（张家界市正在开展“张家界精神”的大讨论活动。9月3日上午应邀参加科技界关于“张家界精神”的讨论座谈，下文根据本人在座谈会上的发言整理而成。）
一个人是要有精神的，一个城市当然也是要有精神的。精神就是灵魂，一个没有精神的人如同行尸走肉，一个城市没有精神就没有发展前途。
关于一个城市的精神，仁者见仁、智者见智，各有各的观点。个人认为一个城市的精神包含在生活在这个城市的人的各种具体的行为习惯、思维方式和道德观念之中，一个城市的精神其实是纷繁复杂的，或者说是多元化的，很难用一两个词、一两句话完整概括。
一个城市的精神既是纷繁复杂的，其中必然有需要传承、弘扬的部分，也有不合时代精神、已经成为糟粕的部分，这就需要取其精华、去其糟粕，提炼出能凝聚群众、鼓舞群众、提高广大市民综合素质、推动城市科学发展的城市精神。
新时代的张家界精神应该在继承、弘扬优秀传统精神的基础上融入时代精神的元素。
有一回，午饭后休息，与一些同事谈论起当前教学质量下滑的话题，说来说去不外乎就是大学生就业难使学生感到读书没有出路、教师无心管教也不敢管教学生之类的话。也不是正式的研讨，不过是茶余饭后的闲扯，有人还例举了一些真实的见闻，时而叹气时而大笑，谁也没当一回事。忽然有人愤然插话：“你们凭什么指责教师？教师还能上课就已经对得住人了，根子还是在当官的！”
这时我们才注意到这人坐在一旁在听，却一直没有做声。平时他也是个话多的人啊，竟然能憋这么久没做声，还真有点不寻常。看他的脸色也是对我们刚才的讨论很不满。我们什么时候指责教师了？又有谁为当官的说好听的了？肯定没有嘛。我们一群穷搞教研业务的和教师还不是一样？多半还是站在教师一边为教师说话的，一般还有那种知识分子的清高，喜欢“妄谈”却不善拍当官的马屁。这人毫无来由的一番话，让大家都觉得无趣了，有人辩驳了他几句，他的情绪更加激动，说对方“不是官偏吧自己当官看”，话越说越难听，眼看就要吵起来，我们赶紧劝“别说了，别说了”，自然就不欢而散了。
我到现在也不知道那天有谁哪
教育部这几年出的丑实在太多，有时让我们这些基层的教育工作者也为之蒙羞，不得不怀疑教育部那些官员是不是有点弱智。譬如要求全体中小学生学跳交谊舞、中小学班主任也要专业化等等，好像不在一些具体事物上不断搞点新花样、搞点噱头就不能显示教育部的创新能力似的。
教育部又出新洋相，新颁发的《中小学班主任工作规定》中有一条让人哭笑不得的规定：“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”那么，在此之前，中小学班主任就没有“采取适当方式对学生进行批评教育的权利”吗？这么说来，以前对学生进行过批评教育的班主任都是违规的了？按照规定，班主任才有对学生进行批评教育的权利，其他教师就没有批评教育学生的权利了？
城里有座规模不小的教堂，就在澧水河边那处叫新码头的地方。
说是新码头，现在也已经废弃了，或者说消失了。新修的防洪大堤看上去很壮观、很漂亮，防洪堤由切割得很规则的条石砌成，大理石路面平整光洁，还有刻满诗文的大理石栏杆，原来显得破败的渡船码头已经无影无踪了。
我是乡下人，对城里的地名和掌故并不清楚，一开始对新码头在哪儿并不晓得，新码头始建何时更不知道（说实话我到现在也不知道）。1996年刚进城那会儿，有一次主任让我去河那边的侨辉中学送个通知，我竟不知怎么走。我是个当差跑腿的，却不认识去学校的路，本来就很丢脸了。主任是个临近退休的老头儿，脾气好，很耐心的告诉我“从新码头过河，一过河就到了”，可我还是不知新码头在哪儿啊。我那时年轻，好面子，不好意思再问，到街上去问了好几个路人才找到新码头。
新码头是在一高坎下开挖出的一条满是灰尘、石子的路，与一条狭窄、同样满是灰尘的水泥街道连接，汽车可以直接开到河边。码头上有两条柴油机做动力的渡船，比乡下那种用竹篙撑的渡船大了许多，这里来往的
人生之乐，不外乎超脱于利欲、俗务之后的轻松与闲适。然而利欲之心难摒弃，俗务缠身更是不得解脱。人可无俗心，但要生存就不得不从事俗务。要是做一些实在的、份内的事情还不觉得有多烦，也不觉得有多俗，倒还觉得有几分乐趣。人到世上是要做事的，自己喜欢做的事情做起来就不觉得是俗务。
