于未知，但是有一天才发现我们最大的恐惧却是可以看到未来。再也没有变化的图像充斥了你的生命的时候，活着真得是个很尴尬的事情。

    依胚子看来，人一上年纪还不是脸上的皱纹让人生厌，倒是心里头曲里拐弯的心思让人恨不得以头抢地尔。

    胚子认识一熟男甲，人到中年还未婚配，突然有一天老肝直颤两股战战——呜呼老之将至，无儿防老，将是何等得悲戚啊。有儿子就得有老婆，时不我待，熟男甲立即投身到找老婆的大事中。

    成家立业向来都不是简单的事情，不然怎么会有那么多剩男剩女呢。熟男甲也深知此途不是路漫漫其修远兮，那也不是高速路啊。

    当然现在找老婆的途径是大大得便捷了，鼠标一点，一群一群花枝招展的女人向熟男甲或搔首弄姿或浅笑顾盼或冷艳抚媚，要性感的有性感的，要娇弱的有娇弱，要生猛的有生猛。

    熟男在眼花缭乱之际，却也方寸未乱。毕竟吃的盐多了过得桥也不少。按理熟男甲找老婆有很多优势，事业小成自不必说，成熟稳重也可炫耀，有房有车那都是小意思，个头高长相也适中。这就是传说中的玛瑙王老五啊。可是熟男甲却纠结得心力交瘁忧心忡忡。

    熟男甲首先把未来老婆的年纪限定在了25岁以上，40岁以下之间。注意熟男甲找老婆是要生儿子的，年龄绝对是首要条件。您看这熟男找老婆真是占尽便宜啊，只要是女人，什么年龄段的老婆都可以踅摸（让小帅哥靓仔们吐血去吧）。与年龄并列重要的条件就是漂亮，说白了就是要找个年轻漂亮的能够也愿意生孩子的。

    熟男甲一出马，大女小女落眼前，可是纠结就此开始了，并一天天滚成大纠结，让熟男甲左右不是。

    纠结一：找30左右的未婚女好？还是找30多岁有孩子还答应生孩子的离异女好？30左右的未婚女是否真心和比自己大许多的人结婚？找30多有孩儿离异女稍踏实点，但有孩子婚后会有很多的意想不到的问题怎么办？

    纠结二：要不要婚前协议？不婚前协议离婚了财产一半没了；婚前协议吧女人不高兴有的甚至压根就不同意。

    纠结三：找文艺青年还是找做小买卖的？文艺青年浪漫不重物质，可是难伺候；找做小买卖的有经济基础能吃苦，可是背景复杂太精明难HOLD住。

纠结四：结婚以后是否AA制？AA吧，在现实家庭里怎么操作好？不AA吧比如带孩子嫁过来的会不会把持财物偏心自私反客为主？

    胚子被熟男甲的纠结搞得昏头转向，胚子怎么也想不明白有个养老的儿子有这样难吗？搞个试管婴儿不行吗？找个健壮的女人给笔钱生一个不行吗？

熟男甲到底想找什么样的老婆呢？

    ——年轻漂亮有生育能力最好处女视金钱为粪土胸怀嫁鸡随鸡嫁狗随狗忠贞不二之信念一切以老公的意识为转移任劳任怨被扫地出门时无怨无悔净身而去。如此这般，不就是一年轻漂亮的女仆人吗。

    不过这样的女仆也轮不到既无万贯家产还无潘安之貌，既不是英雄也不是名流，既不是企业家也不是科学家的熟男甲啊。

    是不是男人自我感觉都特别的好，尤其是单身的老年人。

胚子还想问下，是不是单身的老男人都把女人不当人啊？是不是单身的老男人心如死灰根本就不相信世界上还有爱情一说啊？

    胚子真得认为，无论多大年纪无论怎样的经历，结婚怎么着还是感情第一吧。

    我们一生中大部分时候都是和“无奈”相伴着往前走。

    再怎么不如意、沮丧甚至愤懑，过后还是想法让自己的日子过得快乐点。我们常会说一切都会过去的。是的，无论多倒霉多惨烈的事情都会过去的。时光不仅心不在焉地不断扔掉我们的过去，还毫不在意地把我们的现在和未来抛在我们脚下。

