我一进集结村的门，就看到村长，支书，屈默，知秋已经在餐桌落座。

村长在爱情的滋润下，更加妩媚。再看支书大哥，一幅哀其不幸，怒其不争的幽怨眼神，把我吓了一跳；兄弟屈默，笑容满面，用抑扬顿挫的四川话欢迎我的到来；知秋依然是那宠辱不惊的优雅表情。

村长虽然长得人高马大，但心很细致。不像我，看起来是个淑女，实际是马大哈一个。她知道屈默和我是北方人，爱吃饺子，就专门买了广东人独创的北方水饺，它的特点是吃起来有着淡淡得甜味，和北方的那种灌汤水饺是不同的风格。在支书夫妻精心装修的集结村内，就着知秋熬得百合木瓜香芋汤，吃着烧鸡块和饺子，和支书，屈默喝着白酒，别有一番风情在心头。

知秋的美食，也难以阻挡住大家对村长和190厦门之行的兴趣，和对马大哥，马大嫂的想象。村长直言快语得描述了他们的浪漫温馨，和马大哥的潇洒倜傥，马大嫂的靓丽风姿；福建老西的美满家庭，我边吃边分享着大家的幸福。情感专家屈默坐在一旁，静静得听着我们聊，偶尔插上一句。

突然看到大家的眼光都盯在我的身上，不禁疑惑。

村长首先发问：一品，你到底怎么办?
我一惊说：我挺好啊！每天

这个假期过得，比上班还忙。

刚放假的二十九号，身体疲劳，小睡了一会外，其余的日子都在忙忙碌碌。

三十号，不小心踏进时装店，购买了一些可以不买的时装。

一号上午，第一次参加了一个基督徒的婚礼，被感动得热泪盈眶。关于婚礼详情，以后再述。婚礼一结束，就跑去看从美国来的德高望重的老师和师母，听他们讲课。讲得实在精彩，恋恋不舍，于是把2-3号泡温泉的旅行取消，干脆留下来继续听他们的讲。每天早七晚十一，有点辛苦。

4号，课程还在继续，听完最需要的一节课后，往广州飞奔，去向村长，支书报道。一般去广州从学校门前坐大巴，这次为了赶时间，这次打算坐城际列车去，这样节省一个半小时，也可以见识一下中国的城际列车。坐地铁到了火车站，找到广深列车的售票和进站口，人山人海。平均七，八分钟一趟的列车，也几乎满员，感叹着中国人多的伟大，快速买票进站。

坐过日本的新干线，和欧洲的列车，广深城际除了比新干线慢以外，舒适度和服务上一点不比它们逊色，车内温度合适，刚一个小时就到了广州东站，真是方便至极。

下车后，打个出租，很快就到了集结村见到了村长，支书，

婚姻是神创始的

   “耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”——创二：15

    “耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了。干是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：‘这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，

最近的半年来，许多朋友看我如此虔诚，不仅担心：你不会走火入魔吧？
我反问道：你看到过我如此放松吗？
他们摇摇头。

确实，这段时间是我生命改变最大的阶段。

第一，对未来的担忧烟消云散。

第二，可以战胜自己以前一些克服不了的弱点。
   ----- 不爱做饭（上次让我给十几个人做饭，我也乐此不疲，下次还继续努力）
   ----- 容易发小脾气（现在基本没火好发，即使发了，如果马上不道歉，自己心理难受，没有了平安）
   ------ 不爱独处  （以前怕孤单，总是东跑西跑，现在一个人也很享受，可以安心得做自己的事）
   ------ 对别人马克思主义。（现在自己的缺点一目了然，不敢再对别人抱怨和论断，学会了宽容）

第三，日子过得很平静，喜乐。

第四，不放弃我的原则，但朋友在不断增加。

下面是也是一个经历，更奇妙，更美好，信不信由你。从福音见证集转载。

最近常被一种爱感动，潸然泪下，弄湿了许多的纸巾。

人内心深处最需要的是什么呢？需要爱。如果没有爱，我们就是虚空。Robert Browning(1812-1889)说：如果把爱拿走，我们的地球就是一个坟墓。人迫切的寻求爱来填补内心的空虚，但我们从哪里才能找到真正的爱呢？

我们从父母那里得到了近乎无私的付出和关爱，我们长大后，要离开父母，找到另一半和他/她联合。把两个人联系到一起的叫爱情。这种爱的定义可能来自好莱坞的电影，言情的书籍，朋友的经验，我们自己的感受。

这种爱可能只是一种感觉，它魔幻般得出现和消失，来去根本就没有理由。

这种感觉可能是暂时的，不长久。如果你犯错或者更好的爱来临，它就从你的身边消失了；

这种爱可能是有条件的：如果你。。。我就爱你；

这种爱可能是以自我为中心的：我爱你，因为我需要你。

这种爱可能是廉价的，只是为了满足一时的生理需要。

一个自私的人不可能填补另一个自私人的心灵需要，不可能真正去爱别人。这种爱是虚空，和假象。

有一种爱叫：Agape，神的爱。这种爱找不到词语来表达，只好新造一词

忽然困惑，不知道爱是什么。

举目四望，看到所谓的爱：

一成功人士说：我很爱我妻子，也绝对不离开她，但她满足不了我，我只能在外面弥补。等我不需要了，我就回归。

---- 看来爱没有自己的生理需要更重要，身体得不到满足，爱就打了折扣。

一帅哥对一美女表白说：我爱你。
美女问：你爱我什么？
帅哥说：我爱你的美丽和性感
美女说：我会老的，我的美丽和性感会随着岁月流失，到那时你还爱我什么？

---- 看来爱是视觉的赏心悦目。

一中年男人，对同样不年轻的女人说：我们结婚吧。
女人问：为什么？
男人说：我们俩条件差不多，我工作忙，下班后希望吃到热的饭菜。孩子也需要人照顾。
女人问：那你考虑过我想要什么吗？

---- 看来爱是条件的权衡，爱是生活的需要照顾。

一单身男人对一单身女人说：我们上床吧？
女人问：为什么？
男人说：你单身，我也单身，我们俩都是

6:1	你这女子中极美丽的，你的良人往何处去了？你的良人转向何处去了？我们好与你同去寻找他。
6:2	我的良人下入自己园中，到香花畦，在园内牧放群羊，采百合花。
6:3

一个值得纪念的日子，2008年6月28日 阿冰集结村开张了！

1:1	所罗门的歌，是歌中的雅歌。
1:2	愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。
1:3	你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。
1:4

读了屈默兄弟的：屈默杯酒之八七：用下半身干活，用上半身思考（屈默杯酒人生），我只能说一个：哇。。。没想到咱国内进步到如此地步， 咱的下半身经过了闭关自守，现在这么改革开放，居然可以干活了，这让我佩服得五体投地。虽然最好色的日本我都呆过，最开放的西方国家我也住了不短的时间，国人的这种积极进取的精神还是会让小日本和西洋人都大跌眼镜，羡慕得不得了，张大嘴巴，竖起手指发出：中国人，牛！，真牛！的感叹。

以前，我也和大家一样，以为我的一切我都可以做主。我做主留学，我做主移民，我做主结婚，我做主离婚，我做主回来。但我的身子我很保守，一是我不想在婚姻内对不起丈夫，因为作为西方人的他非常的忠诚。二是我害怕得乱七八糟的病，谁知道另一个男人以前和多少人上过床，有多脏？

后来信了基督教，生命开始发生改变。我从一个软弱得想尽快找到下一份感情的人，到现在感情不再成为我生活的主旋律，我不再满世界的到处寻找。因为圣经上在《创世纪》第二章7，18-24已经说了