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和当今的房地产开发商不同,齐襄公(或是齐僖公)并不想把最好的东西留到最后卖,哀姜二十八岁未嫁和他老爸没有多大的关系,当然也不是因为长得实在是丑嫁不出去—皇帝家的闺女是不愁嫁的,再说喜欢丑女人的男人还大有人在。这似乎源于齐国的一种风俗。《汉书.地理志》上记载:“(齐襄公)于是令国中民家长女不得嫁,名曰“巫见”,为家主辞,嫁者不利其家,民至今以为俗。”这段记载的意思是说,齐国有个传统,就是留下长女不能出嫁,如果出嫁就会对娘家不利。这风俗似乎还不止齐国有,当时的很多诸侯国都有。《战国策.齐策》中引用赵威后的一句话也可以作为佐证:“北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环?至老不嫁,以养父母。”可最后为啥哀姜还是移风易俗在二十八岁高龄又出嫁了呢?
从常理来分析,哀姜肯定不愿意嫁。一是从天下第一大都市临淄嫁到乡下去,就像从美国嫁到越南,除非你喜欢那里潮湿的空气,或是有白求恩一样高尚的目的,否则一般人接受不了;二是未来的婆婆是著名的恶婆婆,没出
“庆父不死,鲁难未已”,这是一句成语,说的是春秋时鲁国的故事。庆父是鲁庄公的弟弟,在鲁国颇有权势,他与他的嫂子也就是鲁庄公的媳妇哀姜私通,搅乱了鲁国的政局,最后落得个自杀的下场。所以当时鲁国的老百姓们都说:庆父不死的话,咱们鲁国肯定没个好。也就是说,庆父是鲁国那锅汤里的老鼠屎,得赶紧捞出来。
其实如果汤里有了老鼠屎那当然得捞,哪怕捞出来也没几个人再想喝,可关键还是要捉住那只老鼠。鲁庄公时代,那只老鼠就是哀姜。
哀姜的出身历史上存疑,《史记.齐世家》记载:“鲁闵公母曰哀姜,桓公女弟也”,照这个说法哀姜是齐桓公的妹妹,也就是齐僖公的女儿。可哀姜出嫁时齐僖公已经死了二十七年了,就算哀姜是他的遗腹子,那出嫁时的哀姜也当是超级大龄女青年了。 王先谦《诗三家义集疏
“突然有个童稚的声音传来:"可是他什么也没有穿哪!" ”,这是安徒生童话《皇帝的新装》里的句子。它一直在告诉我们,真话未必是聪明人说的,可能,说真话的人仅仅只是因为“无欲”或者“无知”。
当然只要有声音总归是好事,有没有听众那倒其次。《平原游击队》里那个戴白头巾的大爷叫啥来,好像他在喊“平安无事喽”,呵呵,平安无事!
今天是南京大屠杀72周年纪念日,我们的民族似乎早已忘记了伤痛,媒体上没有一点动静。可我还记得!希望大家也能记得!
南京大屠杀纪念馆
上周整整忙了一周,脖子都有些疼,周末放松了两天。睡了两个上午,打了两个下午的球,和几个高手打的,好久没打这种高强度的比赛了,虽然输了,可真爽,过瘾!看来干啥都要和高手对阵才有趣。
这周还得忙,只是可能要忙自己不想忙的,而且都是无用功。这我能接受,人不能只为自己活。
最近生活很有规律,冷虽冷点,媳妇说这种生活很健康。
历史泼给褒姒最主要的一盆脏水是她干预朝政、“烽火戏诸侯”让自己老公丢掉了江山。可我查遍了我能查到的所有史书,竟没有找到一点确凿的褒姒干政的证据。唯一的一点来自《诗经》,还是影影绰绰的。
《诗经。大雅。瞻昂》里说:“哲夫成城,哲妇倾城。懿厥哲妇,为枭为鸱。妇有长舌,维厉之阶。乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲,时维妇寺。鞫人忮忒,谮始竞背。岂曰不极?伊胡为慝?如贾三倍,君子是识。妇无公事,休其蚕织。天何以剌?何神不富?舍尔介狄,维予胥忌。不吊不祥,威仪不类。人之云亡,邦国殄瘁”。翻译成白话文是这样的:有能力的男人好不容易创建了自己的事业,有能力的女人就来颠覆他的事业。那个聪明的坏女人啊,就像总是带来坏消息的夜猫子。她长长的舌头能言善辩,搬弄是非挑拨离间,这才是一切灾祸的源头。灾难就要从天而降,忠臣们劝谏国君,国君却置若罔闻,这都是因为那女人总是侍候在国君身边,国君对她言听计从。她害人的方法非常多,尽管