    我们只有选择现在，因为我们编制了很多希望，想象着这些希望一定会在未来的某个地方等着我们，给我们送上期待已久的幸福。于是我们迎来每个匆忙而过且睡眼朦胧的清晨，打发掉每个疲惫不堪的夜晚。

    时光就这样倏忽把我们带到一个个未来的面前，未来给我们的并非是很多惊喜，一如过去所有的，多是平淡，缺少新意的重复，点滴的痛楚。还有我们刻意去经历的无聊和转瞬即逝的些许情愫。

    一把年纪以后，该是什么都可以淡然处之的。然而当我们相信其实我们的未来不是梦的时候，我们更加对现实中值得珍惜和令人心仪的事情有所依恋并享受其能够带给我们的快乐。

    既然时光对我们是如此地淡漠，我们有什么必要对它诚惶诚恐呢。我们只需去感受阳光散在周围的温暖；去感动花草鱼虫随着季节变换的姿色；风花雪月中体验我们心情的跌宕流转；良辰美景中读取每一个瞬间的感动。

    我们也许带着过去留下的诸多痕迹或悲或喜，但是我们没有必要把它们打包扛在身上。我们因为有过那些东西，所以才能轻松地面对，才能对每一种到来看得真切仔细，让真实显现。虽然我们不缺少向往和期盼，虽然我们的心随时都可以颤动和激越。

    在每一个早早晚晚里，我们能够想到的事情并不多，能够想起的人也不多，很多人事都让时光推到很远的地方，变成了不再相关的部分。我们曾经在乎过很多东西，然而一旦远去，就模糊得再也辩不清怎样的轮廓。-

倏忽的时光，其实在告诉着我们什么。是的，我们一切过往，都是时光丢下的一个个小泡泡，有的大有的小，有的闪亮有的暗淡，然而这些泡泡都会很快破掉并风干消散。

    在我们停留在世间的几十年里，我们大部分人不会留下任何东西，唯有此时，我们呼吸之间还可留下一个叹息或者几声发自内心的哭或者笑。那我们就面对此时的一切吧。

我的一个朋友说过，“我辈眼福不浅，遭遇了一个声色犬马的欣欣向荣的时代！”是的，这是一个随便能够放逐声色的时代，可以随时随地制造情感，能够轻易碰触禁地并可以轻松转身不留下任何的蛛丝马迹。

这个时代需要有一个相适宜的群体来配合，于是就有了城市的感情流浪者。记住，他们是感情的流浪者，他们心无所系，情感褴褛破败捉襟见肘，饥饿而困顿。他们的感情在这个时代提供的光怪陆离的世界里逡巡，风餐露宿，饥一顿饱一顿。

这个群体的人有离异者、丧偶者、分居两地者、犯贱出轨者、老大不小的剩男剩女。因为这个时代，感情快餐俯拾皆是，使得他们既可以随时得到可以解决饥渴的食物，同时也让他们越来越依赖这样的不用费力即可果腹的状态。也许正是太多粗制滥造的便当、甚至残羹冷炙的喂养，让他们的感情味觉麻木迟钝冷漠，即便是一顿像样的大餐摆在眼前，他们都无法去享受真正的味道。

因为流浪的特性，他们不需要也不能去付出和负责，他们只是随遇而安，在网络上在各种能够遇到食物的地方，不刻意也不错过地寻觅着，也随时成为别人聊以充饥的食物。长期的流浪经历，他们已经练就了不动声色得圆滑，不着痕迹的狡黠。他们利用各自光鲜的或者是伪装的光鲜的外在，并掩藏好那个残缺的无法建立的感情，以更便捷地将其实唾手可得的东西收入囊中并尽快消化掉。

