转自：深层沟通陈嘉堡老师的博客

这段内容原出自佛陀对弟子教导如何使僧伽兴盛不衰的七种不退法，但是我觉得现代的公司、企业、团体也还是适用，因为不论古代或现代、文化背景如何、又是何种性质的团体，所组成的元素都是「人」，而主导人的行为、决策的都是人的「心」，佛陀是过去人类历史上少数相当懂得人心的觉者之一，而这段内容也是根据人心的状态而说的，原文大约如下：

  禹舍在请教佛陀如何使国家兴

（其中涉及的理念很人性也非常科学，一个人在什么样的组织中能适合地存在，给组织和其它人带来益处，同时给自己带来益处，是个人进入一个组织，及组织者考虑一个人的进或出所需要全面感知的事情，甚至也涉及到一个组织怎样能发展为健康和有良性发展的组织。）

作者：钟震玲 http://blog.sina.com.cn/karenzhong111

缘起：

在本文中，我想与你探讨的主题涵盖如下：如何将心灵成长与现实的企业需求融合起来？企业人他们真正所关

（发现《心灵成长》杂志有不少有品质和见地的文章。）

亲密关系·全然地负起责任

访问/危娜

摄影/海国图志·沿羽

    普姆巴克塔(Premabhakta) 与阿玛娜(Amana) 两位是受人敬重的老师, 他们长久以来在世界各地给予内在孩童、两性关系与共依存相关的工作坊, 帮助很多人疗愈他们自己。以下是《心灵成长》对两位老师的访谈。

文/安子若

一

 曾经一个人走过孤独的旅程，有时候是为了探索，有时候是为了保持自己的个人性，因为如果没有这样一份个人性与独立性，我将无法清晰地全观整个精神领域的文化结构。

 因为，一旦我投身于某一文化系统以求得庇佑，我就会产生对此一系统、机构、群体的忠诚与认同（这是人性的自然反应），而失去了表达客观的话语权利。

 对于我的人生，我考量过，我想过，这个世界从来就不缺少盲目的忠诚，缺少的正是认知客观真相的眼睛。

 文/安子若

这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；

这是充满智慧的时代，也是充满无知的时代；

这是一个充满信仰的时代，也是一个充满怀疑的时代；

这是一个光明的时代，也是一个黑暗的时代；

我们记得过去发生的一切，也忘记了过去发生的一切；

我们会直接升上天堂，也会直接下到地狱。

                            ---- 狄更斯

(看到一个故事，于是升起一些自己的想法)

人的眼里看到的，心里感受的和认为的，不是别人，是自己内心的状态。

每个人本是单独的，他/她做什么，是他/她的自由。

实质是这样，但人一般的状况不是这样。
人因为弱小所以依赖，并且要求他人为我们负责，也放弃自己的自由。孩子是需要依赖，但人必须成长，否则苦的是自己。

当他人不再符合或满足我们的期待，我们就感到失落、痛苦，所以我们不能欣纳别人的自由。

这失落和痛苦不是坏事，它必然发生，因为问题本来在，问题是我们的依赖和要求。总有一天，每个人都会面对，不可能不会发生，除非你已经或将要走向精神独立、自我完满。失落和痛苦让我们面对我们的真实问题，逼迫我们面对单独的自己。

解决最终只有一途：放下依赖和要求，给别人自由，也给自己自由，和成长的征途。

    戴德生出生在英国约克郡。他尚在母腹时，父母已将小孩奉献给主。做婴孩时，父亲天天抱着他，跪着向神祷告，小孩稍长，父母教他每日读经祷告，戴德生学会每日早餐前与黄昏时，走入自己房间去单独亲近神，发觉这是快乐的秘诀。德生自幼就常听父亲和爱主的朋友讲论海外布道，尤其是当时四万万人民的中国之需要，父亲感叹地说：“我们为什么不派传道人到中国去？这么多的民众，精明强干博学的民族该成为我注意的目标啊！”全家屡读巴彼得的书《中国》。此事深深印在小德生的心里，也就在彼时，他立志要来中国传道。

    未曾谋面的妙音女士最近给我占星做命盘分析，感觉很有道理，与06年初胡因梦的业力占星分析有许多近似点，能贴近到我的实际情况，并指出了我需要注意的毛病弱点和今生的课题，感觉她的占星水平不简单，其中一些启发和提醒，可能对我以后帮助很大，感觉妙音是敏锐、有智、

宗萨钦哲仁波切在2008年的9月在美国专门为大陆学生拍摄本人的照，

他说：“就是照片上这个人将会对大家进行佛教修行上的交流与指导” 

保护世界环境祈愿文

 宗萨钦哲仁波切

愿我广大供养
胜者海会　殊胜三宝
祈求皈依　浊世依怙
威摄显有之莲师　圣观世音　如意轮度母
祈请悉皆摧毁　浊世强敌　私心自利　无尽贪婪

尤其祈愿　人人体认　保护环境　首责大任　
深解此道 祈赐加持　自今而后　实践所言　不流空口

当此立誓　盥洗刷牙　水勿空流
祈赐加持　一切如愿

——凡夫钦哲诺布所撰

An Aspiration to Protect the W