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于雄略
于雄略
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博主介绍
于雄略,浙江省桐乡市乌镇人,号怀冲斋主人。出生于江南水乡乌镇,祖籍海宁路仲。画得到海上名家徐昌酩先生、连环画名家赵宏本先生指点,九十年代初成为海上连环画名家顾炳鑫先生入室弟子。同时工浙派文人竹刻。为工艺美术学会会员,书画艺术会员、浙江省桐乡市工艺美术学会理事。沉迷探险、旅行,现旅居安徽黄山,潜心艺术创作。
博主出版

《传统竹雕》(编著):美术出版社

《传统蓝印花布》(编著):美术出版社

《魅力乌镇钢笔画写生》(文字作者):上海画报社

历代名家佳作品鉴石涛》编著:浙江摄影出版社

媒体报道

《卓克艺术网》——

专访“2015澳中水彩画作品展暨黄山市徽州区采风活动总策划于雄略先生

http://news.zhuokearts.com/newsview.aspx?id=223026

 

桐乡的文人竹刻及传承话题

 http://news.zhuokearts.com/newsview.aspx?>


《黄山网》——

于雄略:不师古人师造化  http://www.newshs.com/a/20131216/00166.htm

 

《建筑报》——

古建保护是一种需要

http://news.idoican.com.cn/zhjzb/html/2014-03/04/content_5102736.htm?div=-1

 

让古村落保护留住乡愁

http://news.idoican.com.cn/zhjzb/html/2014-01/28/content_5089614.htm

 

成龙老房子进京希留住活的徽派建筑

http://news.idoican.com.cn/zhjzb/html/2013-09/27/content_4981056.htm


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博文
(2019-08-01 20:23)
  山海湖谷多奇石,其质各异,其形自怪。历代爱石雅士,多善写石者,亦多神逸佳制。余写石不施丹青,试以水墨求天然之肌理,信形真方可得神韵。擦染湖石得玲珑,积渍昆石取冰雪,散锋碎笔写英石。灵壁、黄腊、吕梁、戈壁、金川种种之石,皆取各异笔法,求适其质。晒之微信,方家一笑。


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500多年前的一个深夜,乌云翻滚,雷鸣声撕破了静谧的长空,贵州龙场驿的一个山洞里,一个男子眼睛里充满了彻悟的惊喜,突然纵声长啸:圣人之道,吾性自足,向者求理于事物者误也。

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浦江一峰九崖徒行记

    

    清华长三角研究院一年一度的“恰总裁少年”户外活动,今年安排在浦江和金华两地。浦江段的内容是穿越一峰九崖——“马岭古道”。 

 

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(2019-05-17 19:59)




        皖南休宁地界东南,有村落谓源芳,幽篁翠蔓,参差凝碧,瀑群壮美,山泉清洌。潭崖多黄白之石,附生菖蒲成片,溪涧游鳞闪光,皆若空游。其岩隙石洞隐栖石鸡,冷水蛙也,亦称棘胸蛙,古谓百蛙之王,乃滋补佳品。其昼伏夜出,蛙卵一年化玄鱼,三年尾脱脚生,六七载方成大蛙,形似蟾蜍而滑润如鲶。有王国勇者,倡保护生态,勿使滥捕灭种,多年研究石鸡习性,得仿野生之法,砌园培育
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人寿百岁,纸寿千年。书法是中国文人的必修功课,挥毫染翰,传达诗性心灵对自然的赞美、对人生的思考、对高尚

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猪年

二师兄

漫画

分类: 丹青瀚墨


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款:
      佛认为世间万法互为缘起,慈航普度不分贵贱种族人鬼牲畜,一切众生平等皆有佛性无有差别,以平等心看待一切生命,是人类文明的极致表现。岩洞修行的僧众,可能接触大自然的动物比人还多,梁释慧皎高僧传载:竺昙猷或云法猷,炖煌人,少苦行习禅定,后移始丰赤城山石室坐禅,有猛虎数十蹲在猷前,猷诵经如故。一虎独睡,猷以如意扣虎头问:何不听经?俄而群虎皆去。浙北乌镇怀冲斋主人雄略沐手恭绘。


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(2018-12-04 00:04)


        周末,携妻游九华山,借佛游山。从天台至花台途中,访“古佛洞”旧迹。走偏僻山道,山高路险,峰岭突兀,怪石嶙峋,林幽谷深,蟠龙虬松,石阶布满落叶松针,不见人迹。真乃灵仙出没、僧家驻足、文人唱咏的仙境也!顿觉神清气爽、腿力顿生。至一山峰之巅,有岩石如盖,上刻“善哉”二个巨字,其下有水凼,谓女娲池。峰北有小道,通一狭隘岩隙数丈,仅容一人侧身通过,妻谓“侧身崖”,又戏称“胖见愁”。出石隙见一干涸石池,上架二石梁,南岩中有窟,乃入古仙洞。出洞方知洞门原是朝南而开,洞门上书:古佛洞,两侧有字:古佛圣境,洞居梵僧。侧有一小穴,曰圆通洞,洞门关闭,洞前有石墙和
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(2018-04-03 00:08)

自古茶人出道家



    茶作为中华传统饮品,由来已久。在遥远的神话世界,演绎了神农氏与茶的传说。早在佛教传入中国之前,《诗经·尔雅·释木》就有“槚,苦荼(即茶)也。”的文字。

 

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