你是否审视过一个感情流浪者的眼睛，它们是那样的游离、虚空、冰冷，就如同他们内心深处的空洞和颓丧。想想看，你害怕给予真实怎么可以得到真实；你不能给予真诚，怎么可以得到真诚；你没有能力感受，怎么可以知道温暖。这些感情的流浪者，似乎不再有剪不断理还乱，也不会此恨绵绵无绝期，他们一无所有于是可以毫无牵挂，他们无以付予，所以不求回报。他们把自己包裹得恰到好处，以免受伤害和触痛，他们能审时度势机警谨慎，稍有风吹草动便迅速隐遁无声无息。

感情的流浪者，尽管大多温文尔雅知书达理甚至还高雅，然而浑身充满了因为自私自大自我过了头的虚伪、小气和做作。你无法从他们那里获得些许的信任和坦诚，更无法从他们那些目的性极强极具伪装的言语中捕捉到活生生的真切。是的，他们善于伪装，善于用语言，他们最不吝啬的就是语言，最可以给予的就是语言中的慷慨和激情，虽然那是多么的虚假和没有生气。

一个被欲望和轻浮异化了的时代，必定会产生与之相适应的结果，感情流浪者是这个时代的产物，与这个时代来说，他们并不是怪胎，是再正常不过的人群，因为当我们没有坚守没有是非没有道德拷问可以随心所欲的时候，当我们以物质性和利己私欲为主导的时候，挚诚和真情就着实让人望而生畏敬而远之了。

    很长很长一段时间，胚子都没有动笔了。

    写什么呢，说官不作为还贪腐让新修的路塌了？楼倒了？船沉了？等等这些都见怪不怪了，平常得都没情绪说了；

    说知名企业纷纷自欺欺人自毁前途自砸牌子也是很必然的事情，在让你彻底失去对任何国产名牌的敬仰之后，还有什么心情去提这些屁事。

    说老百姓的窝心事？背着弟弟上学？一家三口裸奔？——没钱生那么多孩子干什么？谁叫你生的？生得起就养的起，你弱势群体怎么了，弱势群体就可以违反国家规定就可以去钻交通法的空子去碰瓷儿去耍赖去出卖色相去骗人？穷要有穷志气，活得连自尊都没有，真是懒得去理会这样的破事。不能一弱势了就什么都有理什么都值得人唏嘘同情，这似乎也是如今的一个怪现状。

    说小学生纷纷效仿韩星儿动辄自杀？我们能只是去说导致孩子自杀的老师怎么怎么可恶吗，一个屁大点的孩子屁大点的事情就不要命了，我们的教育到了怎样悲哀的地步，面对如此伤不起的下一代胚子无言以对。

    说国际大事，不是危机了就是大国合着整治小国了，政治上的事情都是有很多内幕的，我们看到的只能是表象，为此胚子一向对那些风起云涌的大事无动于衷高高挂起。

    那，朋友们，我胚子到底还能说什么呢，说自己吧，可是离年底还有一个月呢，还没到总结一年得失的时候。

    说什么呢，就如同今年江南的秋季如此漫长，冬季又如此慢动作一样，胚子的心情也是在一个点上缓缓打转，以至于没法说什么也不知道说什么。有大师说人之所以离开自然越来越远，就是有那个可恶的思想。我们不能做到不思想，因为我们一不是白痴更不是得道之人，所以我们纠结，让自己纠缠在许多人为的漩涡里不得安宁。

    然而我们的确在很多问题前不思想，这样我们就可以不做评判不负责不愧疚不羞耻不惶惶不可终日。我们在很多需要神圣对待而不能的时候就很理所应当地撅着屁股把脑袋伸进沙子里玩儿淡定。

    所以胚子就挂着满身的汤汤水水，不知所措，因为你明明看着很正派的人其实很龌蹉，你明明看到很光鲜的事情其实很廉价，你明明知道了实际完全不知道，你明明在光天化日下却不真实得像做梦。

    说什么呢，胚子无从说起。

    起码此刻不知所云。

      一直想看到北京的红叶，每次去北京都不是时候。

    红叶我见过的，是干了的两片叶子。一片是大学同学在北京上学的时候给我寄过来的；一片是房客在加拿大的时候给我寄过来的。这两个干了的发着暗红颜色的叶子其实并没有让我认为这就是我所认为的红叶。因为我认为的红叶都是照片上那些红艳艳如火似焰的样子，如火如荼地浓烈，让人无不感到热乎乎得温暖。