其实我很同情褒姒,在那么多“红颜祸水”中她最无辜,尽管她最出名。
“目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌”,这是《东周列国志》里对褒姒的描写。这我很相信,能够把一代帝王迷成那样,绝不是什么惫赖人物,作为男人我很了解,毕竟大街上看到某个紧绷绷的女人我都会有感觉。
一个女人,不管她貌美如花,还是邋遢得猫狗都嫌,她都有权力获得幸福,不管这幸福来自帝王还是平头百姓、不管这感觉来自婚内还是婚外。的确,我已经写过好几个坏女人,但说实在的,我只是在文字里对被诱惑的帝王表示了惋惜,我并不想把祸乱国家的历史罪责往女人身上推,我觉得这不应该是男人们的一个借口。女人是用来爱的,而不是用来顶罪的。
在那么多“坏女人”当中我
来到人间已经八年了,妲己的任务还没有完成,这不免让她焦虑。肯定也有些耳报神传递了些信息,女娲娘娘大概也很不满。唉,尽管在人间享尽荣华富贵,可还是不如在森林里做只狐狸自由啊。当年,她每天最快乐的时间就是在清澈的溪水边注视自己美丽的倒影,俯下身看那美丽的睫毛在涟漪中荡漾。那时候她觉得她是世界上最幸福的“女人”了,因为她拥有世界上最美丽的毛皮、最婀娜的身影。而现在--
这也不能完全怪妲己,她已经尽力了,只是帝辛是位很有主意的国君,有些事情不能操之过急。再说女人控制男人的手段其实有限,除了身体资源,也就是嗲一嗲、娇一娇了,而那些的主动权也是掌握在男人手里,对女人来讲,男人“敬她是佛,不敬她就是泥胎”了。这些年靡靡的音乐、下流的歌舞、疯狂的宴饮,虽然戕害了帝辛健康的肌体、颓废了他勃勃的雄心、损害了他曾经优良的口碑,可这些都不足以让他走向灭亡啊。想到这些,妲己很惆怅地回到卧室,对着铜镜懒懒地梳妆着。这时帝辛像个年轻人一样兴致勃
经常光顾我博客的朋友应该发现,最近我开始写历史了。这主要源于有家杂志社的约稿,让我写写历史上的坏女人和坏男人。
我一直喜欢历史,在我的阅读量当中历史占了很大的部分,当然我只是蜻蜓点水。
“一切历史都是当代史”,这是克罗齐说的;“以史为镜,可以知兴替”,这是李世民说的;“经常读历史的人不容易糊涂”,这是我说的。
一般来说,生活当中缺什么人们往往追求什么,在我看来,我周围的环境缺少的就是一种人文精神,我一直生活在钢筋水泥的世界。我的精神他们不懂。
当女俘妲己坐在囚车上驶进商的国都朝歌的时候,她真没有想过她会成为这座巍巍之城的主人,当然她更不会想到她那颗美丽的头颅日后会像块风干肉一样悬在高耸的城头。她只是满怀委屈、心存恐惧。自从她在自己的部落有苏氏(河南省焦作市温县苏庄)被俘以来,连续几天她一直都是这样想,要么干脆自杀算了,免得受那个老家伙羞辱。
那个老家伙当然指的是商部落的国君--帝辛(又称子辛,纣王是后人给他的谥号),就是他率领虎狼之师占了自己父王的领地,杀了母后,俘虏了自己和妹妹。唉,都怪父王不听自己的话,被那个坏女人诱惑,非要与强大的商部落为敌,结果国破家亡。
这是公元前1047年的事了,那时候强大的商王朝已经开国六百年,国力雄厚,战将如云,帝辛(纣王)更是孔武有力,神勇冠绝,据说能手格猛兽。只是帝辛这会儿有些年老了,已经六十开