最近又忙起来，若只是诸如搞搞研究、写写文章、命题制卷这样的事情，在我看来是正经事，倒是觉得不累，但此间总有一些杂事缠身，而且在领导们看来这些杂事比我那些正经事还重要。上周每天都在开一些无关紧要的会，譬如学校教学质量联系人会、第1次模拟检测情况总结通报会等，这些会议不外乎让领导听那些老生常谈的汇报、让领导发空洞无力的指示，事实上目前的高考、中考复习很紧张，教学质量情况的分析各学校和教师都会自觉进行，实在没有必要让领导们进行分析了。更让我觉得难受的是开到这样的会，我还得硬着头皮先帮领导分析，写教学质量分析材料。
昨天是周一，我还没走到办公室，又接到电话通知，说要到局里开会。我心里一肚子火，本周还要开展第2次模拟检测命题，天天开会还怎么
身体慢慢康复，心情也渐渐好转。
“四十不惑”，年近四十的人了，许多事情看得更明白，许多道理弄得更清楚，对所谓的人生价值的衡量也就越来越接近于其本来价值。“人生一世，草木一秋”，人和草木及其它生物没什么不同，人的价值也就和草木及其它生物一样。所有生物都是有用的，但其功用又是各不相同的，一片树叶也可以进行光合作用制造氧气，一条蚯蚓也能松土，小草也能构成自然界的许多景观，人不能以自己的好恶赞美或贬低任何生物。
人总是把自己看得太高太重，认为人的价值高于其它生物，不仅对其它生物一律俯视、漠视，就是对自己的同类也要划分三六九等，其划分的依据似乎很复杂又很简单，实际上就是按照所谓的人生价值。在人的心目中，官阶越高价值越高、挣钱越多价值越高、学历越高价值越高、级别越高价值越高......所谓的人生价值其实就是权势、地位、金钱，有人冠冕堂皇的声称实现人生价值其实就是要努力追求权势、地位、金钱。
芸芸众生，自成阶级，一阶一级皆不可缺，孰轻孰重、孰贵孰贱又有何凭据？道理很简单，人间若都是文
前段时间,有传言说某著名经济学家是美国间谍，但该学者和其家人均极力否认，连国务院某经济研究机构也专门出面澄清，称其仍在上班。该学者已经进入国家经济政策智囊核心，而且还有供职国务院经济研究部门的背景，在关注经济的普通民众中也有很高的知名度，其一句话、一个表态就可能使中国股市掀起或大或小的波澜。他在中国有这样高的政治礼遇和社会地位、有这样高的声誉，怎么可能做对不起中国、而且还出卖中国利益的事呢？这样的人怎么可能是间谍？
不知道内情、实情的老百姓恐怕都不会相信该经济学家是间谍，我就是不知道内情、实情的老百姓之一。中国的老百姓实在太老实、太善良了，他们还习惯于忠于一切权威，习惯于把自己的思想、甚至生命交给那些权威，他们先是相信神仙、圣人，后来还相信皇帝、官府，现在他们相信领导、专家，总之是相信一切有权威的人的一切。因此，在很长的时间里，普通中国人显得几乎没有思想、没有精神，显得极其麻木、愚蠢，令西方人看不懂、也看不起中国人。
不过，现在的中国正在全面进步，中国人的个人意识开始苏醒，很多人都能有自己的思想
上班的路上遇见城区一所学校的校长,他说他昨天陪一位局领导去了一所山区小学,几乎每个班都是八、九十个学生，条件又差，不可能提高什么教学质量。我颇奇怪，城区小学一个班七、八十名学生在本地是早已存在、众人皆知的事实，官方给出的原因是城市人口增长过快而学校建设跟不上，怎么农村、还是山区小学班额比城区小学还大了？他说，教室倒是有，可是没教师，只好少开一些班，尽管这样还是平均一个班只有一个教师，正在到处找代课教师呢。
他这么一说，我有点明白了。昨天早上，还有个山区中学校长非常生气的向负责联系该校的局机关干部反映，说就在前天教育局突然把该校唯一的英语教师调走了。
就在五年前，不是还说教师多了吗？我记得还开展一次大规模的减少教师的行动，先是考核、竞聘，但矛盾重重、有激化成不稳定因素之可能，后来就规定男52岁、女47岁的教师一律离岗。现在怎么就演变成教师紧缺了呢？山区学校的教师哪里去了？
仔细想来，其实也不奇怪。从大的政策来讲，自从大中专毕业生不包分配以来，教师数量就是净减少状态，只有