    现在，我总算看到了鲜活的红叶。

    我只能说，红叶其实并不那样得红，也没有那样得火热，我眼前的这些红叶，半黄不红，沾着泥土，还干巴巴的感觉。可是我依然说服自己，认为自己没有看到真正的红叶，真正的红叶就是那样红艳艳流丹似火的。所以我不想把失望拉入到此刻的情绪中，因为我心中的红叶依然是红艳艳燃烧着。

    很多时候，我们就是这样不相信眼前的真实，宁愿相信自己心中的那个美好。   

    无论怎样，相机里的红叶还是如此不同于现实，放它们在这里，让我们一同想象吧。

古圣人说了，四十而不惑，可是过了四十之后，似乎并没有感到自己有什么心智上的突飞猛进，不但没有“不惑”，反而愈发地“惑”了。就如同古圣人说了，三十而立，很多人包括自己三十岁的时候并没有立成什么德行，离世人所盼望的成功相去甚远。

于是人过了四十反更惑，多少让人沮丧和内疚，就如同三十过了还一无所成而无颜见关东父老般惴惴不安。于是面对不断涌来的惑，一边不断痛苦地解惑，以使自己从惑的纠缠中解脱出来；一边怀疑着自己的智力心性和生活的能力。

就这样胚子在四十还惑的困扰中挣扎徘徊纠结拷问，突然有一天晚上，胚子明白了问题的所在。我们三十当立而不立，四十当不惑却惑，实在是我们和古人的代沟造成的，或者说是和古人说这话的境界不同造成的。

我们应该很清楚地看到，当我们明白了一的时候，就会有不明白的二等着，当我们明白了二的时候，就有不明白的三等着，我们解开的惑越多，不明白的就越多，古人正是看到了这个无穷解的悲催现实，才告诫人们四十而不惑，不是四十没有了疑惑，而是四十不要再去惑了。

想想看四十了，老大不小了，经历的多了，存在的问题也多了，这么多问题是没法一一搞清楚的，既然知道了没法搞清楚，就不要再去疑惑了，不去惑了，很多东西也就不是可惑之惑了，所谓无为而无不为啊。看来听古人的话，实在得用心去听，不然听偏了可就白瞎了古人的一片好心啊。

同理三十而立，古人的意思也不是说三十了就得有房有车有妻有妾有儿有女，不是董事长就是总经理最次也得是小老板，古人其实是说三十了，心就得定下来，知道自己要什么，知道自己能干什么，自己几斤几两得有个数，踏踏实实量力而行地生活工作学习，即可，不能再做不切实际的白日梦。所以立乃定之意，心定，志尚可立，方向才能有，人生才能少些荒唐，青春才不至于被无故地浪费在毫无意义的拼死拼活上了。

十年转瞬即逝，二十到三十，三十到四十，这二十年人生最宝贵的时光，回首去看，能否挑拣出令人有所欣慰的几年？几月？几日？由是，奔五的人了，真当明白至少不是糊涂地活着了。

明白地活着，实在是对自己的明白，明白了自己，才能知道怎么更好地活着。四十而不惑的终极目标是知天命，而对自己尚且不知，何来知天命啊。四十而不惑，更深层次的理解应该是不惑己，四十当是对自己如何活人的不惑，即便此时还惑，那十年修炼，也当不惑也。

     九月是可以有很多闲情的，因为有中秋节的渲染，因为有桂花馨香的浸润。

    本来九月秋气袭来，平添了几分清色，人也不知觉地有些落寞。中秋即来，就容易让漂泊的人，心无所置，就像那个本该在中秋的夜晚绽放般挂在天边的明月，却在这天隐在了阴郁的暗云里，让人怅然让人空空落落，甚至有些惶惑。于是就要生出很多的闲情，难怪有关中秋的诗词多是如此得纠结难耐。苏轼的“明月几时有，把就问青天，不知道天上宫阙，今夕是何年”。晏殊的“未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤”。王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”李白的“花间一壶酒，独酌无相亲”“我歌月徘徊，我舞影零乱”。张九龄的“情人怨遥夜，竟夕起相思！”刘沧的“此夜空庭闻木落，蒹葭霜碛雁初过”元凛的“公子倚栏忧怅望，懒将红烛草堂归。”朱庆馀的“孤光犹不定，浮世更堪疑”。

    中秋因为月圆，勾起人的向往，似乎是将平日置身浮云中的人们，拉回到一刻的宁静，来看自己心灵最深处的搁置，于是有了想起故人的感动，思念亲人的伤怀，念及情义的叹息，甚或对一段情的酸涩。这短暂的静谧，无论如何动心牵神，总归你还是怀有一份灵性与此时的秋一同呼吸着。

    望月，是美妙的，那柔亮的光似有说不尽的深远，拉你去无法企及但却渴望不止的什么地方，你会希望自己化掉，只有清透的魂灵方可配及秋月夜的似有似无的格调。然而无月的秋夜，只能看着清茶在杯中慢慢落下，不去想象外面黑色的夜延伸的姿态。

    秋有色，更有味。桂花将秋的味道发挥到极致，所以在江南的秋天一来，便为那不经意突然进入你肺腑的桂香而激动不已。花香都是怡人的，然而也许桂花的香气流动在了略带寥落的秋天里，便更富吸引力。它往往是突然碰触你的嗅觉的，浓郁的香气瞬间袭来，又迅速地远去，你转身四顾桂花的芳踪，及至桂花树下，花香却不见了影子，只见点点桂花低调地开放着。这秋味，就是这样带着秋的特点，浓重却随时都可以淡去，一见触目，待细看时却是含蓄内敛需得静静揣摩。

    秋情总归是静静流淌的，蜿蜒着从心底流转到每个可以碰触的角落，然而却多是闲情，闲情多有强说愁的感觉，然而在这个裸奔的时代，闲情便有了更多不堪的味道，情是要有心随的，放了心在上头，哥们儿姐们儿是不能承受之重的，伤不起伤不起啊。所以裸奔着还是来得自在，其实这都是活的明白的人，快乐源自无求，求之便苦，求不得怨，求得了反倒难安，求来求去终归还是空，只是徒增了一身的苦满心的痛。

    可是就有执迷不悟的，那就只能骗骗自己，想象着一段风花雪夜，痴痴地沉迷于一个想象的情，演给自己看。因为这年头少有人相信还有可以坚持的真情，玩不起或者没有能力玩儿了。赤裸裸的需求更轻松更撇的清楚，不然大家怎么都喜欢裸奔呢。

    可是没有心的东西多虚幻啊，“都是浮云”原来是这样来的。

           老人

老人是胚子一直难以梳理清楚的事情。

胚子一直都以为人随着年纪的增长不仅见多识广了，成熟稳重了，而且修养也是与日俱增的，尽管也许反映迟钝思维赶不上时代的发展了，那为人处事应该是更懂得进退知道轻重的。

可是事情往往似乎并非尽然。为老不尊，老不更事比比皆是，很多老人总是摆出我是老人我怕谁的架势。似乎是我吃过的盐比你吃的饭都多，走过的桥比你走过的路都多，就可以过马路横冲直撞不遵守交通规则；就可以让其爱孙到处拉粑粑，随意在公共场所的椅子上踩来踩去；就可以你给我让座理所应当懒得谢谢。

更有甚者，倚老卖老，昧了良心，背信弃义。据说好几个老人摔倒在地，却装糊涂，勒索好心施救之人，让好心人备受伤害。然而因果报应，近日又有一老人摔倒，然周围无一人上前扶起，结果老人毙命，大家纷纷指责人情冷漠，可是很多人都说了，我想去扶但是真得不敢啊。很久以前流行一句话：我为人人，人人为我。然而现如今是：我害人人，人人害我。

为老者，当为青年人之榜样。即便一个家庭，老人也是以德服人，以行树威。一个家庭的父母有德，其子也不会差到哪里去，这是胚子一向的观点。自己欠厚道，能教育出什么良善之辈。身教绝对胜于言教。

胚子倒真的认为国家的希望不是乳臭未干的年轻人了，应该是长者也。

                           水患

这几年极端天气越来越多，很多城市遭遇大雨冲刷。说冲刷是因为凡遇大雨之大大小小城市，无一例外地水漫城池，路没街无，汽车被潜水艇，人被涉水。问题是似乎这也不是什么问题了，水来了走了，来了走了，保险公司陪下车的损失，人回家洗洗衣裤了事。遭灾的自认倒霉也没得可说。

就不知道这淹水的街道是不是真得就没有办法了，相关单位有没有去研究这个课题，真正去解决这个问题。

大雨之时，能不能有管理部门的人去在水深的街道拉起安全护栏，让少些的或者不让车子被水淹掉。

第一次大雨来了造成什么损失倒也可以接受，同样的大雨来来去去几回了，还上演同样的惨状，那就只能是那帮拿着纳税人钱的不是猪就是吃货。难怪现在人人都挤破头当公务员，当吃货多好！

                          忍者

不知道人家外国怎么样，反正咱国人是越来越强大了，吃的喝的用的据说都有问题，但咱吃了很多年还活蹦乱跳的。每天早晚咱吃了或者有农药或者有丰富添加剂和浸泡了地沟油的饭菜，喝了菌群超标的水，捧着错字连篇的书，看着狗屁谎话连篇的电视，睡觉前用含有致癌物质的药膏刷牙，擦了富含汞甲醛什么的护肤品，乐颠乐颠地睡觉去。没准做爱的人还是不是自己的老婆老公都值得怀疑。

可是我们似乎依然故我地活着，并没有大碍，也没有因此就罢吃罢喝罢睡，因为好死不如赖活着，人吗，总归是要活命的。至于像什么一样活着是次要的。

在这个什么都快餐式的时代，爱情已经变成了橱窗里少人问津的摆设或者是个过时的装扮。然而我却无法遏制地想拥有一份爱情，就像一个穷丫头眼馋地看着橱窗里高档的名贵长裙一样，艳羡而无奈。

我这个快要“入土”的人，竟然还死死盯着这样一个奢侈品，疯狂而痴迷，悲怆而凄厉。我可以忍受贫穷，可以饥渴而死，但是我不能没有爱而活着。虽然它如此得沉重，沉重得有点年纪的人都没法面对；虽然它还是伤人的利器，让很多人轻易不敢碰触，可是没有爱情的生活，却可以让人窒息。

几十年走过我从来不后悔自己的选择，即便很多选择让我头破血流伤筋动骨。爱情在我依然是美丽和神圣的，虽然激情过后的爱情没有了光鲜的外表，但是真爱永存。它幻化在我们的血液中，流淌着温暖和缠绵，让我们无论什么时候都能亲密无间，让我们由衷地想彼此相携到老不离不弃。

    虽然各种滥情，在今天已然变作成年人的游戏，蔚然成风。可是在这个懒得付出和不敢付出的时代，有几个人能够珍惜一份感情，能够懂得一份感情，因此很多人得到的只是暂时的欢愉，甚至过后不留一点回味，他们没法知道什么是真爱的甜蜜。所以我想拥有的爱情是能品味甜蜜的，不是游戏。我的爱情，是有思念有煎熬有牵挂有盼望有眼泪的，这些东西显得有些可怜而卑微，可是心之所至，人才可以成为真实的人。

我不会要求我所爱的人给我什么，相爱才能成就爱情的完整，爱是靠默契来温暖对方的，只要有心，什么都挡不住对爱人的眷恋。远近冷暖轻重心是可以感觉到的。这个世界上能够在一个天枰上的爱，如此难得，那就让爱放在心里，因为有爱的心，才有阳光。即便我的爱情是一个人的舞蹈，那也是真诚的舞蹈，是向往美好和给予美好的舞蹈，尽管有些凄楚。

如果这个世界上还有个哭着喊着要爱情的傻子，那就算我一个吧。即便这个傻子可以去飞蛾扑火，她也要相信这个世界上还有真实和美好。